大事难事看担当，逆境顺境看襟度。（手绘插画：Winnie Wang/williamhill官网
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真正有识见的人，心中必然有其独到的准则。
明朝书画家陈继儒在《小窗幽记》写道：“大事难事看担当，逆境顺境看襟度；临喜临怒看涵养，群行群止看识见。”
一个人有没有风骨，能否在滚滚红尘中保持自我，往往可以从这四个方面看出端倪。
1.担当
有风骨的人，都有一种忧国忧民的家国情怀，来于信仰的坚定和视天下为己任的担当。
公元1449年，瓦剌侵略军席卷南下，明英宗偏听全无军事常识的太监指划，结果土木堡一战，明朝最精锐的三大营，二十万大军全军覆没，明英宗成了阶下囚，瓦剌军队向京城逼近......
朝堂震惊，大臣群龙无首，议论纷纷，迎战还是南迁，众口无一。
这时，于谦站了出来，他临危受命，代理了兵部尚书，他从全国各地调集兵员，齐聚北京，训练新兵，鼓舞士气，重组神机营。
巩固城防，安慰百姓，主持朝政，他全都做到了。
瓦剌军队赶到北京城时，看见的不是破旧的城防，而是高大威武的城墙；看不见颓废的士兵，而是一群怒发冲冠的天兵。但是瓦剌不相信这一切，命令进攻。
于谦指挥有素，列阵迎敌，瓦剌铁骑被杀得人仰马翻，落花流水后，终于撤军，北京保卫战取得了胜利。
美国总统林肯曾说：“人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。”
一个人能担起多大的责任，就有多少风骨，就能取得多大的成功。
2.襟度
人生无非是顺和逆，人们往往适宜于在顺境中生存，面对逆境时，考验的是一个人的胸襟和气度。
有风骨的人，有一种大气的襟度，即使身处逆境，也不会怨天尤人，把逆境和顺境都当成是生活必须走过的路。
说到这，就不得不提北宋大文豪苏轼。
苏轼做过杭州、密州、徐州的太守；也做过喂马劈柴，关心粮食和蔬菜的农夫；也做过放浪形骸，酩酊大醉的世外高人。他的一生中，曾两度被皇帝提拔重用，又两度被贬谪，大半辈子被贬谪到偏远的地方做小官，远离“庙堂”而居“江湖”。
尽管遭遇不幸，广博的襟度让苏轼还能保持淡然。
在黄州，由于被贬失去了俸禄，苏轼脱去了文人的长袍方巾，改穿上了农人的芒鞋短褂。他忙着筑水坝，建鱼池，从邻居处移菜苗，从老家四川讬人找菜种。在惠州，他发现了荔枝这种中土罕有，丰腴甜美的水果。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。他还在书信里跟儿子开玩笑说，千万别让那些陷害他的人知道岭南有荔枝，否则，他们会跑过来跟他抢荔枝吃。
林语堂说：“像苏东坡这样的人物，他的一生是载歌载舞，深得其乐，忧患来临，一笑置之。”
人生的低谷并不难过，真正难过的，是自己这道槛。
能接受最坏的，也能享受最好的，改变能改变的，承认不能改变的，你的襟度里，藏着你未来的福气。
打不倒我们的，终将使我们强大。
3.涵养
看淡得失，笑傲人生。
喜怒，是人的感情生活中最常见的情绪表达。然而，这两种感情最容易使人的心理动摇而失去正确的判断力。
一个人有没有风骨，涵养是一个重要的标志。
“为将之道，当先治心，泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”。
有涵养的人，通达事理，不为喜怒所左右，不为情绪所迁移，会认真客观地分析事情的来龙去脉，了解未来的发展方向。
有涵养的人，荣，不喜形于色，辱，不悲天悯人。
因为宠辱不惊，去留无意，才能以平常心对待无常事，淡然看待人生的得失，荣辱与成败，此谓风骨也。
淡然看待人生的得失，荣辱与成败，此谓风骨也。（图片来源：Adobe Stock）
4.识见
容万物，知进退。
人在一起的时候，看这个人的谈吐举止，就可以知道他的思想。他的言行举止，正表露出一个人的识见。
识见，是日积月累的结果，是对人世间的是非、黑白、善恶、美丑、恩仇、长远等看的清楚的人，这叫识见。
《中庸》中讲：“君子和而不流，强哉矫;中立而不倚，强哉矫。”也就是说，君子自有识见，独立不倚，不会人云亦云。
清代文学家赵翼亦有诗云：“只眼须凭自主张，纷纷艺苑说雌黄。矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
真正有识见的人，心中自然有其独到的准则，决不会盲目追随他人。
有风骨的人，因为有了识见，所以心中有取舍，行为不盲从，保持目光长远，不争眼前寸利，走出更远的人生。
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