近几个月中美军演对峙,中国的邻国纷纷与美军联合军演,表达自己对中国亚洲战略的抵制,中国政府满心希望渲染美国如何耀武扬威、压制中国,通过舆论引导,激起愤青们的爱国热情,重演2000年的反美爱国游行秀与2005年的反日爱国秀。但事与愿违,只激发了网民们用冷嘲表达自己对当局的不满。
网上小调查:81%的人支持美军到中南海军演
在中国爱卡汽车网站上,有人设计了一个小调查,题为“你觉得美军在哪个海演习比较好?”下面共设六个选项:日本海、黄海、东海、南海、渤海、中南海。
投票结果是:81%的投票者支持美军到中南海军演。下面还有不少留言:“去中南海吧,我带路。”“TG已经失去民心……”“共统区的人民急盼解放!”“郁闷了,点太快没看见最后一个选项。”
现实中无权无势亦无前途的中国人,只能藉着网上文字游戏一浇心中块垒。这与前几年网易调查“来生是否愿意做中国人”异曲同工,在那项调查中,竟然有65%的人表示来生不愿意做中国人。
而另一在网上流传已久的“北大名帖:假如美国攻打中国,我就向美军投降”表达了对中国政府的憎恨。帖子说自己以前当学生时满腔爱国热情,现在看穿了这个政府,“主子平时不拿我当人看,只让我俯首帖耳,不许我乱说乱动。等到了江山不稳,社稷难保之时突然要拿我当人使唤,让我尽匹夫之责。这时可就对不起了,我要对主子说:您老人家早干吗去了?现在,对不起,爷不伺候你了。”
民众对自己的无权状态日渐觉悟
还有一个“我要参军去打美国”的帖子,以王小二与其父亲的对话表达了中国人民的无权状态。王小二是一愤青,因申请到美国留学遭拒而痛恨美国,表示要参军“保家卫国”,遭到其老父痛骂,其中每段都非常精采,权摘一段:
王小二:“我要保卫咱们的土地……”
老爸:“呸呀!你这混蛋龟儿子!你倒先跟我讲讲,你在这里哪有过一寸咱自己的土地了?你老爸老妈搭上你几十年苦哈哈当老黄牛,到现在连几十坪套间都买不起,就算你将来能买得起,你龟儿子也就只能弄个暂时使用权,你还说保卫土地?等到你脚底下有一寸能容你放个屁的土地你再说保卫吧你!”
这类冷嘲还有更精简的形式,比如讽刺中国政治文化的段子:“忙碌的公仆在包厢里,重要的工作在宴会里,干部的任免在交易里,工程的发包在暗箱里,该抓的工作在口号里,须办的急事在会议里,妥善的计划在抽屉里,应刹的歪风在通知里,扶贫的干部在奥迪里,宝贵的人才在悼词里,优质的商品在广告里,辉煌的 数字在总结里”等。
为了与色情玩笑的黄段子表示区别,这类讽刺世态人情的段子被称之为“灰段子”。
这种灰段子的数量和影响,以及受众(意指接受的公众)均相当广泛,并不亚于黄段子。可以说,灰段子是草根阶层因为对诸多不合理的社会现状不满而又无 助无力所表达的一种无奈反抗。其主题是以社会的阴暗面或者不健康的种种现象为题材,编写段子,嘲讽抨击,针砭时弊。灰段子所蕴含的民意民心,是各种类型段子中任何其他类型都不可替代的。
中国政府对灰段子的恐惧
中国当局对网络上的冷嘲感到头痛,觉得政府的尊严受到了挑战。网管虽多,但众声喧哗,百姓悠悠之口实在堵不胜堵。于是中国当局想出过“以毒攻毒”的策略,要“用政治正确的红段子去占领阵地。“中央宣传部、国家工业和信息化部、国家广播电影电视总局、文化部、新闻出版署共同策划,与中国移动通信联合会 共同推广宣传品‘红段子’”,信心满满地宣称“古有唐诗三百首,今有短信红段子”,率先在广东推广。在官方推出的《红段子现象》一书的序言中说:“我们应 重拾汉唐盛世的那种文化自信和巨大影响力,创造网络时代风雷激荡的文化历史。”
什么是红段子?请看《红段子现象》中引用台湾歌唱组合S.H.E〈中国话〉的歌词,云:“全世界都在学中国话,孔夫子的话,越来越国际化。全世界都在讲中国话,我们说的话,让世界都认真听话。”在“让世界都认真听话”这种虚骄自大中,上述各政府部委还梦想着巨大的经济收益,如预估“广东‘红段子’活 动的群众参与规模已经超过5,000万人次,其中广东移动参与用户已超过1,700万人次。此外,广东省转发‘红段子’总量超过15亿条,其中广东移动用户转发量超过8亿条次”。
对此,中国民众称之为“网络红色政治运动”。但轰轰烈烈地炒作一番之后,变得无声无息。
以冷嘲表达对社会及人物的不满,是中国久已有之的文化传统,在中国古代,为了听取民意,朝廷多数设有采风官,他们摇着木舌铜铃走村串户,翻山越岭, 征集民歌民谣,同时听取民声民意,并将民声民意整理出来,供天子和大臣们研究讨论,作为行政决策的依据。清代袁枚《随园三十二种.牍外余言》中载有:“人 人知之,皆有不平之意。故晋大夫七嘴八舌,冷讥热讽。”
中国政府对灰段子的态度,表明其根本不想再听任何真正的民意表达。本文开头那场81%网民支持美军到中南海军演的小调查,表明中国当局已经完全失去民心。
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