海峽兩岸,連根同源,許多古老的建築中的「八寶」便是實物明證之一。海峽兩岸的各類「八寶」多系祥瑞之物,而古代建築中的「八寶」,其吉祥寓意色彩更為濃郁。在古代宮殿府第、庵觀寺廟中都可覓見它的彩塑、彩繪或彫刻的蹤跡。海峽兩岸古代建築中的「八寶」常見的主要有三大類。
「隱八仙」,因只彩繪、雕塑八仙手中的「寶器」,隱去傳說中八仙的人物形象,故又名「暗八仙」。「暗八仙」又可稱為「道家八寶」,區別於佛家的「佛家八寶」。「暗八仙」的八種法器,各有吉祥寓意和特殊功能:張果老所持的魚鼓,能佔卜人生;呂洞賓所握的寶劍,可鎮邪驅魔;韓湘子所吹的橫笛,使萬物滋生;何仙姑所拿的荷花,能修身養性;李鐵拐所攜的葫蘆,可救濟眾生;漢鐘離所搖的團扇,能起死回生;曹國舅所使的陰陽板,可淨化環境;藍採和所提的花籃,能廣通神明。「暗八仙」寶器常見於道教建築,其它一些古建築也喜用這「八寶」來裝飾,以圖「神仙保庇,吉祥如意」。
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「八寶圖」多出現在古建築的門楣磚雕、門扇、堂內挂落、隔間屏風等處。「八寶圖」的八寶指和盒、玉魚、鼓板、磬、龍門、靈芝、松、鶴。
和盒,也稱「和合」,是一種六角形的盒子,常畫二仙童像,一個持荷花,一個捧圓盒,象徵夫妻相愛,取其和諧好合之意。
玉魚,即雙魚,新石器時代的彩陶上有雙魚紋,後世也多制有雙魚瓶、雙魚壺。遠古時以魚象徵女陰,後因魚腹多子,繁殖力強,而將其作為女性、配偶、愛情的象徵。後來,借其「雙余」諧音,寓意豐收和昌盛,吃穿綽綽有餘的好彩頭。
鼓板,又叫拍板,多用檀木做成,用於打拍子,使樂曲有節奏、合板眼。隱喻生活有節奏、有規律,就像拍板能和樂曲一樣,樂而無憂。
磬是一種古老的打擊樂器,《詩經》中有「既和且平,依我磬聲」句,寓意為合家和睦,平安快樂。
龍門,形同牌坊,取自「鯉魚跳龍門」的美好傳說。在古人觀念中,龍門是超自然的靈物,表達了古人對仕途地位晉升的慾望,希冀能夠官運亨通,光耀門第。
靈芝被古人視為仙草,神話小說《白蛇傳》中的白娘子為救許仙,所採的仙草就是靈芝。古人傳說食用靈芝能夠起死回生、長生不老,它反映了人們對保健康復、祛病延壽的一種強烈願望。
松和鶴常常作為一種優化組合而繪塑在一起,松樹以生命力頑強而著稱,號稱「百木之長」。鶴是傳說中仙人經常坐騎的神鳥,也是長壽的象徵。松鶴搭配名曰「松鶴延年」,取其長生不老,延年益壽之祝福。
「佛八寶」,常以石雕、磚雕、木雕或琉璃、彩畫等形式,裝飾美化須彌座、透風眼、牆壁、屋脊及內外檐等處的佛教建築,以示吉祥平安。
「佛八寶」由法輪、海螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶罐、金魚、盤長組成。這八種器物均與佛經中一些語句對應。其中,盤長又稱盤腸,是長條作盤旋迴環狀的花飾,是古印度一種傳統的花紋圖案之一,取法佛經「迴環貫徹,一切通明」之意。
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