清末北京城“酒仙”预见庚子之乱。（示意图/图片来源：Adobe Stock）
清末光绪年间，北京城中有位张先生。无论冬夏他都穿同一件羊皮衣服，“蓬首垢面，袒胸赤足”，平日里经常往来于北京绳匠胡同、米市胡同一带。绳匠、米市胡同都是老北京地名，绳匠胡同就是现在菜市口大街，米市胡同与菜市口大街平行，现已被拆除。张先生曾自诉生平道：年轻时曾苦读，然而科举不利，最后弃家修道，现在复返故里。
张先生可以一日饮酒数斗，也可以数日不食也不饿，经常对人预言些未来事，到时必定实现，渐渐人们知道他是位有神通的异人。有人尊称他“酒仙”，他则闭目不答，既不肯定也不否定。
“庚子之乱”发生前，他忽然离开北京，从此不知去向。庚子之乱就是公元1900年因义和团事变导致的八国联军侵华事件。留在北京城里的人或多或少都遭了一场兵灾，大家至此才知道张先生之所以离开，就是提前预料到了这场灾难。
文中的张先生是修炼人。其实，修炼人不管修的是佛家还是道家的功法，修到一定程度都可能具备着某种功能、超能力的。现在许多修炼人之所以劝人莫做某些恶事，或是应该要做什么善事以积德消灾，或是突然要人去做某些当下看似难以理解的事情，都是因为他们已经提前知道天将降祸于某人某地了，因此他们才会适时地出声提醒，但又不全然说破。
我们寻常百姓面对某一些行径特殊、看似玄奥之人，就算不相信他们所言之事，也千万不要随意误解他们，毕竟有些修炼人的境界已经达到常人难以想像的境地了。
资料来源：《洞灵续志》
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