文化與制度互為土壤，反共與"弘文"相輔相成。中共一黨獨大的專制主義，乃亞西方馬列鬥爭學說與古代法家"術勢"思想（雖傳統，非主流）苟合而成的一種政治異種，它不具備民意合法性，也不具備歷史文化的合法性，不僅是西方文明之大敵，也是儒家文化之大敵。單純從西方自由主義立場反專制，不到位也不深刻，脫離了中華文化，也就脫離了歷史和國情，脫離了中國的社會。民運當然需要團結，但應該是一種更高層次的精神團結。文化上苟同苟異，雖可暫得一時之"和諧"，實乃自毀永久之根本。
反共的途徑很多，言論反共，行動反共，改良反共，革命反共，暴力反共，和平反共，西學反共，傳統反共，都有其存在的理由和必要，因人而異，殊途同歸，不必強分正誤。我選擇的反共之道是復興中華文化，我發現，對我而言，此乃反共的正道、大道、要道，乃最佳途徑選擇。鑒於近年來儒學受到中共毫無誠意的利用和別有用心的歪曲，鑒於海內外學術界思想界民運界對傳統文化普遍存在的誤讀歪解，鑒於中華文化尤其是儒家文化中太多的歪斜待反撥、太多的混亂待澄清、太多的理念待剖析、太多的混沌待開闢，"弘文衛道"的工作已成當務之急。反共與"弘文"，是到了雙管齊下的時候了。
弘文是反共的需要，只有從文化的高度反對專制、清算中共，才能反得有力，算得深入。反共與弘文，如鳥之雙翼，車之雙輪，缺一不可，同時弘文是更高的目的和宗旨。中共專制是一時的歷史現象，中華文化卻是恆久永傳的。作為一個以大文化人自居的有志者，不僅應影響一代文風，而且要開千古文運，在繼承的基礎上創造、重建中華文化，從而重塑道德、重揚正氣、重光傳統、重興中華、重造河山、重塑中華文明真善美的輝煌，這是我魂繞夢牽的理想，義不容辭的責任和使命！給我十年，很多文化大問題當會談得較深較透了。
雖然比起制度問題來，文化是更為深層根本的大問題，但弘文必須結合反共來進行，不能也無法繞過去，不然，所謂的弘文就成了欺人之談。我曾有言：當代文化大師，必是真誠的反共分子。文化者，文明化也，以文明內化人心、外化社會、內化道德、外化政治，而文化政治、儒化政治是最重要的文化工作。對於政治制度的惡劣袖手旁觀，對民眾的苦難視而不見，已墮為犬奴賤婢冷血動物，談什麼文化？
民主方面"求同"，一些文化觀點和對具體問題具體事物人物的看法，則不妨"存異"。最近為汪精衛辯誣，不少同道以"內訌"為憂，大可不必。我說過了，雙方縱然對汪氏"忠姦"的事實、謀和的動機判斷相反，但對國姦民賊的痛恨是一致的。對於不瞭解汪精衛"議和叛國"的苦心、或者瞭解了一些事實但不信其真者，痛斥汪精衛是理所當然的。他們痛斥的不是真正的汪精衛，不是我心目中為民為國佛之大者的汪精衛，而是媚日變節、投降敵寇、賣國求榮的大漢奸大國賊！對此我十分理解，而且要向他們致敬。
很多人包括一些朋友，喜歡猜測動機追查我反黨的原因，最後又紛紛鎖定在我個人不得志、有怨仇上，有願意協助我重上商場"東山再起"的，有表示可為我牽線搭橋爭取"嫁進權門"的，雖然友好，實乃以小麻雀之心度老梟之腹。蔣慶說得好，人與人之間的差別有時比人與猴子的差別還要大。以己度人，往往失之千里！人可以活得極其卑賤齷齪也可以活得十分超越高貴，人世間多的是刁棍惡棍，亦不乏佛徒聖徒。我非聖佛，堪稱上智，我的寫作是為了儘自已的歷史和文化的責任。權力於我沒什麼誘惑，金錢在我心目中份量有限，它的作用在於維生持家，讓我有足夠的時間精力謀道，如此而已。
我對專制中共的仇恨，乃公仇，非私怨，是站在民眾民族的立場，不是因為個人沒入上黨當上官或發上財，心懷不滿，也不是因為遭受了什麼明顯的直接的有針對性的迫害。我沒有正式上過大學，但出於個人愛好，讀過不少函授刊授作家班廣播大學之類，當年如想從政，弄張黨校或其它什麼文憑，"掏錢之勞"而已；從商多年，也算順利。後來關閉公司是自己主動，志在溫飽不在發財也。憑我出眾才幹、良好交際和優秀聲譽，發點小財不是什麼難事，也用不著低三下四或賣身投靠。我與人合作皆求雙贏，請人幫忙亦予回報。
對我個人，中共及其有關部門表面上還是頗為"寬縱"的。我反共罵黨多年，除網路監控和梟文封鎖，在現實生活中，尚未遭到特別明顯的騷擾。去年親屬蒙冤（林樟旺案），我聘請律師，組織法律援助團，召開林案研討會，上竄下跳，有關部門也未從中作梗，據聞國安方面還起到了一定的正面作用。後來妹夫被判緩刑，上訴半年，維持原判，這算是我至今為止遭到的間接迫害了，但何至於為此一小冤而將中共一棍子打倒？那豈非報復過度了？
中共一黨獨大的現代專制主義全方位多層次大範圍地殃我中國人民、禍我中華民族，對我個人縱有小善（不抓我關我騷擾我，小善也談不上，沒對我公開作惡罷了），難掩中共對民眾民族所作大惡、所犯大罪！我說過，誰欺壓、侮辱我的同胞，就是間接地欺壓、侮辱我；誰冤枉、迫害我的親人，更是直接地冤枉、迫害我。如果普遍深刻地地欺壓侮辱人民的專制不倒，我個人無論貴賤貧富都會產生受欺壓受侮辱的感覺，都改變不了我對這個害人吃人的制度厭惡和仇恨，改變不了我的反共立場。僅僅對某個人或少數人好不是好，只有把民主自由的權利歸還給全體中國人民，才是真的好。對我個人略示"寬縱仁慈"也不是真尊重，我要求的是完整的人格，是與文明世界的公民一樣享有各種合法人權，特別是言論出版之自由。沒有這一自由，何以弘文弘道，指迷啟昧，化成天下？
反共，是為了自己的尊嚴和理想，也是為了包括中共黨員在內的全體中國人民的自由；是為了民族大義（嚴華夷之辨），更是為了民主大義和中華文化之大義！近年所行所言，包括近來弘揚傳統大談文化，目的都在於此。區區此心，匹夫匹婦不能理解，梟婆也有些莫名其"傻"，只能以山民之倔骨、書生之呆氣來解釋（也不錯，太膚淺而已），那都是理所當然的。令我傷心的是，一些素所敬重的民運前輩也不理解。歸根結柢，是文化出了大問題呀，對儒佛道沒有基本的瞭解理解，就看不透在這片文化土壤中挺拔出來的人，罵也好誇也好，難免隔靴搔痒。
例如，誇我有才氣有豪氣，便是管中窺梟"沒文化"的表現。我當然有的是才氣靈氣意氣瘋氣傲氣酒氣牛氣虎氣，但我並不靠它們，如果沒有文化底蘊和義理底氣，它們就是膚淺的，表層的，靠不住的。我說中共則藐之，仗的是義理擔當、文化力量而非血氣之勇；我為人處世反共衛道，憑的是老莊的乾坤清氣、釋氏的大雄寶氣、文天祥的天地正氣、王陽明的良知狂氣和孟子的浩然大氣！
2006.4.2東海一梟
首發2006、4.9《民主論壇》http://asiademo.org(文章僅代表作者個人立場和觀點)
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