正义与邪恶的较量，有时往往取决于你我对正义的理解和支持，只要你我助正义一臂之力，正义便会象披上铠甲的勇士，才有可能战胜邪恶。然而，当正义需要伸张时，人们一旦选择了麻木、迟钝，正义之剑便会偏离航道，正义之子就不得不在漫漫长夜里上下求索之后，重新孕育战胜邪恶的良机。这种迟来的正义不是太艰难？！太残忍？！太苦涩了吗？！
据《法制文萃报》报导：湖南长沙徐建国蒙冤十年一案，十年间，徐向有关部门发出1500份申诉材料，在总书记、副总理到省人大、长沙市市长的层层批示下方能平反。据《知音》载：河南三门峡市杨某为奸夫所害。三年里，杨的继母8次北京上访，40次郑州上访，100多次三门峡市上访，鞋底磨破10多双，复印上诉材料就花费5000多元，行程6万里，几公斤重的车票足足能装一麻袋，才为儿子讨回公道。这种艰难的求索和挣扎是多么的沉痛和悲惨！每当想起中央电视台焦点访谈接待室门前的排着长队的上访者，让我们不得不回味的二杨（杨三姐、杨乃武）们对正义望眼欲穿的期待和渴望。
辉煌和罪恶并存，正义和邪恶并生。格尔曾说过：“世界史并非一幸福的场所，所谓和平喜乐的时期，大概都是历史典籍中一些空白的篇幅。正义占上风的时代，往往是史书里最乏味、最无趣、最容易被快快地翻过的篇章。”
尽管我们几千年来的文化里信奉“邪不压正”，但是，“正不压邪”一直都是封建社会的主流和现实，行正道一直是非常残酷的现实。越是如此，也就越显得出正义及时到来的可贵！
西方人认为：“正义的延迟，就是正义的丧失。”人最宝贵的是生命。人一旦失去了的生命，一切荣辱也就化为乌有，任何时间和空间只能留给活着的人。人生有几个十年，一次不幸可能毁掉一生。对于生者来说：迟来的正义，或许还是迟来的正义。可对于死者来讲，迟来的正义如同雨后送伞一样，人都淋透了，还要这伞干什么？！
胆怯是罪恶之源，漠视是残酷之母。社会上的恶人，无不是我们时时妥协的产物；历史上的罪恶，无不是群体绥靖的结果。及时的正义，能让生者看到希望，也能就像烈火一样熔化社会邪恶。
如果没有非正义，人们就不会知道正义的名字；如果没有经受过非正义的折磨，人们就不会体会到正义的真正含义。但愿苦难深重的中国人能从自己同胞的痛苦中，体会到正义到来的可贵。
人生道路多曲折，人生道路又漫长，谁也难免遇险阻，谁也难免遇忧伤。一句知心的话语，对于自己也许微不足道，但可能给予弱者重新振作的信心和力量；一次爱心援助，对自己也不会有多少损失，但可给于危难者以生还的可能和希望。或许，和邪恶相比，正义的力量有时显得脆弱和无奈。但脆弱和无奈并非没有希望，只要良心不迷灭，办法总比困难多。
团结就是力量，韧性就是坚强。和恶势力开战，正义有时或许就是“蚂蚁憾大树”“鸡蛋砸石头”似的不自量，但这种不自量却孕育着希望，进步无不存在于“堂吉诃德们”对恶势力的乱投乱放。李大水说得好：“不高尚的正义仍然是正义，总比永远袖手旁观好得多，当我们不能得到全面的正义时，部分的正义行为也是值得称赞的”。可是，我们更多时间是连不高尚的正义也见不到！
不会仇恨的人就根本谈不上善良，不会愤怒的的人就根本谈不上正直。一个人，一个群体，只有不知患得患失，不知困难为何物，这个社会才大有希望。一个畏首畏尾、反复权衡自己利弊得失的个人和群体，正义之神决不会站在不明智的人的一边。
菲力普斯说过：“正义是永恒的太阳，世界不能推迟它的到来。”正义作为人类最大的幸福，人类是最大的受益者，所以任何人、任何群体都没有理由阻挠和推迟它的到来。
迟来的“正义”是愚弱的表现，有时它与罪恶同源。让我们伴着印尼华人的血泪重新默记国际救援组织主题歌词
阵阵传来微弱的哭声
这个世界啊 ，你到底怎么了，
他们说，龙的子孙，
你是上帝的弃儿。
阵阵传来强梁的笑声
这个世界啊，你到底怎么了，
他们说，龙的子孙，
你是上帝的弃儿。
就让我们尽一点心，尽一点力，
结果或许会不同。
就让我们尽一点心，尽一点点力，
结果真的会不同
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