【williamhill官网 2013年10月06日讯】1949年前，国民党实行“一党专政”，实行一个主义、一个政党、一个领袖。
国民党的“一党专政”，遭到了共产党及其它党派的强烈反对，尤其是共产党的武装反抗。共产党武装反抗，国民党武装镇压，便有了江西的五次围剿和反围剿。
初始，两党曾有过合作，亲密时曾蜜如新人入洞房。但随即鸳鸯帐里翻波浪，两党都想龙在上。
都想龙在上，谁在下呀？谁也不想在下。其实，真能龙凤呈祥民主和睦，在上在下一样快乐。
东北那旮旯外人已经进来了，这边为什么还在那激烈撕扯？国民党认为：你一旦上来中国就更完了。便“宜将胜勇追穷寇”，将共产党赶进雪山草地，赶上黄土高坡。
霹雳一声震天响，来了救星张学良。“西安事变”救了共产党。而没有日本人来，就不会有“西安事变”。就像没有一战，列宁就不会从德国弄到黄金，就不会有“十月革命”一样。
两党又合作，但同床异梦。国民党在前边和日本人打，共产党又蹦又喊，有时也上去撕拔两下。和日本人的仗快打完了，国民党回头一看，身边的娘子却原来男扮女装。
便又打。
为什么又打？本来就是假夫妻。
便一边打一边四面呐喊，宣传各自主张，我为什么要和他打。渐渐地，国民党喊不动了，也打不动了。
为什么？共产党的主张深入人心。得人心者得天下。
你听：“目前推行民主政治，主要关键在于结束一党治国。……因为此问题一日不解决，则国事势必包揽于一党之手；才智之士，无从引进；良好建议，不能实行。因而所谓民主，无搬出何种花样，只是空有其名而已。……”（《解放日报》1941年10月28日）
你听：“我们并不需要、亦不实行无产阶级专政。我们并不主张集体化，也不反对个人的活动……事实上，我们鼓励竞争和私人企业。在互惠的条件下，我们允许并欢迎外国对我们的地区作工商业的投资……我们相信着，并且实行着民主政治……”（《新华日报》1945年4月19日）
你听：“曾经有一种看法，以为民主可以等人家给与。以为天下有好心人把民主给人民，于是就有了等待这种‘民主’，正如等待二百万元的头奖一样。但是中外古今的历史都证明了，民主是从人民的争取和斗争中得到的成果，决不是一种可以幸得的礼物。……”（《新华日报》1945年7月3日）
你听：“统制思想，以求安于一尊；箝制言论，以使莫敢予毒，这是中国过去专制时代的愚民政策，这是欧洲中古黑暗时代的现象，这是法西斯主义的办法，这是促使文化的倒退，决不适于今日民主的世界，尤不适于必须力求进步的中国...言论出版的自由，是民主政治的基本要件，没有言论出版的自由便不可能有真正的民主，不民主便不能团结统一，不能争取胜利，不能建国，也不能在战后的世界中享受永久和平的幸福...新闻自由，是民主的标帜；没有新闻自由，便没有真正的民主。反之，民主自由是新闻自由的基础，没有政治的民主而要得到真正的新闻自由，决不可能。……”（《新华日报》1945年3月31日）
你听：“共产党要夺取政权，要建立共产党的‘一党专政’。这是一种恶意的造谣与诬蔑。共产党反对国民党的‘一党专政’，但并不要建立共产党的‘一党专政’。……”（《刘少奇选集》上卷第172-177页）
面对共产党顺乎潮流，顺乎民意的政策和策略，国民党节节败退。顺民心者昌，逆民心者亡。古往今来莫不如此。
共产党惊雷般的一声大喊：“一党独裁，遍地是灾！”是比三大战役还要让国民党胆寒的精神原子弹。对此，毛泽东曾说：“政策和策略是党的生命。”
国民党终于败了，让共产党撵到那个海岛上去了。
但上帝英明，让它败而不亡。上帝为什么这么做呢？他留着国民党的台湾要干什么呢？那四面茫茫的大海是历史吗。台湾是一面镜子吗？
（本文只代表作者的观点和陈述）
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