人的行為、思想都受自身慾望的支配(圖)

（攝影:姜淋友）

人，是一種很奇妙的動物，雖說與其他動物，同樣是動物，雖說同樣有腦袋、五臟六腑，雖說同樣會思考、有所喜好，但是，人的思考卻是多方向、多層面。而且，人是群聚的物種，于是比較的心就產生了，于是好壞高低就產生了慾望，也就因此而出現了，不管是物質上或精神上，總是出現了無窮的慾望，想要學識更豐富的慾望，想要錢賺得更多的慾望，想要職位升更高的慾望，想要權力更加大的慾望。。。

生身為人當然會有慾望，這是一種本性也是一種本能，這是一種渴望也是一種企圖心，很多事情都會有界線，過猶不足都不好，總是要恰如其分，慾望也是如此，慾望不足，無法讓你有奮鬥的精神，也無法讓你進步，慾望過多，會讓你變得貪婪，變得煩躁，甚至為了滿足慾望而不擇手段，也因為無法滿足你過多的慾望，所以煩惱也接踵而至

這也就說明瞭「慾望是煩惱的根源」，也許無法評斷慾望的好或壞。

賺錢的慾望人人都有，當然無可厚非。可是有些人專想不勞而獲，這種念頭則過於天真。

在報上常常可以看到有人被騙子騙走財物的報導，這些人被騙固然可憐；然而，其被騙的動機想"不勞而獲"卻又令人鄙視。這些人若不存貪慾之心，又怎能令騙子得逞呢？

能夠控制自己慾望的人是最偉大的。

慾望來去飄忽，變化無常，為了滿足它無休無止的索取，往往令一些人變的無所適從，迷失靈性。

一個人，由於處在某種不利的環境中一時撒謊，是可以諒解的，但是蓄意欺騙他人的人則不會有希望，遲早會自食其果、喪失尊嚴、信譽，直至喪失自由。

當一個人決定欺騙別人時，通常都沒有考慮到以後將受到罪惡感的折磨。

有個商人去城裡買貨，他隨身攜帶了大量金幣，當夜幕來臨時，他為自己的金幣擔起心來。

經過反覆思索，他獨自來到一個無人的地方，就在地裡挖了一個洞，把金幣埋藏起來。可是，當他次日回到埋錢的地方時，他發現金幣不見了，已經丟了。他呆呆地愣在那裡，反覆回想藏錢時的情景，當時附近沒有一個人啊，他怎麼也想不出金幣是怎樣丟的。

正當他百思不得其解、茫然無緒時，無意中一抬頭，發現遠處有間屋子，可能是這家屋子的主人正好從牆洞裡看到了他埋金幣了，然後將金幣挖走，那麼，怎樣才能把金幣要回來呢？

經過認真考慮，他去找那屋子的主人，客氣的說道：「您住在城市，頭腦一定很聰明，現在我有一件事想請教您，不知是否可以？」

「當然可以。」那人熱情的回答說。

商人接著說道：「我是外地慕名來此購物的客商，我帶了2袋金幣，一袋大的，一袋小的。小的昨晚我已把它埋在一個沒人知曉的地方，大的我不知是把它交給值得信任的人保管，還是埋在藏小袋金幣的地方，您能給我一個建議嗎？」

屋子的主人答道：「你人生地又不熟，什麼人都不該相信。還是將大錢袋一塊埋在藏小錢袋的地方吧。」

等商人一走，這個貪心不足的人馬上取出偷來的錢袋，放回原來的地方。這下可把躲藏在附近的商人高興壞了。等那人一走，他馬上將錢袋挖了出來，離開了。

這個商人能夠將已落入別人口袋裡的東西又拿回來，就是利用了對方的貪焚的慾望。

他知道，每個人的行為、思想都受自身慾望的支配，每個人都有貪心，且貪慾無限。這可以說是人性的弱點。要讓小偷把錢交出來，只能激起其更大的貪心，乘對方在貪慾的支配下出現失誤。

可見，被利用往往都是慾望在做祟。要想獲得他人的尊敬，就應該把握住自己的慾望。

只是慾望沒有止境，也沒有底限，往往一個慾望達成後又會有新的慾望，適當的慾望，且讓慾望達成會讓你有滿足的快樂，但是永無止境的慾望，卻會帶給你無窮的煩惱，過多的慾望奢求，也將使你無法知足、無法快樂，更會使你陷入無邊的煩惱，其實只要是人就會有七情六慾，其中尤以慾望為最會牽動著你的七情六慾，因為慾望尚未達成或無法達成，導致你的焦慮、急躁、痛苦與煩惱，歸咎原因，就是奢求過多、慾望過多。

慾望，它是個無底洞，慾望，也是個大泥沼，一旦陷入即無法自拔，只有合理的控制慾望，只有在對的時機自我節制，只要知足就不會欲求無度，就不會反被慾望所控制。總之，人們因為慾望而有動力，而無度的慾望，卻會讓人變得邪惡、貪婪，也會讓人產生無窮的煩惱，唯有懂得放下、懂得知足。才能讓慾望轉換成進步的動力。