中國古代的對聯之中深含人生哲理。（網路圖片）
家庭是人生的第一學狡。父母是孩子的第一任教師。有著五千年文明史的中國，歷來重祝家庭教育，出現了許多善於教育子女的家長，也留下了許多膾炙人口的教子對聯。這些家教妙聯對今天的家長們教育好下一代，也是很有啟發的。
明朝徐渭有一副家教奇聯：
好讀書不好讀書；
好讀書不好讀書。
此聯妙在一個「好」字的讀音不同，語意雙關，耐人尋味。告誡兒孫要珍惜時間，趁早好好讀書，做一個知書達理的人。
父母總是期望兒女能成才，有所作為的，為此，明代作家馮夢龍在《醒世恆言》中寫道：
種田不熟不如荒；
養兒不孝不如無。
明朝初年有個大臣叫楊士奇，也叫楊寓。他為人正直，辦事勤懇，一連在四個皇帝的手下做大官。他兒子楊稷太不爭氣了，仗著老子當官，自己無惡不作，淨幹壞事。誰要是不聽他的，他就派人抓起來。家鄉江蘇泰和的老百姓恨他恨得咬牙切齒，有人就寫了狀子直接送到北京。皇帝看了，把狀子轉給楊士奇。楊士奇氣壞了，一連寫了好幾封信，讓兒子改邪歸正，別再禍害鄉親。有一次，在信中他還特意寫了一副對子，警告兒子：
不畏官司千張紙；
只怕鄉民三寸刀。
「三寸刀」指三寸舌，意思是人言可畏：讓人告一千張狀子都不可怕，可怕的是老百姓整天戳你的脊樑骨罵你，當然，也罵我喲！可是，楊稷根本不聽父親的勸告，照舊胡作非為，一點也不收斂。鬧得實在不像話了，皇上下令把楊稷抓起來，關進監獄。楊士奇聽說了，又急又愁，加上年歲也大了，便憂恨交加，臥床不起。沒有多久，頂頂有名的楊士奇，讓兒子給氣死了。當然，楊稷也沒有好下場，被判了死刑。
明代進士孫升，官至禮部尚書，他的三個兒子坐享榮華富貴，沈迷酒色，不學無術。孫夫人對此很是焦急，她思來想去，特地手書一聯懸於正堂：
愛惜精神留此身擔當宇宙；
蹉跎風月將何日報答君親。
上聯是期望，下聯是警告，意在勸告兒子不要浪費精神，虛度光陰，要以擔當天下為己任，不辜負父母的養育之恩。既包含了深沉的母愛，又體現了嚴厲的訓教。據說，她的三個誤入歧途的兒子在這幅堂聯的鞭策下，終於有所頓悟，改邪歸正。
清代詩人蔣心余有教子聯曰：
寶貴無常，爾小子勿忘貧賤；
聖賢可學，我清門但讀讀書。
他將這幅對聯掛在祖宗牌兩旁，要子子孫孫永遠記取不忘。
清代有個姓潘的山東人在江南某地當縣官，他上任之初，其父撰書一聯相送：
淚酸血咸，悔不該手辣口甜，只道世間無苦海；
金黃銀白，但見了眼紅心黑，哪知頭上有青天。
聯語告戒兒子，做人應寬厚仁慈，與人為善，不可見利忘義，為非作歹，人間自有王法，否則到了那時，才醒悟到淚酸血咸、頭有青天，悔之晚矣。
清代書畫家鄭板橋曾寫過一副家教聯語：
咬完幾句有用書，可充飲食；
養成數竿新生竹，直似兒孫。
一副家教對聯。他教育子女精讀一些好書，做像新竹那樣蓬勃向上、虛心而耿直的人。聯句教育子孫做人要像竹子一樣虛心有節、剛直不阿，寄寓了殷殷期望。
清代文人王之春也有一副家教聯：
少讀書，便是低天分；
行刻薄，真乃大糊塗。
此聯意思是：人沒有天生的低天分，一個人天分的高低全在於後天的用功程度，天分低是因為自己少讀書的緣故，由此勉勵兒孫要多讀書。
清代教育家朱柏廬的《朱子家訓》中有一副對聯：
一粥一飯，當思來之不易；
半絲半縷，恆念物力維艱。
充分體現了他對兒女生活的關心和希望。
晚清作家、書法家何子貞集《爭坐位帖》字聯：
入世須才更須節；
傳世積德還積書。
這幅對聯告訴人們：一個好的家庭，除了勤以耕作，惠以為人，還需要讀書求學，更新知識。
清代另一學者孫寄圃，曾給兒孫撰寫一聯，要他們堅守廉潔、清貧，努力提高品德修養，其聯云：
甘守清貧，力行克己；
厭觀流俗，奮勉修身。
清末著名的禁菸政治家、民族英雄林則徐的父親林賓日是一個窮秀才，但是他為人正直，對子女要求極嚴格，他曾撰聯勉勵子女，聯曰：
粗衣淡飯好些茶，這個福老夫享了！
齊家治國平天下，此等事兒曹任之。
這副對聯使林則徐終身受用不盡，終於成了流芳百世的民族英維。
林則徐繼承家風，也給子女留下了一副對聯：
子孫若如我，留錢做什麼？賢而不財，則損其志；
子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。
此聯是林則徐祠中寫的一副對聯，其對子女「薄錢財而重德才」的教育思想可謂光耀於世。說明林則徐不願後代在自己營造的「安樂窩」裡坐享其成，而是希望他們艱苦奮鬥，自強自立，成為有用之材。
妙聯，情意殷切、生動感人，富含哲理，耐人尋味，是中國一份珍貴的歷史文化遺產，長期以來廣為流傳。
看完那這篇文章覺得
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