中国良心死亡，香港良心上街

中国著名作家刘宾雁于12月5日病逝。不论是1957年他被打成右派，还是1987年邓小平反对资产阶级自由化时，又把他和方励之、王若望一起开除党籍，到了1989年六四屠杀后，他因为谴责屠杀而被放逐，被迫流亡海外。刘宾雁所写的，所做的，都是为追求社会的公义，揭发社会的阴暗面。因此，他得罪权贵也是必然的了。如果说
当年他热血沸腾参加共产党，是因为当时共产党打着代表正义和平等理想的旗号，那么刘宾雁在追求这个理想而受到重重磨难之后，他的“第二种忠诚”已经不是忠于共产党，而是忠于他的良心，因此他才有“中国的良心”的称号。
与目前中国知识分子中向权势的倾斜，向利益的低头，刘宾雁的良心和追求真理就更加可贵了。

在中国的良心离开世界的前几个小时，被美国媒体封为“香港良心”的前香港政务司司长陈方安生破天荒上街参与香港市民要求民主普选的大游行。陈方安生是前公务员，香港公务员有“行政中立”的传统，随着1997年香港主权的转移，他们从为英国政府服务转为中国共产党服务，中共为了避免主权过渡的震荡，也留用了他们。与董建华不同的是，陈方安生因为没有完全按照董建华彻底倒向共产党，保留了西方社会自由民主的基本价值观而得罪了北京与董建华，所以在董建华谋取连任时炒掉了她，并且废除了基本法所肯定的公务员制度，导致后来在制定国安条例时，引发五十万人上街。

公务员上街这不是第一次，但是作为曾经是他们的“最高”，这是第一次。香港的公务员领袖，威望高过政治人物，甚至高过民主派的政治人物，因此对人心的震撼可想而知了。其实对民众更多的是感动，显示普选，是香港各个阶层的共识。

对中国与香港的良心，共产党是什么态度？

第一，对刘宾雁负心。刘宾雁的“第二种忠诚”几乎是举世公认，他的爱国、爱党、爱土、爱民之心也是日月昭昭。然而刘宾雁已经耄耋之年、并且重病在身，最后要求回国，接触一下哺育自己的土地，中共领导人都置之不理，显得他们党性超过人性，甚至是毫无人性的超级冷漠。中国的良心在中国站不住脚而需要流亡国外，直至终老，中国还有多少良心？

第二，对陈方安生惊心。如果说陈方安生上街对民众造成震撼，那么更大的震撼是对中共。在中共进行“摸底”的同时，亲共文人率先跳出来责问她“安什么心”，“是何居心”，或指责她的“野心”；最绝的认为这是国际敌对势力作怪，美国收买了陈方安生。然而他们不想一想，到了香港良心也需要上街争取民主，也说明目前香港市民渴望民主的无奈感。

不论是中国的良心还是香港的良心，对中共这个黑心与贪心的政党，都是揪心的痛，所以必然全心全意的打压、打杀。对自己的人民，中共从来没有什么“软的更软”，而一直是“硬的更硬”；但是对“统战对像”，就表演“软的更软”。然而如果统战对像不买帐，中共的忍耐会到什么程度，才是有趣的观察对象。一般来说，应该与自己的控制程度有关：对难控制的倾向欺骗性的软，容易控制的就直接出手打压。这也是对刘宾雁与陈方安生采用不同手段的原因。

良心不是死亡就是上街，也怪不得中国社会道德沉沦，这个伤害不是几年可以弥补的，可能需要几代。对中国政治、经济、社会的正常发展是不可估量的损失。

中共对各种良心的违逆，运用各种权谋手段来对待自己的人民，根本原因就是它缺乏爱心。这与共产党争夺权力的“斗争哲学”有关。共产党一上台，把“爱”字变成为没有心的简体字就可以知道这是什么样的政党了。如果没有爱心，能够相信什么“以民为本”吗？

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