《西遊記》三乘解法（十二）

當唐僧師徒二人行至觀音禪院，由於孫悟空顯示心又起，將錦襕袈裟拿將出來給那金池長老覽閱。致使活了二百七十歲的他姦心貪念頓起，老淚縱橫，並與兩個徒兒廣謀、廣智定毒計置他師徒於死地而後快。但到頭來"弄得個高壽老僧該命喪，觀音禪院化為塵！"

在這裡，人物的名字有其寓意：金池長老即矜持之心的表示。虛榮心、嫉妒心使他妒火中燒，害人害己，不見南牆不死心，一頭撞牆而死；他的兩個徒兒廣謀、廣智可謂智謀廣大，但人心邪念作祟，是非原則時刻，因一己之私利，往往會幹出殺人越貨的狠毒勾當。

修煉人對財物的執著，尤其是對佛家寶物更應舍此妄想貪心。而孫悟空借廣目天王的辟火罩，好借好還，倒給修煉者樹立了很好的榜樣。但也正是因為他的原故，袈裟才失手的。想當年在三星洞菩提祖師處，不也是因顯示心，在眾人面前變棵大樹，被祖師開了出去的嗎。

修煉人得有個記性，否則一大堆的執著心何時才能剪除了斷。要知道修煉是有時間限制的，時間不等人啊！

一波未平一波又起，熊羆精趁夜又盜走了那件佛衣袈裟。這妖魔竟與一道人、一個白衣秀士商量開個"佛衣會"，以示慶賀。不期孫悟空趕到先後將那道人與白衣秀士一併打死，乃是一匹蒼狼與一條白花蛇怪成精而成。

宇宙中有一個理，就是不允許動物修煉，因為一旦修行成精就要出來害人，幹壞事，干擾正法。而那熊山君黑大王卻也是個修成人道的熊羆精。它常來寺裡與金池長老講經，並傳了些養神服氣之術，故以朋友相稱。熊羆精這一心魔也就是人們常說的雄心、幹事心。所謂人的雄心壯志，也不過是人的一些小志行於世間罷了。這種心雖能濟世，但不能救人，終是貽害無窮。

倘再從金池長老方面看，既修行佛門，就有個不二法門的問題。他自己引進那旁門外道，無異於摻煉了邪法，故此引火燒身。再有他們都貪戀那佛衣袈裟，乃是出家修煉人的執著大忌。在常人的一切執著都修去的同時，為什麼還要對修佛修道的物品物件還這麼執著呢？

與此相反，在本書的第九十八回，阿儺、伽葉引唐僧看取經書時，一再找唐僧要贈物。"唐三藏無物奉承，即命沙僧取出紫金缽盂，雙手奉上。"在這裡既有為後世信眾供養和尚僧尼的示範；其實也有要將本次修煉這最後的一點人心執著修盡而無漏的深刻喻意所在。

最終觀音菩薩收伏了熊羆精，做了個守山大神。"菩薩亦帶了熊羆，逕回大海。"大海乃佛慈悲之淚化成。菩薩從慈悲中來，復又回慈悲中去。待孫大聖一把火燒了黑風洞，從此也了斷了一段關難。 （待續）