"吾日三省吾身"語出《論語·學而篇》,原文中說:"曾子曰:‘吾日三省吾身;為人謀而不忠乎? 與朋友交而不信乎?傳不習乎?'"翻成現代白話文就是:"我每天必定用三件事反省自己:替人謀事有沒有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠信之處?師長傳授的功課有沒有複習?"曾子的這些格言,曾經是歷代儒家弟子的必修之課,必省之事,必踐之行。曾子在此所說的"三省",主要體現在兩個方面:一是修己,二是對人。對人要誠信,誠信是人格光明的表現,不欺人也不欺己。替人謀事要盡心盡力,盡心為他人著想,這是為人的基本道德。修己不能只是一時一事,而是要貫穿整個人生,每天都要不忘記修行。
在世界各民族之中,法國人最注重從小就培養自我反省的習慣。有一位中國留學生曾經在法國看過這樣的一幕情景:他在吃飯時法國朋友8歲的孩子用一小塊麵包逗著小狗玩,狗玩起來撞翻了他手中的盤子,盤子碎成幾塊。男孩對他的父母說"你們看見了,是小狗打碎了盤子,不是我的錯。"他的母親回答說,"盤子確實是小狗撞翻的,可是你有沒有錯?"男孩大叫:"是小狗的錯,不是我的錯。"他的父親過來叫男孩離開餐桌到他自己的房間裡去,想想自己究竟有沒有錯。十幾分鐘後男孩走出房間說:"小狗有錯,我也有錯,我不該在吃飯時逗狗,這是你們多次對我說過的。"他的父親高興地笑了:"那麼今天你就該為自己的錯承擔責任:收拾餐桌,並拿出零用錢賠這隻盤子。"
世道紛紜,熙熙攘攘,人心易為名利所驅,不注意修正自己就會失去真我。古代聖賢修身,在於修心養性。每日三省,防微杜漸。久而久之,就能修成正果。儒家修身,意在齊家。聖人之所以為聖人,在於他們具足高深圓滿的境界,明晰宇宙的真理。自古以來,凡成大業者,無不把反省做為自己修養的重要手段。人世間的許多紛爭源於互相指責和互相攻擊,一個人如果能經常反省自己的過失,放下自我處處為他人著想,就可以避免許多無謂的爭吵,以純淨祥和的心態創造出一個充滿和睦的生活環境。
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