寄語後來人 課堂上講「自由」(圖)

課堂上的自由必須有所節制。（圖片來源：Getty Images）

今天上課一開始，我先講了蔣月惠議員的事。然後同學要聽我講「人生大道理」，主動要聽訓，聽我說教。我說，你們是皮在癢，喜歡被我「開示」！好，我就問，假設我是總統，有求必應，你們說，你們要什麼！他們和以往的班級不太一樣，第一個學生開口就說：要自由。啊，大哉問，人想要自由。

我反問：你現在不自由嗎？他說，不自由。我問，你哪裡不自由呢？他說，不能玩手機！一旁的同學補充：他想上課玩手機！我就說，上課玩手機是自由嗎？還是不自由。我說，其實人類沒有幾人是自由的。你爸媽也好，學校老師，或是總統，其實都不自由。你們要的那種「想幹什麼就幹什麼」的不是自由。上次講過隋煬帝，他最自由了，但是那是慾望的放縱，後宮佳麗要一個比一個還多，可是還是不滿足，文言文叫「慾壑難填」，使他被困在慾望的牢籠裡。另一個唐太宗，他懂得節制慾望，他的大臣魏徵，常會勸告他，以後你們唸高中，應該會讀到他勸告太宗的文章。結果，他是一代聖君。因為，他節制自己的慾望，盡量去滿足百姓的需求，成就他人，這才是大自由。

譬如你們現在，老師或父母會管你們。你們如何不被管呢？就做好自己啊。你自己做好，誰會來管你，就算來管你，你還很感謝他，幫你指出不足。當你都很好的時候，自己能管理自己時候，人家就不會管你了。人生本來就是大牢籠，人不管你，天也要管你的。我一個朋友說，「逼我成聖」，是這樣的。人終其一生，不要用在自己的自由之上，要懂得去成就他人的生命自主出來，為了別人而活。這種不考慮自我的得失的人，才能夠自由，能夠克服自己的慾望，就再也沒有能夠讓你「感到不自由」。譬如剛剛講的蔣月惠議員，他開著一輛破車。為什麼？開破車不怕人家破壞啊，就無需擔心自己得罪人！他不怕被關，遺書都寫好了，這種人自不自由？他比大多數人都自由，所以能夠力抗某種勢力。人被自己的慾望牽絆，搞得自己很不自由，光是一個手機，就統治了你的生活，你說你多不自由！

然後，我講了一個唐朝的傳奇故事「杜子春」，講他來洞徹人生的虛無。我說，歷史上有很多故事蘊含豐富的人生思想，你能運用它，成為自己的思維，越來越好，你就越來越自由。從一般意義來說，你越有能力，越有錢，你就會有不被錢所綁著，不需要了謀生而生活的壓力，那你就比較「自由」，相較上的自由。當你以後找不到工作，沒有女朋友，一天到晚滑手機，你就是腐男，就不會有自由。所以，想要自由，還是先放下手機，好好學習吧，不然不會有你要的自由！