近幾個月中美軍演對峙,中國的鄰國紛紛與美軍聯合軍演,表達自己對中國亞洲戰略的抵制,中國政府滿心希望渲染美國如何耀武揚威、壓制中國,通過輿論引導,激起憤青們的愛國熱情,重演2000年的反美愛國遊行秀與2005年的反日愛國秀。但事與願違,只激發了網民們用冷嘲表達自己對當局的不滿。
網上小調查:81%的人支持美軍到中南海軍演
在中國愛卡汽車網站上,有人設計了一個小調查,題為「你覺得美軍在哪個海演習比較好?」下面共設六個選項:日本海、黃海、東海、南海、渤海、中南海。
投票結果是:81%的投票者支持美軍到中南海軍演。下面還有不少留言:「去中南海吧,我帶路。」「TG已經失去民心……」「共統區的人民急盼解放!」「鬱悶了,點太快沒看見最後一個選項。」
現實中無權無勢亦無前途的中國人,只能藉著網上文字遊戲一澆心中塊壘。這與前幾年網易調查「來生是否願意做中國人」異曲同工,在那項調查中,竟然有65%的人表示來生不願意做中國人。
而另一在網上流傳已久的「北大名帖:假如美國攻打中國,我就向美軍投降」表達了對中國政府的憎恨。帖子說自己以前當學生時滿腔愛國熱情,現在看穿了這個政府,「主子平時不拿我當人看,只讓我俯首帖耳,不許我亂說亂動。等到了江山不穩,社稷難保之時突然要拿我當人使喚,讓我盡匹夫之責。這時可就對不起了,我要對主子說:您老人家早幹嗎去了?現在,對不起,爺不伺候你了。」
民眾對自己的無權狀態日漸覺悟
還有一個「我要參軍去打美國」的帖子,以王小二與其父親的對話表達了中國人民的無權狀態。王小二是一憤青,因申請到美國留學遭拒而痛恨美國,表示要參軍「保家衛國」,遭到其老父痛罵,其中每段都非常精彩,權摘一段:
王小二:「我要保衛咱們的土地……」
老爸:「呸呀!你這混蛋龜兒子!你倒先跟我講講,你在這裡哪有過一寸咱自己的土地了?你老爸老媽搭上你幾十年苦哈哈當老黃牛,到現在連幾十坪套間都買不起,就算你將來能買得起,你龜兒子也就只能弄個暫時使用權,你還說保衛土地?等到你腳底下有一寸能容你放個屁的土地你再說保衛吧你!」
這類冷嘲還有更精簡的形式,比如諷刺中國政治文化的段子:「忙碌的公僕在包廂裡,重要的工作在宴會裡,幹部的任免在交易裡,工程的發包在暗箱裡,該抓的工作在口號裡,須辦的急事在會議裡,妥善的計畫在抽屜裡,應剎的歪風在通知裡,扶貧的幹部在奧迪裡,寶貴的人才在悼詞裡,優質的商品在廣告裡,輝煌的 數字在總結裡」等。
為了與色情玩笑的黃段子表示區別,這類諷刺世態人情的段子被稱之為「灰段子」。
這種灰段子的數量和影響,以及受眾(意指接受的公眾)均相當廣泛,並不亞於黃段子。可以說,灰段子是草根階層因為對諸多不合理的社會現狀不滿而又無 助無力所表達的一種無奈反抗。其主題是以社會的陰暗面或者不健康的種種現象為題材,編寫段子,嘲諷抨擊,針砭時弊。灰段子所蘊含的民意民心,是各種類型段子中任何其他類型都不可替代的。
中國政府對灰段子的恐懼
中國當局對網路上的冷嘲感到頭痛,覺得政府的尊嚴受到了挑戰。網管雖多,但眾聲喧嘩,百姓悠悠之口實在堵不勝堵。於是中國當局想出過「以毒攻毒」的策略,要「用政治正確的紅段子去佔領陣地。「中央宣傳部、國家工業和信息化部、國家廣播電影電視總局、文化部、新聞出版署共同策劃,與中國移動通信聯合會 共同推廣宣傳品‘紅段子’」,信心滿滿地宣稱「古有唐詩三百首,今有簡訊紅段子」,率先在廣東推廣。在官方推出的《紅段子現象》一書的序言中說:「我們應 重拾漢唐盛世的那種文化自信和巨大影響力,創造網路時代風雷激盪的文化歷史。」
什麼是紅段子?請看《紅段子現象》中引用臺灣歌唱組合S.H.E〈中國話〉的歌詞,云:「全世界都在學中國話,孔夫子的話,越來越國際化。全世界都在講中國話,我們說的話,讓世界都認真聽話。」在「讓世界都認真聽話」這種虛驕自大中,上述各政府部委還夢想著巨大的經濟收益,如預估「廣東‘紅段子’活 動的群眾參與規模已經超過5,000萬人次,其中廣東移動參與用戶已超過1,700萬人次。此外,廣東省轉發‘紅段子’總量超過15億條,其中廣東移動用戶轉發量超過8億條次」。
對此,中國民眾稱之為「網路紅色政治運動」。但轟轟烈烈地炒作一番之後,變得無聲無息。
以冷嘲表達對社會及人物的不滿,是中國久已有之的文化傳統,在中國古代,為了聽取民意,朝廷多數設有采風官,他們搖著木舌銅鈴走村串戶,翻山越嶺, 徵集民歌民謠,同時聽取民聲民意,並將民聲民意整理出來,供天子和大臣們研究討論,作為行政決策的依據。清代袁枚《隨園三十二種.牘外余言》中載有:「人 人知之,皆有不平之意。故晉大夫七嘴八舌,冷譏熱諷。」
中國政府對灰段子的態度,表明其根本不想再聽任何真正的民意表達。本文開頭那場81%網民支持美軍到中南海軍演的小調查,表明中國當局已經完全失去民心。
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看完那這篇文章覺得
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