赤雀枝頭二月花 大士含悲涉水涯
解釋:赤雀枝頭二月花——紅色小鳥在指樹枝頭上鳴叫而樹枝頭上已著花。大士含悲涉水涯——大士,高德之人;含悲,心懷慈悲;涉水涯,渡河。
碧桃開謝春未死 夜夜孤星過城下
解釋:碧桃開謝春未死 ——桃花開後又落下如此之春情荏苒沒有停下。夜夜孤星過城下——此近來之星象;過城下,我在山上望之似乎較近,所以「過城下」。
山中茅屋自得意 人間有我斷鬢髮
解釋:此句甚淺,大意明白。
青篁不識東風惡 夢神拔弦影入霞
解釋:青篁不識東風惡——篁者,短竹也;不識東風惡,我宅此處之東風為冷風,而青篁燦爛以能敵寒也。夢神拔弦影入霞 ——此詩之根本也,乃我所夢一神人抱弦對吟;影入霞 ,其影模糊如在霞中。
八極之眾玄霓慘 逍遙日色晚飛鴉
解釋:八極之眾玄霓慘——所夢眾仙來會,顏色各異,玄霓,指黑色之雲;慘者,非淒慘之謂,說其怪也。逍遙日色晚飛鴉——逍遙日色,日落之季,日色清涼譬如天境,所以「逍遙」喻之,此王國維主觀主義詩人之心像也。
厭世如何為高賢 龍光三昧自君家
解釋:厭世如何為高賢 ——厭世,厭中共之邪世而已;自古高賢隱世因自取清介不尚俗流非真厭世,所以說「厭世如何為高賢」。龍光三昧自君家 ——我之自謂。因中共無道,我人惟無為於世等待未來貞下起元,現在祗有繼續充實中涵,養道德之龍光以貽後來,並以此自警。
休論嘉書松已白 掌心化雪燃清華
解釋:休論嘉書松已白 ——嘉書,大法書也;休論,不論,以前讀大法書後愛交流,現在幽居獨處所以「休論」;松已白,松樹為雪所蓋,自然變成白色。掌心化雪燃清華 ——掌心化雪,其甚簡明;燃清華,掌心既然可以化雪,是能有燃化山雪之清華也者。
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解釋:赤雀枝頭二月花——紅色小鳥在指樹枝頭上鳴叫而樹枝頭上已著花。大士含悲涉水涯——大士,高德之人;含悲,心懷慈悲;涉水涯,渡河。
碧桃開謝春未死 夜夜孤星過城下
解釋:碧桃開謝春未死 ——桃花開後又落下如此之春情荏苒沒有停下。夜夜孤星過城下——此近來之星象;過城下,我在山上望之似乎較近,所以「過城下」。
山中茅屋自得意 人間有我斷鬢髮
解釋:此句甚淺,大意明白。
青篁不識東風惡 夢神拔弦影入霞
解釋:青篁不識東風惡——篁者,短竹也;不識東風惡,我宅此處之東風為冷風,而青篁燦爛以能敵寒也。夢神拔弦影入霞 ——此詩之根本也,乃我所夢一神人抱弦對吟;影入霞 ,其影模糊如在霞中。
八極之眾玄霓慘 逍遙日色晚飛鴉
解釋:八極之眾玄霓慘——所夢眾仙來會,顏色各異,玄霓,指黑色之雲;慘者,非淒慘之謂,說其怪也。逍遙日色晚飛鴉——逍遙日色,日落之季,日色清涼譬如天境,所以「逍遙」喻之,此王國維主觀主義詩人之心像也。
厭世如何為高賢 龍光三昧自君家
解釋:厭世如何為高賢 ——厭世,厭中共之邪世而已;自古高賢隱世因自取清介不尚俗流非真厭世,所以說「厭世如何為高賢」。龍光三昧自君家 ——我之自謂。因中共無道,我人惟無為於世等待未來貞下起元,現在祗有繼續充實中涵,養道德之龍光以貽後來,並以此自警。
休論嘉書松已白 掌心化雪燃清華
解釋:休論嘉書松已白 ——嘉書,大法書也;休論,不論,以前讀大法書後愛交流,現在幽居獨處所以「休論」;松已白,松樹為雪所蓋,自然變成白色。掌心化雪燃清華 ——掌心化雪,其甚簡明;燃清華,掌心既然可以化雪,是能有燃化山雪之清華也者。
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