探索生命奥秘1:人死後靈魂是這樣離開的(圖)

作者:千帆 發表:2023-09-16 07:39
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探索生命奥秘:人死后灵魂是这样离開的
人死後靈魂的離去是可以測出來的。(圖片來源:Adobe Stock)

中國有句俗語,叫做「人死如燈滅」,但真的是這樣的嗎?不過越來越多的人對人體的死亡有了新的看法。同時有很多不解之謎吸引著科學家去探索死亡,企圖解開其謎團。

科學對人死後世界的探索

俄羅斯科學家、人腦研究家維德羅夫斯基教授說,經過長期研究發現,人死亡後從屍體發出肉眼看不到的物質。目前還無法探測到這種物質是什麼。如果說這種物質是有靈性的話,那麼這應該就是以前人們說的靈魂

美國的物理學家克里斯多夫懷念亡故的妻子,過著孤獨憂傷的生活。但是有一天他忽然開始變得有活力。他對友人說自己的亡妻每晚都來看他。朋友們懷疑他思念過度,精神出了問題,因而出現了幻覺。但克里斯多夫堅持說不是幻覺,並說要從物理學角度來探索死亡學。

他接下來開始在自己的房間裡裝上錄音機、錄相機、微波探測儀,等待亡妻的「幽靈」。到了午夜,「幽靈」來了,設備自動打開,結果錄音機有音,錄相機無像,微波探測儀收受到電磁波信號,發現有物體在室內移動。於是教授信心十足,打算做更深的探索。

他將更先進的微波探測儀裝載在一個醫院的太平間裡,對每具死亡不久的屍體進行檢測。他終於發現,人在死亡的幾個小時之內,有肉眼看不到的物質離開人體,大約持續四,五分鐘的時間。克里斯多夫和俄羅斯人腦研究科學家得出的結論是一樣的,他於是認為靈魂離身才標誌著人真正的死亡。

克里斯多夫通過他的實驗還發現,年輕人的屍體磁電波信號強,老年人則弱。他根據自己的研究和親身體驗寫出《生命‧靈魂》一書,成為美國研究死亡方面最暢銷的書。他在美國幾所大學舉辦死亡學講座,每次都座無虛席。他告訴聽眾,在他有生之年一定要追蹤靈魂的去向,他還要求美國科學界打破舊框架,把死亡學作為真正的科學探索。

那麼在生命盡頭到底發生了什麼呢?臺灣有家醫院的監控拍到了靈魂離開身體。這家醫院有一天半夜接受了一名被貨車撞了的人,經過幾個小時的搶救,還是不行,雖然患者還吊著一口氣,醫護人員告訴家屬準備後事。

監控室的老張看著監控,他看著搶救室感覺脊背發涼,他看到屏幕上的那個被搶救的人明明身子躺在床上,卻有一個影子從身體裡爬起來然後消失在黑暗中。老張反覆看了這個監控,然後跑到搶救室,發現家屬在大哭,原來人已經走了。老張心裏咯噔一聲:不是說人死如燈滅嗎,難道自己看到靈魂了?

人死如燈滅,亦如油盡燈枯,生命的靈光將不再存在,一了百了。現代醫學的臨床觀察是,人死時呼吸停止,脈搏消失,人體冰涼,新陳代謝功能完全停止。可是真的人死如燈滅,一了百了嗎?

佛教對人死後世界的描述

按照佛教來講,人是有主靈魂的,人落下最後一口氣時,把心臟旁的死穴打開,八識就出來了。八識一出肉體,人就死亡。八識出來後,七識就會化現。以風大為主的陰身叫中陰身,但是大善大惡之人是沒有中陰身的,大善之人或生前修行之人直接去極樂世界。大惡之人也沒有中陰身,因為大惡之人直接落入地獄。

其餘的人都有中陰身階段。中陰身眼耳鼻舌身意,六根都具足。不是說丟下身子就沒有六根了嗎?因為他的八識還存在,八識是根,生七識、六識和前五識。那時中陰身看得更遠,聽得更細。雖有五通,但遠沒有佛那麼廣大,那麼深遠。但比活著的人要聰明伶俐十倍,特別是耳根最靈敏。你喊他名字,和他講話,他都聽得見。即使是耳聾的人,你在遠方喊他,他也能應呼而來。

比如一個人客死他鄉,喪報傳來,你喊某某請到這裡來受供,他雖死在遠方,因為沒有肉身,不受這個空間限制了。人的肉身以大地為主,所以有障礙,想要升高上不去,想要過河沒有船。而中陰身以風大為主,脫離血肉之體,少了一個包袱,所以行動自如。除了佛陀的金剛寶座和女人的子宮外,一切山河大地都不能阻礙他的行動。

中陰身就是第七識所化的神識。神識有陰陽之分,陽神功夫好能現象,而陰神不能現象。人死亡後靈識也出來了,他本來不知道自己死了,當他聽到家人悲傷地哭喊時,看到他的身體躺在床上,才知道自己死了,他會喊人也會傷心,捨不得離開家人,還想往身體裡鑽,但鑽不進去了,因為肉體壞了。

這就好比電燈,燈泡壞了,接上電,也開不亮了,所以這個時候他悲哀哭泣,四處亂轉。中陰身就是這樣一個階段,所以要對靈識說不能哭。家人哭,他也在旁邊哭,哭得他心亂如麻就不能解脫。淨土宗說,人死的時候大家不要哭,幫他助念,幫他往生西方極樂世界。當然,實際上要往生極樂世界還不是那麼簡單。

人身是由四大和合而成,當人快死的時候,四大解體非常痛苦,猶如生龜剝殼。唯有修煉之人,預知時至,佛來迎接他,威力加持,可以減免痛苦。四大解體有一定順序,首先地大融為水大,其次水大融為火大,火大融為風大,最後風大消失,溶入空大。這時,人向外呼出長氣三次,只有出氣沒有入氣,直至外氣斷。此時外氣雖斷,內息尚存,內息集中於人體的中脈,偶爾外出,但還不知自己已死,這就是通常說的識門絕位。

按佛教的說法,一般在斷氣後三天到五天,八識才出去,過早火化容易引起痛苦,產生怨恨心而下三惡道,所以最好在四天後火化。第八識也叫「暖受室」。如果外氣斷了,摸摸心窩和身上還有熱氣,那就是還沒有死。如果全身都涼了,而頭頂梵穴最後涼,識神就會從這裡離開肉身,去他該去的地方。

據說如果眼睛最後涼,就是去了天堂,如果胸部最後涼,就是入了人道,如果腹部最後涼,就是要到餓鬼道去,如果腿部最後涼,是要去畜牲道,如果腳最後涼,就會下地獄。識神從哪個地方離開身體,哪個地方會流出黃水。如果罪大惡極,定力差,身體很虛弱的人,外氣一斷後,識神很快離開。有的能停留一,二十分鐘,有定力的人識神停留七天才完全離體。功夫越好的人,識神走得越慢。

所有的靈體都從肉身離開後,業障才顯現出來,然後中陰身階段消失,人根據自己的業障進入下一個輪迴,或入人道,或入畜牲道,或去陰間入鬼道等等。我們要接納今生現出來的一些業障,因為這都是自己種下去的。

當然人人都願意接納自己的福報,但是你想改變你未來的生命,你就不要種惡因,也不要結惡緣,那你的生命才能改變。有修為的人不代表他沒有逆境,沒有磨難,而是當他身處逆境遇到磨難時,他能坦然面對,而且不生煩惱不種惡因,這種人就是有功夫的人。希望這篇文章對你有所啟發,消除對死亡的恐懼,積極改變自己未來的生命。



責任編輯:申思茗 来源:看中國

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