泰陵位于距河北易县15公里的永宁山下，是清西陵四座皇陵中的第一座，也是规模最大，体系最完整的一座。
泰陵的墓主人是大清世宗宪皇帝，爱新觉罗胤禛。雍正是我最欣赏的中国皇帝之一，这不仅是因为他的勤政亲贤，更是因为他那个时代遗留下来的东西，无论是书画瓷器还是宫殿文章，总是能带给我一种难以言喻的美感，即有文化上的亲切，也有心灵上的契合，仿佛是前世遗留的一丝华贵，让人无法抓住，也无法舍弃。
这两张雍正行乐图曾经当过我很久的桌面。第一次看到这两张图是在2005年底，那时候胡锦涛去英国访问，为了宣传中国文化，在伦敦皇家艺术学院办了一场康雍乾三朝的文物展《China：The Three Emperors 1662－1795》，里面展出文物的精美华丽，就连我这个博物馆迷也觉得大开眼界。在雍正的那个展厅里，我发现了一组行乐图，足有十几张。所谓行乐图，就是古代的 cosplay，那年头既没有水冰月，也没有海贼王，所以雍正只好cos些渔樵耕读，喇嘛道士，李白屈原之类的形象。其他的行乐图也就罢了，但是这两幅一下子吸引了我的全部注意力，让我流连赞叹，久久不愿离去。
中国古代人物画我见过很多，不知道为什么，对这两幅最有感觉，也许那种仙人一般的逍遥与淡定，正是我多年以来追求的心境吧。以后我要是玩cosplay的话，一定也要以宪皇帝为摹本。据说英国女王看到雍正行乐图的时候，也驻足甚久，反复欣赏，不知这种东方的自在美，给她带来了什么样的触动。
我最早认识雍正，除了史书和电视剧之外，就是从他的文章了。当年上大学的时候，最欣赏的古代议论文就是雍正的《大义觉迷录》，写的那叫一个回肠荡气文笔犀利，古文观止里也面没几篇比的上的。那会儿我还有一点愤青习气，喜欢从历史角度思考一些国家民族国际关系之类的大问题，而这篇大义觉迷录，在我形成历史观的道路上，也起了很大的帮助。
说起来我还是挺欣赏雍正那种敢爱敢恨的劲头的，自民国以来，世人都骂满清剃发易服，绝汉服一脉，而最早对剃发易服提出异议的，其实正是雍正皇帝，他不仅好穿汉服，还光明正大的在《大义觉迷录》里指出了强行改变其他民族服装传统的弊端。如果后面几朝皇帝，都有雍正这种胸襟，也许汉服禁令早就被逐渐取消了。可惜继承雍正的是乾隆，他上位后第一件是就是把《大义觉迷录》列为禁书，断了汉服的希望。
雍正的诗词也还不错，虽然不多，但是平均质量高于乾隆，其中还颇有几首出彩的。去年夏天南下杭州，荡舟西湖，看着接天莲叶，脑子里直接反应出来的就是雍正的一首小词：
初夏正清和
鱼戏动新荷
西湖十里好烟波
银浪里
掷金梭
人唱采莲歌
歌曰江南可采莲
莲叶何田田
莲叶丛中谁家女
隔水笑抛一只莲
雍正朝的文章艺术，处处透着一种典雅高贵的美感，就算是一个瓶子也不例外。
雍正不仅和我一样喜欢瓷器，还喜欢设计。雍正的设计，非常注意瓷器本身的气势和神韵，尤其讲究轮廓线的韵律秀美。一般来说，青花里最好的是永宣青花，而在我看来，雍正朝的青花在艺术上还略强于永宣二朝。因为雍正青花在形神二态上，都已经达到了“仿古暗合，与真无二”的程度，而且在技术上还强于前朝，在圈足，火石红，胎薄等方面全面超越永宣青花，可以说是中国古代青花的真正顶峰了。
雍正朝的成就众多，大概跟雍正的性格有关，他是个比较极端的完美主义者，追求完美到了吹毛求疵的地步。我看过他批的一个雍正四年的请安折子，里面没有任何实质内容，总共就16个字：“奴才马喀，率子达三，恭请主子万福万安”。
皇帝一天不知道要看多少份有用没用的折子，正常的皇帝发现这种没有营养的东西，肯定是看都不看就扔了，而雍正不然，他非常认真的用朱批把那十六个字删了十个字，加了五个字，变成：“臣马喀恭请皇上圣躬万安”，后面还批注了十二个字：“尔子如何到得请安，胡说之极”。
连只有十几个字的纯灌水帖子都能一丝不苟的给出专业评注，文字上真有问题的东西要是落到这种吹毛求疵的皇帝手里，那算是没救了。雍正八年（1730），翰林院庶吉士徐骏在奏章里，把“陛下”写成了“狴下”，雍正那叫一个暴怒，马上把徐骏革职查办。
对于一个折子都如此重视，对于自己的陵寝，雍正自然是格外的上心。清朝入关以后，皇陵就在河北遵化的清东陵，顺治的孝陵，康熙的景陵，还有孝庄的昭西陵，都在那里。本来雍正的陵也应该在遵化，但雍正皇帝可是圆明园的创建者，建筑风水的大行家，眼光极为犀利。他先后8次去东陵考察，发现东陵所有的“吉穴” （就是适合下葬的地方）都存在着严重的风水缺陷，于是他毅然放弃祖陵，跑到河北易县去修了清西陵。
圆明园万方安和殿，建于雍正五年。是雍正年间建筑的代表作之一。
圆明园中著名的“田”字房，澹泊宁静殿。也是我非常欣赏的宫殿，万一将来有钱了，自己也这么样修一个，连门牌都可以省了~~
雍正的神功圣德碑楼
泰陵外景。
雍正眼毒，看出东陵气数已尽，于是到处找风水宝地，就发现了易州太平峪。史书上对这里的评价很高：“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所，龙穴砂石无美不收，山脉水法条理详明，形势理气诸吉咸备，实为上吉之壤”。
风水的目的，在于大发子孙，保护阴宅。由此看来，对太平峪的这个论断是正确的。雍正之后的皇帝是乾隆。乾隆二十来岁即位，活到89岁，坐享荣华60多年，大概是中国皇帝中命最好的一个了。而且泰陵也从没被盗过，泰陵宝城琉璃影壁旧有盗洞一个，所以一直被认为早就被盗过了。1980年，国家文物局批准对泰陵地宫进行清理发掘。4月8日正式开工，结果在沿着盗洞口下挖了两米以后，发现下面是原封土，盗洞只挖了两米，没有进入地宫，雍正在下面还呆的好好的
隆恩殿内部，有雍正生平的一些展览。
泰陵石刻
二柱门和方城明楼
雍正泰陵的地宫里面，除了雍正本人之外，只有孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃二位。而这种风流天子，怎么会只有两个老婆呢？果然，在泰陵的外面有一个泰妃陵，里面埋着另外21位嫔妃。
雍正妃行乐图。其中哪位美人埋在哪个坟堆里，恐怕已经没人说的清了，反正皇图霸业，倾国容颜，到最后全是一抔黄土，也没必要一一分那么清楚。倒是最后那个美人图中的多宝阁，上面的一个汝窑水仙盆和一个宣德僧帽壶，还和我有过一面之缘。
雍正之后的乾隆皇帝，没有他老爸的真才实学，又跑回了气数已尽的东陵，结果陵寝遭厄，子孙大衰。嘉庆四年（1799）九月十五，乾隆下葬裕陵，这也标志着康乾盛世的结束。从此以后，大清朝是越来越衰，嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统，一代不如一代，衰到1911年，亡国，衰到1924年，溥仪被人从故宫里扫地出门，衰到1928年，东陵盗宝。而同样地处京畿的泰陵，却风雨不动安如山，看来孙子好装，行家还真是装不出来的啊!
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