笔者在纽约曼哈顿的林肯演艺中心观看《神韵》演出时拍下的照片。（图片来源：天堂日记新浪博客）
【williamhill官网 2019年3月20日讯】人在海外，感觉中国来的的文艺演出永远是边缘化的。主流的舞台，多被欧美歌剧芭蕾一统天下、独领风骚，而中国国家级文艺院团来演出，即便是梅葆玖、于魁智、李胜素这级别的大腕出场，也要靠中国使领馆到处拉人头赠票，且现场观众为清一色华人华侨留学生充面。华人堆儿里闹腾一番，难道这就叫中国文化走向国际？这就叫“越是民族的越是世界的”？
曾几何时，刘晓庆前往美国洛杉矶举办“个人影展”，仔细一瞧，原来是唐人街的华人自己攒的。曾几何时，李谷一前往法国、荷兰举办个人音乐会，后电视采访中得知，原来仅限于当地华人社团自娱自乐。
中国的艺术和中国顶级艺术家，难道就这么不被国际接纳？难道都要靠动用军费公款去维也纳金色大厅、悉尼歌剧院镀一番金，然后回国再高调宣传“唱响金色大厅”、“轰动悉尼歌剧院”等等？
前几日，笔者在世界顶级演艺盛地——纽约曼哈顿的林肯演艺中心观看了具有浓郁中国特色的《神韵》演出，颠覆了以往的认识。该演出系旅居美国纽约的中国艺术家奉献，主旨是宣传5000年的中国文明，复兴被政治腐蚀和破坏的优秀文化传统。
对《神韵》的节目，耳闻已久，在温哥华就处处看到他们的广告。网络上则看到很多采访，一个个金发碧眼的外国观众交口称赞，把最富赞誉的词汇都毫无保留地献给了这个演出。笔者知道这是法某功学员的作品，但是惊讶他们能有这个实力。因为没有看过，总有这样一些疑问：
第一，神韵艺术团是旅美华人自己建立的非营利民间艺术团体，仅有十几年的历史，和中国文化部直属的众多院团相比，它的演出水平能有多专业呢？
事实是，神韵艺术团巡回世界演出，全是在各地数一数二的剧院，包括纽约的林肯演艺中心，倘若水平充其量就是唐人街社区业余水准，恐怕也难登如此多的世界顶级艺术殿堂。
第二，《神韵》演出全是中国歌舞，包括古典舞、民族舞，还有中国器乐，如二胡独奏，等等。在西洋歌剧芭蕾一统天下的欧美舞台，这些传统中国节目在国际上能有多大的票房号召力？是不是靠到处送票维持？
还真不是。《神韵》所到之处，的确是一票难求。今年一月他们在林肯中心上演了十天，销售一空。三月又来上演十天，我订票的时候，周三下午2:00这场已经还有三十几张，而林肯中心的David Koch剧院一共有2586个座位。
第三，《神韵》的观众是不是以世界各地华人华侨为主？
还真不是。我在林肯中心的时候，观众至少99%都是非华人，白人居多，黑人和其他有色人种占少数，亚洲人模样的零零星星见到几个。正因为华人太少，排队入场时有华人观众看到我跟见到了老乡似的。
第四，《神韵》网络广告中那些接受采访并表露赞赏和仰慕的外国观众，是不是都是托儿？
还真不是。因为很多人都是有相当社会地位的人，要么是政界要人，要么是芭蕾舞团艺术总监、首席独舞，要么是奥斯卡金像获得者，要么是权威级的评论家或记者。报道《神韵》演出成功的，不仅局限于法某功的自媒体，而包括《纽约时报》、《百老汇世界》和CNN这样以中立、客观著称的主流媒体。
有很多人一听说笔者来看《神韵》，就即刻表示非黑即白的政治立场，其实大可不必——这些人已经带有根深蒂固的思维定势，脑洞关闭，很难改变，其实他们兴许还没看过《神韵》。
笔者既不是练功的学员，也不人云亦云跟着去和他们唱对台戏。人家也没惹我，我也不觉得人家“邪”在什么地方。我所知道的都是媒体强行灌输的，而评说他们的媒体，网上一搜，无非是两派——一派是贬他们的，另一派则是他们的自媒体。笔者抛开政治，为的是去亲自感受一下他们的演出和美国观众的反馈。
林肯中心有三座主要建筑，中间是大都会歌剧院，左边是纽约市立芭蕾舞团驻扎的David Koch剧院（原名纽约州立剧院），右边则是纽约爱乐的驻扎剧院。《神韵》演出在David Koch剧院，这个剧院以上演芭蕾为主，拥有2586个座位。
剧院外就看到了演出的海报。
一进剧院大厅，此时距离演出开始还有将近一个小时，就已经人头攒动、络绎不绝。放眼望去，除了现场销售纪念品和发放节目单的工作人员有些华人面孔，观众几乎是清一色的白黑各色人种。
手机上订了票，到票房那里只需要报一下姓名，工作人员便把正式的票交到你手里。
大厅两侧，一边一个摊位，销售《神韵》纪念品，价格适中，感兴趣的美国观众还真不少。
随着演出开始时间逼近，大厅里的观众越来越多，只见现场的观众一个个兴致高昂。
富有中国特色的丝巾、工艺品、明信片，在美国观众眼中都是充满神秘东方情调的至宝。
你能说这些人都是被人送票而来的吗？其实送票不是好事。只有自己花钱了，才会对人家的演出更为重视。现场我听很多人的闲聊，很多人都是一家子来的，大多是两口子来的，他们很早就向往《神韵》的演出了，能盼到今日，可谓欣喜若狂。
有意思的是，在纽约我看了很多戏，说几点开演，绝对几点开演，不延迟半分钟。所以，当演出前十几分钟还有观众陆续入场的时候，不用担心，到点了绝对不见迟到的。若有迟到的，也会被拦在门外。
临近演出开始，此时剧院楼上楼下四层基本上座无虚席。
我旁边坐着一个衣着艳丽的80岁老太太，为看《神韵》把她最漂亮的皮鞋穿来了。散场时她还问我道：“你认识他们中的演员吗？”我回答：“不认识。”
演出过程中，现场没有一声手机铃声，整体上观众素养确实比较高。我观察到，美国观众并不是对中国文化没兴趣；相反，他们简直如痴如醉。他们不喜欢的是政治挂帅的党文化；他们喜欢的是真正的中国艺术。我们从小司空见惯的水袖舞、蒙古舞、二胡独奏等等，在美国人眼中都充满了魔力；我们耳熟能详的《西游记．女儿国》、《梁祝》等故事，美国观众都充满了童真般的兴趣。
几十个年轻演员天衣无缝的表演和高超的舞蹈技巧，令观众折服，以至于纽约顶尖的评论家都说《神韵》是迄今为止他看到的“最壮观的演出”。
回家的路上笔者不禁思绪万千——今天真为是中国人而自豪。中华文化走向世界，大有前景，但是只有当文化不再沦为政治的工具，艺术家不再受“不求艺术有功，但求政治无过”的压抑和束缚的时候。论弘扬中华文化，依我看，一个《神韵》演出，就胜过500所孔子学院。人家的成功，是不是值得学习借鉴呢？
看完这篇文章觉得
排序