天理报应，其中有势理之别，微妙处尚有更深之理。（图片来源：Adobe Stock）
天理报应，其中有势理之别，微妙处尚有更深之理。如若自己有眼无珠，则上当被骗亦有因在内而怪不得别人。
抱怨人生 皆为自因
雍正十一年，交河有个人叫苏斗南，他会试结束后回家乡，到了白沟河，正巧同一个友人在酒店里相遇。友人刚刚罢官，于是畅饮以后开始牢骚满腹，抱怨世上为善为恶的人都得不到相应的报应。
这时刚巧有一个骑马穿便装的人下马以后把马系在树上，进了酒店后在他们的对面就坐。他在旁边听了很久，便向着苏的友人拱手行礼而说了下面一大段话。
“您怀疑因果有差失吗？好色的人必然生病，嗜好赌博的人必然贫穷，这是势；抢劫钱财的人必然受惩罚，杀人的人必然抵命，这是理。同样好色而禀赋有强弱，同样嗜好赌博而技术有工巧拙劣，那么势不能一般齐；同样抢劫财物而有为首的与胁从的，同样杀人而有误杀有故杀的。
那么理应另有说法，其中的变化就十分微妙了，这中间功和过互相抵偿，或者以没有报应为报应；罪或福没有受尽，或者有报应而不立即报应。一毫一厘的比较，更加微乎其微了。您拿眼前所见到的，而怀疑天道的难明，不也荒谬吗？
而且您又怎么可以埋怨天道，您的命本来应当从九品以下出身，官做到七品。因为您有多种多样的机诈之心，用不同的方法去侦测别人。而且善于趋吉避凶，又深谙排挤人的一套，于是官运削减为八品。
您官升到八品的时候，自以为心计灵巧细密，才由九品升到八品，但却不知道正是因为您的心计太过灵巧细密，因此由七品官运而降至八品的。”
然后那人上前附着他的耳朵秘密地说了一阵，说完又大声道：“您忘掉了吗？”友人惊骇地汗流浃背，他问：“你怎么会知道？”那人微笑地回答说：“岂单单是我知道，三界之中谁不知道？”说完掉转头上马，只见黄尘滚滚地一会儿消失了形迹。
事事称心 保藏祸心
甲乙两人一直比较友善。甲延请乙主管家里的事务。等到甲做了巡抚以后，又让乙辅助官府的事务，甲对于乙的话几乎没有不听从的。长久而后钱财都被乙所吞没，甲才觉悟到乙的奸刁，有时就稍稍谴责他。乙挟持甲的阴私立即反咬一口，甲气愤不过，于是拿着公文到城隍那里投诉。
到了晚上，甲梦见城隍对他说：“乙险恶到这样，您为什么信任不疑？”甲说：“因为他事事都称我的心意。”城隍叹息着说：“人若能够事事如我的心意，那是很可怕的了。你不怕他反而喜爱他，他不欺骗您而又去欺骗谁呢？他恶贯满盈，终究必然要受到报应。像您则是自招灾祸，可以不必来投诉。”
看完这篇文章觉得
排序