东汉经学家郑玄解释道：“木铎”就是木舌的铜铃，【文事奋木铎，武事奋金铎。】发布政令的时候，木铎便满街满巷地摇起来。
《论语》【以夫子为木铎】，指的是宣扬教化、担当精神领袖的人物。“万世师表”的孔子就是这样的角色。
孔子一辈子东跑西颠，政治幻想彻底破灭之后，便深情黯然地回到故乡。这时候，他已经变成了68岁的老人。泗水、洙水是两条古河淙淙流水环城而过，孔子创办的私塾就坐落在曲阜的松阴柏影之间。
《庄子·渔父》里写道：【孔子游于缁帷之林，休坐于杏坛之上。弟子读书，孔子弦歌鼓琴。奏曲未半，有渔父者，下船而来，须发交白，被发揄袂，行原以上，左手据膝，右手持颐以听。曲终而招子贡子路，二人俱对。】
教学是开放式的廊前杏花开，老师弹琴学生诵书，不相干的人还可驻足旁听，听着不顺耳了揶揄几句也没关系，倘若讲得有一番道理，还能拽着圣人的尾巴，被收录到《论语》之类的典籍中呢。
《礼记·少仪》说：【其以乘酒壶、束脩，一犬赐人或献人。】这里的“乘壶酒”是“四壶酒”。“束脩”则是十条绑在一起的干肉，古代诸侯大夫拿这些东西互相赠送，学生入学时也向老师进献这种礼物。
孔子说：【自行束脩以上，吾未尝无悔焉。】什么意思呢？── 只要人家能送我十条肉干儿做见面礼，我不会拒绝收留他做学生的。朱熹又做了进一步的解释，说：【古者相见，必执贽以为礼。束脩，其至薄者。】
原来，几条肉干儿算不得什么值钱的东西，而是“至薄者”，带一点儿这个，有聊胜于无吧。看来泗洙书院的门槛，学费近乎象征性的，简直就是一所平民学校。
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