顧愷之的〈女史箴圖〉中，描繪了班婕妤拒絕與漢成帝同乘一駕肩輿的情景，意在勸導普天下女子以此為鑑。（圖片來源：公有領域）
漢朝有一大了不起的豪門士族：班家。西漢出了班婕妤；東漢出了《漢書》作者班固、出使西域的班超、《女誡》作者班昭這一門三傑。班家的人物個個出色有淵源，他們是春秋時楚國宰相斗子文的後代。斗子文清廉公正，輔助楚成王，楚國有難，斗子文捐出家財，留下「自毀其家，以紓國難」的佳話，孔子讚其「忠」。
班婕妤（公元前48年～公元2年），出生於樓煩（今山西朔城區）的功勛門第。她父親班況在漢武帝時馳騁疆場，立下抗擊匈奴的汗馬功勞。班婕妤自幼聰明伶俐，容顏秀麗，文采出眾，擅長詩賦，史稱她「善詩賦，厚美德」。漢成帝建始元年（公元前32年），班婕妤被選入宮，初為最低級別的「少使」。她博通文史，在一眾后妃中脫穎而出，成為漢成帝的寵妃，她的身分也從「少使」一躍成為「婕妤」。
班婕妤（圖片來源：公有領域）
一朝選在君王側 遵禮守法
西漢第十二位皇帝漢成帝劉驁，儀表堂堂，自幼研習儒家經典，漢成帝也曾有過膽略與志向，他即位後拔擢在漢元帝時期一直以來被抑制的儒生群體。《漢書》記載，成帝令史學家劉向集合大批儒生「校經傳之諸子詩賦」，對西漢文學的發展起到推動作用。遇到那個被後人唾罵的趙飛燕之前，漢成帝的身邊有兩大才女：許皇后和班婕妤。許皇后也擅長寫文章，而班婕妤是漢成帝最中意的妃子。她常開導成帝，勸其勤政。她熟知史事，那些古老的典故在她口中娓娓道來，為漢成帝開導內心的積鬱；她擅長音律，絲竹之聲細膩柔潤，從她的指尖流淌。她既是溫柔可人的侍妾，更像是漢成帝精神境界的良師益友。班婕妤盛寵十多年，曾經生有一個皇子，卻早早夭折，但這不幸並沒有影響她給自己的定位：以賢淑輔助君王。因為她熟讀史書，懂得賢明的君主不會沉湎於女色，忘卻政務，她總是鼓勵漢成帝勵精圖治。她也的確因其才情和賢德深受漢成帝寵愛，許皇后慢慢失寵，但班婕妤不忍排擠許皇后，還盡量迴避漢成帝對自己的專寵。論賢德，論才情，班婕妤在後宮中有口皆碑。
漢成帝一度想和班婕妤形影不離，特別命人製作了一輛豪華的輦車，要和班婕妤同車出遊，不想遭到班婕妤正色拒絕，她說，古代聖賢之君，都有名臣在側。夏、商、周三代的末主夏桀、商紂、周幽王，才有嬖倖的妃子在坐，最後落到個國亡毀身的境地。臣妾如果和皇帝同車出進，那不就跟她們一樣了？漢成帝認為她言之成理，只好打消了同輦出遊的念頭。晉朝顧愷之在他所畫的〈女史箴圖〉中，描繪了班婕妤拒絕與漢成帝同乘一駕肩輿的情景，圖中人物宛然，細節體物精微，所畫婦女尤端莊嫻靜。圖畫意在勸導嬪妃們慎言善行，普天下女子也可以此為鑑。
班婕妤婉謝了漢成帝的溺寵，卻贏得了西漢實際掌權者皇太后王政君的誇讚，說：「古有樊姬，今有班婕妤。」樊姬是春秋時期楚莊王的夫人，當楚莊王沉迷於打獵時，樊姬以自身不食禽獸之肉來勸諫他，最終使楚莊王改過自新，勤於政事。樊姬的勸諫和輔助使得楚莊王成為一代明君。班婕妤的德行堪與樊姬媲美，以班婕妤的氣度和助力，漢成帝果真能勤力朝政，賢明治國該多好啊。然而，歷史的軌跡並不完全以人力而為，福禍相依、負陰抱陽，一代賢妃的道路上又會出現甚麼枝叉呢？命運的齒輪開始緩緩轉動。
激流勇退 寵辱止於心
鴻嘉三年（公元前18年），漢成帝微服巡行，在陽阿公主府邂逅了趙飛燕。趙飛燕那輕盈的身姿、傾國傾城的容貌，深深迷住漢成帝。趙飛燕姐妹隨即入宮，夜夜笙歌，貴傾後宮。班婕妤逐漸失寵。趙飛燕對成帝讒言佞語，說皇后在宮中設壇祈禳詛咒宮廷，成帝大怒，將皇后廢處昭臺宮中，又把皇后妹妹許謁問斬。趙氏姐妹進一步蠱惑成帝問責班婕妤。面對汙蔑，班婕妤從容奏道：「妾聞生死有命，富貴在天，修正尚未得福，為邪還有何望？若使鬼神有知，豈肯聽信讒說？萬一無知，咒詛何益，妾非但不敢為，也是不屑為！」在複雜的宮廷漩渦，一個女子的修養和見地在生死關頭發揮了作用，班婕妤表達的意思很清晰：「人的福壽是命中注定的，非人力所能改變。修正尚且未能得福，詛咒能給誰帶來甚麼好處？蒼天若有知，豈肯聽信小人出於私慾的詛咒話呢？這樣的事我根本不屑去做。」
想那漢成帝也不是胸無點墨，只不過為情色所迷，身不由己。他為班婕妤的坦誠感動，又念及昔日恩情，便賜黃金百斤，命班婕妤退處後宮，免予置罪。接著成帝立趙飛燕為皇后，又封趙合德為昭儀，居昭陽宮。該宮全用黃金、白玉、明珠、翠羽裝飾，奢華無比。面對這樣已經渾噩又不求上進的君主，班婕妤失望至極。她不屑於後宮爭風吃醋的生活，請辭去長信宮服侍太后。唐李益〈宮怨〉詩曰：「露濕晴花宮殿香，月明歌吹在昭陽。似將海水添宮漏，共滴長門一夜長。」描述她為：此後每當黎明即起，厚重的長信宮門打開，一個瘦削的身影便出現在臺階之上，冰冷的晨風吹來遠處昭陽宮裡帝妃們杯羹殘酒的喧笑聲，而打掃臺階的班婕妤只有落葉為伴，每日默默品味著痛徹心扉的滋味。
来源:看中國
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