【williamhill官网 2021年9月4日讯】中国人老实八交的，很容易统治，没逼到活不下去的地步不会起来造反，这是大多数人的共识，国际社会也是这么看的，中国人对政治不感兴趣，只要经济在发展，生活在改善，我不管你共产党怎么执政。许多海外的中国问题专家经常拿六四来证明这一点，1989年的六四是中共历史上仅有的大规模抗议，我自己就是六四活动的亲身经历者，因为我当时就在北京上大学。
六四活动从大学生悼念前中共总书记胡耀邦开始，胡耀邦是改革开放的倡导者、执行者，在权力斗争中失势，学生们的悼念活动很快从北京波及到全国，学生罢课绝食，工人罢工，要求改革，要求惩治腐败，并进一步要求言论自由、新闻自由，乃至要求中共元老的下台。北京先是宣布戒严，但戒严部队遭遇市民挡路，也拒绝强行进城。最终中共调动另一支军队到北京，在冲锋枪和坦克的带领下，沿着长安街一路杀到天安门。我六四第二天又回到长安街，沿着长安街走到天安门广场，天下着雨，街道两边雨水沽沽的流向下水道，雨水是红色的。但是六四以后，中国社会并没有更加自由，中国人并没有进一步的要求民主，因此海外的中国问题专家就得出这样的结论，中国人只关心日子，不关心政治。
这话说对了一半。六四之后，中共的统治变得更强制、更细致、更软硬兼施，中共抛弃了意识形态，变得更实际，还切实贯彻了这样一个原则，把一切挑战中共的因素都扼杀在摇篮当中。许多海外中国问题专家知道中共在军费上开支多少，但他们不知道的是，中共在维稳上的开支超过了军费开支，所谓的内忧外患，内忧远远大于外患。最近几年来，中国经济开始降温后，各地维稳办的权力扩大，关注民众的言论，协调各级政府机构之间的联络运作，有时候也出手解决一些纠纷，但更多的是抓捕访民。
中共经常偷换概念，比如把反共说成反华，把不爱党说成是不爱国，现在连西方社会都已经分清了，中共不代表中国，反共就是爱国。中共现在还偷换的一个概念是：社会稳定。任何一个社会都需要稳定，有了稳定经济才能发展，国民才能安居乐业，社会才有可能繁荣，谁都希望社会稳定。但是，中共挂在嘴边的社会稳定，本质上是中共独裁的稳定，不受任何挑战的稳定，维稳就是维持的这个稳定。
举个例子说，今天的中国社会的稳定，就是玻璃桶装沙子的稳定。中共窃取政权的头三十年，执政基础是意识形态，还真有人相信共产主义，那个时候是铁桶装石头的稳定，哪怕是经过了大跃进，中国饿死几千万人，文化大革命期间民生凋敝、经济快要崩溃的时候，中共的执政都没有受到挑战，为什么？意识形态，意识形态就是一个铁桶，虽然装了几块石头，地主、资本家、知识分子这些石头，对铁桶构成不了威胁。
改革开放之后，特别是六四之后，中共自己就放弃了意识形态，原来的铁桶就变成了玻璃桶，脆弱了许多，很容易被石头磕破，怎么办？把石头磨成沙子，玻璃虽然脆弱，但是对沙子来说还是坚硬无比、牢不可破的。中共为什么害怕言论自由、消灭异议人士？因为异议言论有凝聚力，有一呼百应的可能，有把沙子凝聚成石头的可能，因此在中国是不能有言论自由的﹔中共为什么不允许自由结社？不允许集会抗议？那不又是把沙子凝聚成石头了么？虽然宪法规定有结社和集会的自由，在中国是不可能的﹔中共为什么那么害怕宗教，害怕民众有信仰？因为宗教和信仰有强大的凝聚力，比如藏传佛教徒服从喇嘛，罗马天主教徒服从罗马教宗，真正有信仰的人连生死都可以度外，这样的凝聚力当然让中共害怕，因此在中国是不会有真正的信仰自由的。
现在是数字年代，社会传媒四通八达，人们互相之间的沟通快速高效，沙子的凝聚速度更快，所以今天的中共也相当关注网络言论，有时候也迫于言论做些调整﹔但同样的，高科技监控、大数据、脸部识别、语言识别、乃至走路姿势的识别技术在中国发展的最快，整个中国都在摄像头的监控之下。这都是玻璃桶装沙子执政模式的具体表现，社会必须是沙子，必须是一盘散沙。
虽然中国大陆内部能保持一盘散沙的状态，但国际社会并不是沙子，那可是砖头、石块、铁三角都存在的，而中共的玻璃桶却越来越薄，经不起轻轻的一碰。中共开始怀念当初铁桶装石头的老模式，现在又开始要走回头路，就象习近平说的，要回到共产党的根子上去，因此现在党媒、传媒、社媒、手机、公车、杂货店海报，都在铺天盖地的宣传习近平思想，指望着能加强意识形态建设，把玻璃桶变成铁桶。不过，三十年河东三十年河西，今天的中国，可能只有习近平一个人想回到共产党的根上去吧。
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