大自然的造化是相通的,可以一通百通的。(圖片來源:Pexels)
對於大詩人王維的這一首《山中》,筆者一直是無法理解的。主要是因為這一句「空翠濕人衣」。直到有一天,豁然開朗:原來這是大自然的造化。
《山中》全詩共二十個字:「荊溪白石出,天寒紅葉稀。山路元無雨,空翠濕人衣。」
王維在前兩句中,是寫實景的,也能看出這首詩是寫秋天的。秋天天氣變冷、水開始變少,因此小溪中的白石才會露出來,而葉子開始變紅,很多的葉子都已經掉落了。
「山路元無雨,空翠濕人衣」這裡是說山中無雨,「空翠」卻把衣服弄濕了。這句不好理解的,就是「濕人衣」的原因。我們在小河邊草很高的山坡走過時,都會有這種經驗的,衣服會被草弄濕的,甚至會被染上草的顏色。這其實是因為水吸收了根的水分,再通過葉脈散發出來,達到散熱的效果。水分在這個過程中,會散發到空氣中,特別是葉子上會有很多的水分,一些色素也會同時間被排出,這正是衣服被弄濕和染色的原因。
草有揮發水分的習性,人類的念頭也是如此。一個人充滿善念,自身就會有一個慈悲的場,能讓身邊的人感受到慈悲善念,讓人非常舒服,甚至會使人改變做壞事的想法,這就是佛家的「佛光普照,禮義圓明」之理。
大書法家王羲之能通過舞劍領悟到書法的要旨,人也可以通過「空翠濕人衣」的理,領悟到慈悲善念的作用。大自然的造化是相通的,可以一通百通的。
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