著名的洪州窯的遺址就在豐城。（示意圖/圖片來源：AdobeStock）
小時候父親去世，隨母親千里迢迢回到我的故鄉豐城，這是一個古樸的地方，夏商時期就有人居住，春秋就有城市建制。著名的洪州窯的遺址就在這裡，如今去參觀景德鎮的瓷器博物館，那些被標榜的著名的瓷器藝術家們很多都是豐城籍；抗法名將鄧子龍老將軍也生在這裡；最著名的是那把聞名遐邇的龍泉劍就是春秋時期在這裡發現的，所以豐城又叫劍邑。史書有載，王渤的《滕王閣序》也說：「物華天寳，龍光射牛斗之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻」，就是說的有關豐城的兩件事，前者就是說的龍泉劍邑。後者說的是漢朝著名的孝子、學者徐儒。
小時候，初回豐城，語言不通，頗費了些精神在交流上面的。
豐城話帶有很強烈的文言痕跡，難怪這裡進士、狀元層出不窮。他們和人打招呼問你要去哪裡時，會說：「去何地呀？」；語言中也經常用倒裝句，比如：「你打我不贏」、「學我不到」……；發音就更複雜了，一些古文中的諧音在這裡多能找到，比如劉禹錫的《烏衣巷》：「朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。」這裡面的「斜」要念「XIA」，否則就不押韻，而豐城人就這樣念這個字。
「五把鉗」的民間傳說
「五把鉗」流傳很久，在豐城民間是很普遍，這從豐城人至今流傳著的一些習俗中可以略見一斑，比如：人們－無論男女老少、親朋還是怨敵，交往時是盡量避免肢體接觸的，尤其是拍肩膀、後背之類的親昵動作都會引起對方強烈的警惕和反感……。因為「五把鉗」會在不經意見就被下在仇家身上，被「點血」者，會在不同時間或吐血或面黃肌瘦而很快死亡。
其實是不是應該叫「五把鉗」或「五把錢」，沒有文字記載，不得而知，但我們從小這麼叫習慣啦，它還有個別名叫「抹子手」……這們功夫，在民間端的是讓人恐怖，整個江西提起「五把錢」，沒有人會不想起豐城人……呵呵。
據說「點血術」傳孫不傳子，因為學這門功夫是有損陰德的，怕斷子絶孫。我讀中學時親眼看見一個鄉下男人在照相館前面的地攤人群中，悄悄握了一下一個女人的手，而那個女人當場就半身不遂的。周圍的人一下子就將場面圍了起來，當時那女人一把就抓住了那個踫她手的男人，場面鬧得很大，很多人圍觀，我正好去上學，所以也上去圍觀。只見那男的拚死抵賴，不承認，這時微觀的人群裡有人說：「可以去人民醫院檢查。」可是人群中突然又有人說「沒用的，西醫不承認這種現象，檢查不出來的。」
那鄉下男人立即符合說「是啊是啊，去檢查。」這時又有人說「去中醫院，那裡的打師懂這個。」這下那男人滿臉灰白啦，人們一起不由分說將他扭走啦。
傳說「五把鉗」功夫高的點過以後是沒有感覺的，功夫不好的，會有震顫感或當場出現大的症狀！
會這門功夫的人一般是不會讓別人知道的，被知道了的，在農村很慘，全家被孤立，生活圈子邊緣化！
正因為如此，豐城人才個個誠惶誠恐，不允許別人隨便拍自己的身體啦。
其實不光是豐城人會被點中發病，所有人是一樣的，只不過外地人得了怪病，不明所以而已！這種暗算在我的圈子裡有幾例，讀初中的時候一個老師，面黃肌瘦，我被同學告知，他就是著了道啦；我的一個姨父的弟弟很多年前是武裝部長，工作關係被下了「五把鉗」，但他自己懂得功夫，會治療，所以千里迢迢寫信給我母親要買海龍海馬……那時我才五六歲，知道就是為這事！
1949年，我三舅和我二舅從山裡出來去鄉里販竹筍，三句話不合，和別人打起架來，腰部不幸被對方摸中，回到家後的第三天，吐血數碗，正好有個遊方郎中在家裡借宿，開方下藥才保全了性命！（這是我母親說的）我三舅直活到八十多歲在大前年才去世！
1949年初這種傳說更多，因為要槍斃很多土豪劣紳，所以仇恨交錯。母親是幹部，那時候她記得（當然也可能是那時候聽說）有個鄉長在會議室裡看地圖，有個傢伙搶過竹棍遙指一下鄉長的說：在這裡在這裡！意思是找到地點，實際是用氣功點中鄉長血頭，鄉長當場吐血……。這都是很老的傳說啦。
家兄當武警時，他的班長在抓捕一個豐城籍殺人犯時，因為夜間突然行動，擊昏罪犯揹負出門時，被醒過來的豐城籍罪犯反手摸中腰部，當場滿臉煞白，後在部隊一直用中醫治療，退伍不幾年，就去世了。據說「點血術」點的部位對病情輕重是有不同的，「油邊」也就是腰部是最嚴重的，基本上沒法救治。
總之，無論是真實的還是謠傳的，這樣的事情在豐城是很普遍的，過去在江西的任何地方，只要說是豐城人，大家都要敬而遠之的，呵呵，現在開放以後倒是好多啦！
（待續）
看完那這篇文章覺得
排序