《劝忍百箴》；躁之忍(图)

《劝忍百箴》传达了中国忍文化的深刻内涵。（图片来源：williamhill官网 制作）

《劝忍百箴》的作者是元朝的许名奎，书成于元武宗至大三年庚戌（公元1310年）。《劝忍百箴》共计一百篇。其内容包括忠孝仁义、喜怒好恶、名誉权势等多个方面。全书以一百篇箴言的方式，传达中国忍文化的深刻内涵。

古训嘉言可以作为今日之借鉴，从中吸取经验和教训。本篇为读者介绍《劝忍百箴》一书中《躁之忍》的内容。

【原文】养气之学，戒乎躁急。刺卵掷地，逐蝇弃笔。录诗误字，啮臂流血。觇其平生，岂能容物？

[大意]培养自己的浩然正气，关键在于要戒除急躁的性格。

晋人王述平日性格急躁。王述曾经吃鸡蛋，用筷子刺，未刺中，便大怒将鸡蛋抛掷于地上。蛋滚动不停，便下床用屐齿踏蛋，又未踏住。极为恼怒，抓起来塞进嘴里，咬碎又吐出来。

三国时魏国的王思脾气暴躁且刚愎自用，常为小事发怒。王思老年时，脾气古怪，捉摸不定，经常无故大发雷霆，手下的人为伺候他，忙的不可开交，还经常挨骂，不知他的火气从何而来。王思的脾气很急，一次他提笔作画，有只苍蝇停在笔杆上，驱之又来，一连数次，气的他将笔摔下，去追满屋乱飞的苍蝇。最后，苍蝇没抓到，他因而将怒气转发在笔上，对其又踩又跺，直到把笔毁了，方消怒气。

唐朝时期的大臣皇甫湜性情非常急躁，非常人所能及。一次，皇甫湜被蜂螫了手指，大为躁怒。让家中仆夫及邻里的小孩，将蜂巢取下来装在畚箕里，他用高价买下来。一会儿，所有的蜂子都飞聚在他家庭院中。于是，他又让家人仆夫将蜂捉住，在砧上、杵臼中砸烂捣碎，再将汁液用布绞取出来，以解螫手之痛。还有一次，皇甫湜儿子皇甫松抄录几首诗，发现有个字写得有些小错误，便蹦跳着大骂不止。他来不急用木棍打，就用牙将他儿子的手腕咬得直淌血。

以上三人就连平时都如此急躁，这三个人在生活中怎能做到宽容为怀呢？

（注：晋人王述后来拥有显要官职后，常以柔和之道治事。谢奕性情粗暴，曾怨恨王述，用恶毒之言痛骂他。王述不予理睬，面向墙壁站着而已。过了半日，谢奕离去了，他才回到座位上。人们因此称赞他的涵养。）

【原文】西门佩韦，唯以自戒。彼美刘宽，翻羹不怪。

[大意]战国时魏国人西门豹，自知性急，他之所以佩戴皮腰带，是为了警戒自己不要急躁。东汉的刘宽，性情平和宽厚，仆人打翻羹汤弄脏了他的朝服，他都没有降罪于仆人。

【原文】震为决躁，巽为躁卦。火盛东南，其性不耐。雷动风挠，如鼓炉鞴。大盛则衰，不耐则败。一时之躁，噬脐之悔。

[大意]震卦指东方表示暴躁，巽卦指东南表示偏躁。东南火盛，其性质不安于常情。雷鸣风起，就像是通过风箱给炉里煽风，火越烧越旺，终致不可扑灭。事物在达到最盛的时候通常会开始衰落。不合常情就会失败。一时的急躁，换来的可能是无法挽回的悔恨。

历史故事：刘宽宽宏不校

刘宽，字文饶，东汉时期宗室名臣，汉高祖刘邦十五世孙、司徒刘崎之子。刘宽早年历任大将军掾、东海国相、尚书令等职，后转任侍中、屯骑校尉，再迁宗正、光禄勋。刘宽曾两度出任太尉，位列三公之首。刘宽为政以宽恕为主，被海内之人称为长者。

刘宽在一次外出时，遇到一位丢了牛的人。那人在刘宽车中找到一头牛，说这是他的。刘宽闻言，不作辩解，直接下车步行回家。不久，认牛的人找到了自己失去的牛，于是把刘宽的牛送还给他，并磕头谢罪说；“我愧对长者，愿意接受您的处罚。”刘宽说：“东西有类似的，事情容许有失误，麻烦你把它送回来了，又为什么要道歉呢？”州里的人都佩服他这种宽宏大量不与人计较的精神。

刘宽的性情温和善良，从来没有发过脾气，即使在急迫匆忙时，也未曾见他容色严厉，言辞急迫。他的夫人对此也感到奇异，为了试探刘宽的度量，想激他愤怒。有一次，正当刘宽整理好衣冠穿束，准备上朝时，夫人命侍婢捧肉羹进入，故意将肉羹翻倒沾污刘宽的朝服，而刘宽神色不变，仍然和祥关心地慰问侍婢说：“肉羹是否烫伤了你的手？”他的宽宏度量，竟然到如此程度，天下的人闻风都尊称他为宽厚的长者。

（待续）