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阮铭:江泽民时代的终结

 2002-12-02 18:09 桌面版 正體 打赏 0
中共十六大与十六届一中全会结束,标志江泽民时代的终结。闭会后的《人民日报》社论(十一月十六日)强调:“全党同志满怀深情,向江泽民同志及其它退下来的领导同志表示崇高敬意!”说明世代交替在党的领导人部份已经完成。明年三月的十六届二中全会与第十届全国人民代表大会,将最后完成国家和军队领导人的世代交替。“第三代核心”已成为历史名词,而第四代不会再自称“核心”,大概称做“以胡锦涛同志为总书记的党中央”就可以了。这也可以说是中共的一点“与时俱进”。

也许大家未注意到中共十六大一个非常有趣的细节,就是从头到尾都是江泽民这位七十六岁老人在唱独脚戏。开幕江泽民做报告,讲他的“十三年”和“三个代表”。大会代表歌颂他的“十三年”和“三个代表”。修改党章修进他的“重要思想”。直到最后一天他做完闭幕词,宣布“胜利闭幕”的司仪角色也由他一人担当到底。所以十六大是江泽民一个人的自我造神大会,也是他最后的告别表演。

一、自我造神的江泽民报告

共产党专政国家对内巩固统治、对外威胁邻国的手段:一个靠国家暴力,军队、武警、监狱、劳改营;另一个靠意识形态专政,就是造神。

毛泽东的几个“接班人”,都是造神专家。刘少奇在中共七大提出“毛泽东思想是马克思列宁主义同中国革命实际相结合,是中国共产党的指导思想”,成为毛泽东的第一个接班人,中共八大的报告人。林彪提出“毛泽东全面继承和发展了马克思主义、列宁主义,是世界共产主义运动史上第三块里程碑”,成为毛泽东的第二个接班人,中共九大的报告人。华国锋是毛泽东第三个接班人,在毛去世后提出两个“凡是”(“凡是毛主席作出的决策,我们都坚决拥护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循”),把“以阶级斗争为纲”、“无产阶级专政下继续革命理论”规定为中共十一大的“指导方针”。毛泽东的造神时代,从七大至十一大,前后达三十二年之久。

华国锋之后,邓小平、胡耀邦、赵紫阳这几位,接受毛泽东造神时代的教训,都反对造神,把马克思、恩格斯、列宁、斯大林四个神的牌位,从天安门城楼上撤了下来。唯独毛的牌位不撤,因为邓小平怕鬼,怕当“中国赫鲁晓夫”。

江自拉自唱的十六大报告

最近一段日子,中国人似乎又回到久违了的毛泽东造神时代。马路旁矗立的,电波中振荡的,纸张上印刷的,屏幕上显示的,都是千篇一律江泽民的“三个代表重要思想”。江泽民与毛泽东的差别又有一点,毛泽东造神时代,是别人造毛泽东,毛自己有时还要表示“讨嫌”!而江泽民是自己造自己,登峰造极的,是这回自拉自唱的十六大报告。

他那篇五十九页、两万多字的报告,光念“要点”就念掉了一个半钟头;对中国面临的政治、经济、社会、文化、教育、环境等众多重大问题均未涉及,更不用说提出解决的对策了。江泽民关注的重心,只是“十三年”和“三个代表”,也就是他自己。

历来中共中央向全国代表大会报告,主要检讨五年任期内的工作。若需追溯历史,也是追溯党的某一历史阶段,如一九七八年十一届三中全会以来的改革开放阶段,而不会去追溯报告人自己的历史。江泽民却把追溯的重点,放到他自己取代赵紫阳当总书记以来的“十三年”。请看:

“十三年来,我们思想统一,目标明确,工作扎实,取得了重大的历史性成就。人们公认,这十三年是我国综合国力大幅度跃升、人民得到实惠最多的时期,是我国社会长期保持安定团结、政通人和的时期,是我国国际影响显著扩大、民族凝聚力极大增强的时期。我们党和我国人民作出的艰辛努力和取得的伟大成就举世瞩目,必将加载中华民族伟大复兴的光辉史册。”

江泽民并不满足于他的“伟大十三年”。对他来说,“十三年”毕竟太短,他要的是“永垂不朽”,那就是他的“三个代表重要思想”。他说:

“三个代表重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展,是党必须长期坚持的指导思想,是立党之本,执政之基,力量之源”。

以“后十三年”贬低“前十一年”

这里有几个值得注意之点:

第一,江泽民首次把中共十一届三中全会以来的二十四年(1978-2002),拦腰切为两截,分割为他自己的“十三年”和邓小平、胡耀邦、赵紫阳的十一年,以自己后十三年的“重大历史性成就”来贬低前十一年。

事实不然。前十一年,邓小平、胡耀邦、赵紫阳是以“经济建设为中心”的“经济全球战略”,改变了毛泽东以“准备打仗为中心”的“军事全球战略”,并且在经济改革开放的同时,着手党和国家的政治制度改革。而后十三年,江泽民有三年搞的是以“反和平演变为中心”,造成全国经济大滑坡、大倒退。一九九二年邓小平南巡讲话,严厉批评江泽民以“反和平演变为中心”取代“经济建设为中心”,指定朱镕基从李鹏、姚依林手中接管全国经济,才恢复了经济领域的改革开放势头。一九九二至二○○二的十年,除朱镕基主管的经济领域之外,江泽民对内强化专制统治,镇压法轮功,镇压非官方宗教,镇压自由民主人士与边疆少数民族;对外军事扩张,每年军事预算两位数字增长,加紧制造和扩散大规模毁灭性武器,以武力威胁邻国。江泽民走上了一条军事霸权扩张的过时之路。这绝不是什么“民族伟大复兴”之路,而是把国家带进巨大灾难之路。

第二,江泽民吹他的“三个代表重要思想”,吹到了马克思、列宁、毛泽东、邓小平之上。所谓“立党之本,执政之基,力量之源”,就是说,一九二一年共产党成立,一九四九年共产党执政,都要以他的重要思想为“本”、为“基”,还要世世代代传下去,成为“长期坚持的指导思想”。于是江泽民不但是中国的“第三代核心”,而且是世界共产主义运动史上的第五代祖师爷:马、列、毛、邓、江。当代的江泽民祖师爷,还超过(“继承和发展”)前四代!江泽民报告中自我吹捧的肉麻语言,只有林彪当年吹捧毛祖师爷的语言中见到过,毛还叫林彪不要那样讲。邓小平更是反对这类语言。胡耀邦去世时,于光远提议在悼词中封胡耀邦为“伟大马克思主义者”;邓小平说:“不必要,我自己也不是。”邓小平大概做梦也不会想到,江泽民这么个人,为了把自己造成神,居然挖空心思把二十多年前天安门五块神牌,搬来打乱重排,挖掉了毛泽东前面的斯大林和列宁前面的恩格斯,把他邓小平摆到江泽民自己的牌位前陪绑,一齐塞进中共十六大修改的党章!

第三,中国共产党无论自称代表工人阶级也好,代表中国人民和中华民族也好,从来都是一党专政、“核心”专政,党的“核心”垄断一切权力。江泽民的“三个代表思想”不但没有改变中国共产党的一党专政,而且更加从“理论”上强化中国共产党的权力垄断。“先进生产力”、“先进文化”、“广大人民的根本利益”,都由中国共产党一党“代表”去了;也就是中国共产党一党垄断中国生产力、垄断中国文化、垄断中国人民的全部权力,全部权力归中国共产党,由中国共产党一党判决什么是“先进”,什么是“根本”。正如鲍彤指出:“全面贯彻三个代表重要思想,不能帮助没有人权的人民得到人权,不能帮助没有共和的共和国得到共和,只能帮助早已拥有绝对权力的共产党拥有不受制约的权力。三个代表由一系列神话组成,它代表三个权力:统治人民的权力,统治财物的权力,统治思想的权力。全面贯彻三个代表,是全面造神、全面抓权、全面腐败。”

第三个“代表”重点在“根本”

第四,“工人阶级先锋队”改成“中华民族先锋队”,中国共产党是不是就从“阶级政党”演进为“全民政党”?这又是天方夜谭。世界上只有多数党、少数党、执政党、在野党,各自代表不同政治理念,不同利益集团,不同国家政策,互相竞争,轮替执政,从来没有“全民政党”。自称代表“全民”,“绝对领导”,永不轮替的终身“执政党”,一定是独裁党、骗子党、法西斯党。对于垄断一切权力的中国共产党来说,昨天叫“工人阶级先锋队”,今天叫“中华民族先锋队”,昨天叫“无产阶级专政”,今天叫“人民民主专政”,只是文字游戏而已。毛泽东和邓小平都讲过,“人民民主专政就是无产阶级专政”。反正都是共产党专人民和无产阶级的政,先锋队专工人阶级和中华民族的政。只要中国共产党不放弃一党垄断国家权力,改什么卷标都一样。

第五,有人说,“三个代表”前两个代表“精英利益”,后一个代表“广大人民利益”,似乎二者有“利益冲突”。这就是不懂共产党“理论”和“文字”的奥妙了。江泽民第三个“代表”,重点在“根本”二字。“广大人民”下岗、失业、贫穷、痛苦,是为实现“根本利益”(即“长远利益”、“整体利益”)必须牺牲“暂时利益”、“个人利益”。共产党永远代表你的明天,不是你的今天。今天永远是共产党自己的。

必须打破“三代表”“四原则”

江泽民的“三个代表重要思想”,剥开外衣看实质,集自我造神、政治、经济、文化权力垄断之大成。其产生的历史背景是:中国经济改革开放到了今天,成长起来的社会多元力量分享政治、经济与文化权力的需求必然出现,要求打破共产党对政治、经济、文化权力的一党垄断。江泽民恐惧社会多元力量对共产党垄断一切权力的冲击,恐惧进一步的政治、经济、文化改革必须释出共产党的绝对权力和既得利益,才需要以共产党已经代表先进生产力、先进文化和广大人民根本利益来抗拒改革潮流。但事实上中国共产党过去和现在没有,未来也不可能代表中国的先进生产力、先进文化和中国广大人民利益。江泽民不过是用枪杆子和笔杆子专政维持着自己的政权而已。中国繁荣的十年(不是“十三年”),也不过是国外资金、技术与“中国广大人民的廉价劳力制造出廉价产品畅销国际市场所贡献的国家财富”,代表不了当代的先进生产力和先进文化。中国的生产力和文化要提升到当代先进水准,需要的不是江泽民一个人垄断“重要思想”,而是全体自由中国人的自由思想和创新精神。需要迪终庖坏悖(文章仅代表作者个人立场和观点)

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