就在前幾天,一位杭州的公車司機吳斌先生在高速上駕車行駛的時候,一塊破碎的剎車輪轂碎片擊破車窗,正好擊中吳斌師傅,當場造成吳師傅嚴重內傷。吳師傅忍著疼痛把車安全停好,保證了乘客的安全,自己最終傷重不治去世。
事情被媒體報導之後,各種溢美之詞紛至沓來。某報甚至採訪到了我,讓我說說對此的看法。實際上看到吳師傅的行為之後,我腦子裡首先反應出來的一個詞不是英雄、壯舉之類的大詞兒,而是這樣兩個字:職業。作為一個司機,在受傷之後臨危不亂,按照操作程序把車停穩,這是高度的職業化加上司機的本能,英雄絕對是英雄,在職業道德而言,他是個平民英雄。
何所謂職業道德?這是一個人從事某個職業所要達到的最低標準,也是一個人在從事這個職業期間的最高追求。很簡單,就是賣肉的保證賣好肉、養豬的按照規定飼養,就如同當年舊社會店舖上的宣傳語「貨真價實、童叟無欺」那樣,就算是有職業道德了。您說這事兒難麼?看上去不難,實際上至少在咱們這裡挺難的。
曾有人說過,咱們這裡是一個「互害的社會」,簡而言之,就是肉販知道自己賣的肉不太好,所以他是不吃的,但他卻去買了菜販的菜,而菜販的菜到底是不是噴了某種鮮亮劑也很難說。與此同時,一個不知道菜、肉有毒的人,他很無辜的買走了這些東西,但他的工作是銷售毒奶粉,而菜販、肉販家裡都有孩子。這就是互害社會的真實寫照,而這還只是食品,其他方面也並不樂觀。
當一個社會,職業道德所驅使的行動成為稀罕物的時候,吳師傅這樣的行為自然就具有了與眾不同的意義。應該說吳師傅這種行為在那裡都會被視為英雄的,就像那些毫不猶豫衝入火場的消防員一樣,他們本該是平民英雄,可供紀念、但不會拔高到某個程度。
非常遺憾的是,這樣的平民英雄看來再次被官方消費了。官方的某根神經迅速做出了反應,各種榮譽馬上就紛至沓來,甚至連「革命烈士」的謚號都用上了。這個未免讓人哭笑不得,革命這件事可不能瞎說,在路上開車與革命沒啥聯繫,要說真的有革命的內涵,不知道在道義上算是革了誰的命。
《環球時報》有文章說,重建良善社會、要靠底層平民,其中談到中國社會底層平民還是很善良的,「中國底層普通市民之中,仍然存在傳統的美德、責任與信賴的基礎。上述事實也說明,中國社會底層存在廣泛而深厚的良善社會基礎」。
這話從道理上沒錯,實際上其實大謬。互害社會的形成並非是一朝一夕,這是一個強盜社會,而不是一個良善社會。在強盜腳下是沒有良善可言的,保護費倒是不少。為了保護費而進行互害,怕是很多人唯一的選擇。在這種環境下扯什麼良善社會,還要求從底層民眾當中自發產生,真是不知所謂了。
而且哪怕是這種自發產生的萌芽,馬上也被官方用各種方式劫持,納入到證明官方良善的萬神殿當中,使得平民英雄的感召力大打折扣。很多原本真的可以增加社會良善度的人與事,在官方毫無審美能力的宣傳之下,最終成為了牌位、榜樣,以至於讓人們失去了回憶自己應有的善良的能力。在這種劫持之下,平民英雄也就變了味道。
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看完那這篇文章覺得
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