根據古籍記載，舜帝幫助女仙王妙想煉得白日飛升之能力。（圖片來源：Adobe Stock）
提到圓滿形式，有屍解、涅槃、虹化、白日飛升等等方式。其中的白日飛升，還包括了在飛升期間出現乘仙車、乘龍等多種方式，屆時展現出來的殊勝、美好可是難以運用語言來形容的。今天要為各位介紹記載於《太平廣記》中，提及女仙王妙想白日飛升的故事，《歷世真仙體道通鑒後集･卷三》也有相關記載。至於王妙想的飛升事蹟，較為特別之處在於她是因為獲得舜帝的教誨，才得以白日飛升的。
《太平廣記･女仙六･卷第六十一》記載：
住在黃庭觀旁的水邊的蒼梧女道士王妙想，不吃五穀，駕馭氣息，她精誠朝拜，想念丹府，因而感通。每次一到月初一，時常出現奇異的光影雲物與重嶂幽谷，人們罕少到達那樣的地方，妙想也未曾將自己看見的景象告訴他人。就這樣過了一年多，在一個月初一的日子裡，在遙遠的半空中忽然出現音樂，虛幻而不下，過了許些才散去。
又過了一年多，忽然出現濃郁靈香，祥雲滿天，天樂之音震動了山林深谷，光明地照著壇殿，像是有十個太陽那麼明亮。空中還出現金碧顏色，令人眼花繚亂，無法直視。不一會兒，千乘萬騎懸空落下。他們都騎著麒麟、鳳凰、龍鶴與天馬。儀仗隊與護衛有數千人，每個人都高達一丈多，且手持戈戟兵杖，旗幡傘蓋則在一旁飄揚。
過了許久，才有鶴蓋鳳車引導著九龍輦車，下降至壇前。有一位身穿羽衣、頭戴寶冠、佩著劍、拖著鞋的人，昇殿坐下。他的身上出現五色光芒，隨從的群仙也有數百人,妙想即刻前往拜見。
這位大仙告訴妙想說：
我就是舜帝。往昔因為勞倦萬國，遂在這座山中養生修道，每次都想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可以教授的人。而且大道在於內，不在於外；道在於自身，不在他人。《玄經》所說的修之於身，其道德就具備了，這裡所說的是指修道在於自己，證仙成真，並非他人所能辦到的。我看了地司的奏章，你在這座山中三十多年了，始終如一，守道不邪，存念貞神，遵禀玄戒，你已是心誠到了極點。如果不能證仙成真，這就成了天道棄人了。
《玄經》說：「常善救物，而無棄物。」天道周全且普遍地布下恩惠，考慮到事物都想使它成就，人人都想度引之。但是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專於道。既有所修，又無法持久勤奮。道氣未應，自己就已經倦怠，這是人自己棄道，而非道棄人啊！你精誠一至，百生千生都不更改,鑒於你如此真誠，不怠不退，非常值得珍惜。
我昔日遇到了太上老君，他將《道德真經》拿給我看，治國治身，度人施行教化，此亦能用來聯結天地、充塞乾坤、溝通九天、貫徹萬物，作為施行教化之要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。我常將它銘記在心，傳布於物，弘化道義，救濟世俗，片刻間不敢稍有懈怠，迄今稟承師訓，作為終劫之寶。但是，世俗浮詐迷妄的人太多了，嗤笑謙和的人，認為這樣是怯懦；輕視退身之道，認為這樣是迂劣,譏笑絕聖棄智的宗旨，認為這是荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，認為這是勁捷。這是因為遭受俗念所迷而不知曉啊！玄聖的心意，將要還淳復樸，崇道黜邪。除去邪惡之後，屆時道自然就會顯現；確立了淳樸之後，浮薄紛爭的風氣自然會消退。這樣天下混然一體，歸於大順，這就是玄聖最大的要旨。
無奈世俗膚淺虛偽，人們趨奔奢侈虛偽，帝王無法靜心理政，則會萬緒交馳；道化不能順坦施行，則會百家紛爭。因此才會說這是人們自迷已久。如若能洗心潔己，獨善其身，就能以至道為師資，以長生作為最終志趣，但已經很難尋到這樣的人了！我因為你辛勤誠懇地修學道術，暫來察看。你的仙骨早已具備，又有甚麼好遲疑的呢？你必定能得道啊！
我以前在民間，年紀尚幼，忽然感應太上道君降臨於曲室之中，教授我修身之道、治國之策，使我閉目安坐，冉冉升空，到了叫作揚州的南方之國。向上直達斗牛，向下俯瞰淮澤，進入十龍之門，跨渡昭回之河、瓠瓜之津，找到了叫作方山的水源，四面各寬達千里，中間有玉城瑤宮，稱為九嶷山。九嶷山有九座山峰，每峰均有一河，九江分流其下，再注入六合，周而復始，逆流而上到此，以灌天河。因此，九水之源是從此山流出，上下灌注，遍布四海，使我引導九州、開通八域，而歸功此山。山有三宮，第一宮稱為天帝宮，第二宮稱為紫微宮，第三宮稱為清源宮。
我依據歷數過去，回來治理此山，在上居住在紫微宮中，向下鎮守於此。常久視無為之道，分別派遣仙官下去教化人。諸天的上聖、高真大仙，因為劫歷不常、代運流轉、陰陽倚伏、生死推移而生出了憐憫之心。須臾之間，人就到了陽九百六的期限。勤懇地下世行教以救人，對世人求道更加感到迫切。世人求道若有若無，存想在心的，百萬人當中沒有一人能夠長久地辛勤修煉的。天上真仙憐憫俗人，常在人間隱影化形，隨處讓人開化覺悟，但千萬個人當中卻無一人能夠教導的。古時有句話說：「修道如初，得道有餘。」大多數的人是一開始勤懇地修行，中途怠惰，屆時已前功盡棄。難道天道對不起人？你傳布宣揚我的旨意，廣泛讓人們知曉。
此山九峰均有宮室，命真官主管理它們。下面有寶玉五金、靈芝神草、三天所鎮護的仙藥，以及太上老君所收藏的經文，有的放在石室洞臺，有的在雲崖峭谷，也有靈司主看管，還讓巨虯猛獸、螣蛇毒龍防備護衛。九座山峰的第一峰稱為長安峰，第二峰稱為萬年峰，第三峰稱為宗正峰，第四峰稱為大理峰，第五峰稱為天寶峰，第六峰稱為廣得峰，第七峰稱為宜春峰，第八峰稱為宜城峰，第九峰稱為行化峰。下方有宮闕，各作為治理之所。九水的第一水名為銀花水，第二水名為復淑水，第三水名為巢水，第四水名為許泉，第五水名為歸水，第六水名為沙水，第七水名為金花水，第八水名為永安水，第九水名為晉水。
這九水支流四海，周圍流灌無窮。山中的異獸珍禽無所不有，沒有毒螫鷙玃之物，能夠在此地度世、養生、修道、成仙登真。你自居住在山上以來，未曾遊覽於外，歸隱於塵世之外，遠眺碧空，俯視高山，本就不可能得知這些。我為你引導，難道能不勤勉修行嗎？等到你能駕景策空，就可以反過來研究它的本末了！
話一說完，大仙接著命令侍臣將《道德》二經，以及駐景靈丸傳給妙想後，就離去了。
至此往後的一年或三五年，舜帝就會降臨於黃庭觀。十年後，妙想白日升天。因為這座山是舜修道的地方，故稱為道州營道縣。
看完那這篇文章覺得
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