“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华” (《春秋左传正义》),“华夏”族是以文化划分的,因而,孔子的“华夷之辨”——判断某人是否属于华夏民族,不以种族血缘为标准,而以文化礼仪做度量。破坏华夏文明,认贼作父者,虽然有一副中国人的面孔,却并不是中国人。
(责任编辑:夏裔)
来源:看完这篇文章觉得
“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华” (《春秋左传正义》),“华夏”族是以文化划分的,因而,孔子的“华夷之辨”——判断某人是否属于华夏民族,不以种族血缘为标准,而以文化礼仪做度量。破坏华夏文明,认贼作父者,虽然有一副中国人的面孔,却并不是中国人。
(责任编辑:夏裔)
来源:看完这篇文章觉得
排序