一、誤怒轉彎
宋代陸游《老學庵筆記》記載：
宋哲宗紹聖、元符年間，有個叫馬從一的人，擔任南京排岸司督察。恰逢漕運使巡視，馬從一跟隨眾官，一起去迎接、拜見。漕運使一見到他，就火冒三丈，當即叱責他說：「聽說你不稱職，正想查辦你，為什麼不趕快辭職回鄉？居然還敢來見我？」馬從一驚慌恐懼，訴說自己是湖南人，迎合父母的意願，竊居官職，享受俸祿。並不停地向他苦苦哀求。漕運使觀察他說的話，是湖南口音，這才消除怒氣，態度漸轉溫和，說道：「湖南也有司馬光的家族嗎？」馬從一答道：「我姓馬，監察排岸司。不與司馬光家族沾邊。（那時司馬光正失勢）」
漕運使聽了，就微笑著說：「這樣，那你努力盡職盡責就行了。」原來，他開始誤認為馬從一是司馬光家族裡的人，所以想迫害他。從那以後，馬從一以名片拜見別人，只稱「監南京排岸」。聽到這件事的人，都認為好笑。
【評點】
古代有所謂株連，一人之禍，牽累九族，以致朋友、鄉親的日子，都不好過。這則筆記中的漕運使，不知是誰，大概和司馬光不是一派，他趁司馬光失勢，遷怒司馬一族，無端興罪於馬從一，險些鬧成一場誤會。幸虧他知錯還能轉彎攺正，不然馬從一，就得蒙冤受難。
做上官者，第一要冷靜溫和，孔子曰：「溫良恭儉讓以待之（對待他人）。」
這個漕運使，比中共邪黨的歷代黨魁都好得多，他能接受意見，能改錯，能轉彎！
正是：
漕運使尚是好官，
自己錯了能轉彎。
中共邪黨壞到底，
心狠手辣腿腳軟；
鴨子死了嘴殼硬，
掉進糞坑堅持臭死：不洗臉！
二、「論菜」
宋代羅大經《鶴林玉露》記載：
真西山，即真德秀，字景元。宋代建州浦城(今福建浦城)人。曾任翰林學士、參知政事等職。學宗朱熹，人稱西山先生。
真西山曾經寫了一篇大文章《論菜》，其中寫道：「老百姓不能夠一天面有菜色，士大夫不能夠一天不知道菜味。」我（宋羅大經在《鶴林玉露》中說）認為，老百姓有菜色，是因為士大夫不知道菜味（經常只吃海鮮、大歺）。如果朝廷裡從芝麻官到公卿大夫，都是能夠吃素餐、粗菜的人，那麼，他們一定知道自己的職責在哪裡？老百姓何愁沒有飯吃？
【評點】
以「菜」論官與民，出語新奇。百姓不能有菜色，意在生活該富足，不要面顯飢黃。而士大夫不能光吃佳餚而不知素菜味。說的則是做官貴在儉約，要切實體驗百姓的活法。因此，真西山哪裡是在論菜，而是在論治國治民的原則和方法呢。
三、趙清獻徇私
元代盛如梓《庶齋老學叢談》記載：
趙清獻，趙拤，字閱道，北宋衢州(今屑浙江)人。曾任殿中侍御史、轉運使、參知政事等職。為政清廉，有「鐵面御史」之稱。謚清獻。
趙清獻未中迸士時，鄉里的大戶陳氏，請他教育自己的兒子。陳氏的妻子每年做新鞋送給他。趙清獻被地方上推薦去京城參加進士考試，陳氏贈送了一大筆錢財給他，使他能夠赴京應試。隨後，趙清獻因家裡貧窮，錢用完了，陳氏依舊又送了一筆錢給他，並帶著行李送他到了京城，一次就考中了進士，官漸漸做大了。
陳氏的兒子，後來因為人命案，被關在監獄裡。有人對陳氏說．「從前在你家作家教的趙秀才，如今在朝廷做高官，他可以幫助你。」陳氏就和妻子商量，妻子說：「你應當親自去，我仍然做鞋子送給他。」陳氏到了京城開封，趙清獻的守門人，不為他通報。陳氏就等趙清獻上朝後回家時，在馬前向他施禮。趙清獻請他進了家門，陳氏送上妻子做的鞋子，趙清獻拿著進了內室，過了很久，洗了腳穿著新鞋出來，詢問陳氏的來意。陳氏把原由告訴他，趙清獻說：「你暫時住在書院裡。」
過了十多天，陳氏沒有說話的機會，他一申述，趙清獻只是連連應承。
過了一個多月，陳氏告辭回家，趙清獻說：「你姑且放寬心。」又過了兩個月，趙清獻寫信告訴陳氏，他的兒子已經赦免一死。原來趙清獻只是派親信的僕人到衢州，每天送飯到獄中。掌管這件案子的官吏聽說了，就從輕發落了陳氏的兒子。衢州的人，至今還在說這件事。
【評點】
趙清獻有「鐵面御史」的稱號，暗裡也徇私情。和明目張膽謀私的人不同，他做得不動聲色：只派親信去獄中送飯，結果辦案人不能不給他面子。「鐵面御史」使殺人償命的國法，成為虛話。但是，「衢州的人，至今還在說這件事。」卻是很有深意感人。
四、周忱瑣記為公
明代陸容《菽園雜記》記載：
周忱，字恂如，明代吉水(今江西吉水)人。曾任工部右侍郎、江南巡撫、工部尚書等職，謚文襄。
江南巡撫大臣，唯有周忱最有名。因為他的才能、學識本來就超過別人，而且，他留心公事，也不是別人趕得上的。
聽說，周忱有一冊日記，親自記錄每天做的事情，沒有絲毫遺漏。就是每天是陰是晴，是風是雨，也一定詳細記載。譬如說：某一天，中午以前晴，中午以後陰。某一天刮東風，某一天起西風。某一天日夜下雨。人們開始不知道他這樣做是為什麼。
有一天，一個百姓來報告：運糧船被風刮走了。周忱詢問他丟船是哪一天？午前還是午後，刮的東風還是西風？那人不知道而胡亂回答，周忱把實際情況一一告訴他。那人驚訝、佩服，使其行騙沒有成功！
於是，人們知道周忱記錄風雨，也是為了公事，不是隨便寫寫的。
【評點】
曾任工部右侍郎、江南巡撫、工部尚書等職的周忱，留心世事，每天寫日記，大小必錄，雖嫌煩瑣，終歸有用。周忱就以這，見了成效。不過，這只是一個方面。它同時說明：為官，理應心細，體情察物，久而久之，自然會增長學識、才幹。周忱的學識、才幹過人，也許這是原因之一。
五、清除異己，生死互忌
明代陳洪謨《繼世紀聞》記載：
劉瑾：本姓談，因投靠宦官劉氏，故以劉為姓。興平(今陝西興平)人。自閹入宮，性狠善辯，深得明武宗寵信，大小政事都由他一人處置，後圖謀不軌，被殺。
張永：人名，明武宗初年，掌管神機營，和劉瑾一派。後與劉瑾分裂，並深惡劉瑾行事，劉瑾圖謀不軌時，上書請誅殺劉瑾。
劉瑾想獨掌朝政大權，就盡力清除排擠自己的人。一天，他乘空對明武宗說，把張永調到南京，武宗批准了，劉瑾當天就驅趕張永，逼他上路。並在各處禁門張榜，不許人進出。張永發覺後，直接跑到武宗皇帝面前，訴說自己無罪，是被劉瑾陷害。武宗把劉瑾召來，當面說清楚。兩人言語不合，張永就揮動拳頭打劉瑾，谷大用等人勸解，並要各位近臣備下酒菜為劉瑾、張永說和。因此，張永才沒有被貶出京城，但從此痛恨劉瑾。
【評點】
權勢、利祿的誘惑，使朝廷大臣爭權奪利、彼此傾軋，這是很平
常的。劉瑾與張永之爭，是封建社會政治黑暗的一個側影。清除異己，生死互忌。中共邪黨，與此不差毫釐！
六、小人諂態，千奇百怪！
明代於慎行《谷山筆麈》記載：
蔡京，字元長，北宋興化仙遊(今屬福建)人。曾任開封知府、戶部尚書、右僕射、太師等職。在位時排除異己，搜刮民財，後被宋欽宗放逐到嶺南，死於途中。
小人諂媚的樣子，無所不至，古今是一個道理。蔡京在位的時候，他的黨羽有個人叫薛昂，因為蔡京援引，得以執掌朝政，於是，他全家都為蔡京避諱，有人失誤，說了蔡京的名字，沒有避諱，就用鞭子抽打。他曾經失誤說了蔡京的名字，就自己用手打自己的嘴巴。諂媚到了這樣的地步，真是可悲。
張居當宰相，正在位時，有個朱御史，是外來的幕僚。張居正臥病在床，滿朝的士大夫，都為他設立牌位，祭祀祈禱。朱御史甚至在馬上，用頭頂著香盒，跑到寺廟裡去。不久，刺史出京巡視，京城長吏照舊例送上祭祀後的牛羊豬，朱御吏大吃一驚，罵道：「你沒有聽說我在為張丞相（張居當）吃齋嗎？為什麼把肉食送給我？」這又比薛昂諂媚得更厲害了。唉！諂媚的人，真要能夠以趨附、侍奉權要的心，來侍奉君主，一定是忠臣；來侍奉父母，一定是孝子。但他們心甘情願這樣巴結權貴。小人諂態，千奇百怪！把他們作為奴才，圈起來餵養，也沒有玷污他們。
【評點】
喜歡諂媚奉承的人，在強者面前，彷彿是溫順的羊，一副奴才模樣，唯恐恭敬得不夠而生冒犯，於是有種種醜態。在他們自己是一片虔誠，實在是讓世人不齒。
看完那這篇文章覺得
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