姜子牙 可愛可敬的老頭兒(圖)

姜子牙

中國歷史上，英雄豪傑名人雅士無數，其中只有姜子牙一直是我最喜歡的人物之一。我稱他為可愛的老頭，是因為他確實很可愛，很可愛。

人神共存時代 真真假假叫人悟

史書記載，姜子牙號熊，又名姜尚、呂尚，商末人。他是中國歷史上一位全智全能的人物，同時，他還是中國神壇上一位居眾神之上的神主。民間有諺道「太公在此，百無禁忌」，足見這老人在中國人心目中的地位有多高大。

那麼，他為什麼能做這麼大的事呢？有兩個原因。一個是他生活在中國歷史上人神共存的時代，一個全民重善修行的時代，一個在現代人看來，完全不可能存在的時代。另一個是他本人的淳厚之本性使然，他的憨直、純良，自他以後真沒有第二人了！

人們對姜子牙的認識，多從《封神榜》這本明朝神魔小說而來。說它神，是因為人們連作者到底是誰都搞不清。有人說是許仲琳撰，有人說是明朝道士陸西星所作，爭論不休。但許仲琳也好，陸西星也好，人們對這二人事跡知之甚少。

就像人們對《西遊記》作者吳承恩的認識一樣，只知道有個名，卻不知道到底他們的更多生平和底細。哪像《紅樓夢》的作者曹雪芹，人們連他住哪、平生有啥喜好都知道得那麼清楚。

那麼唯一的解釋是，《封神榜》和《西遊記》這種神仙小說，實際上是神授天授，通過人間的一個什麼人來傳授給人，如西藏《格薩爾王傳》世世代代的說唱人。或神直接下世變成人的模樣在人中著書傳授，如老子。

因這類東西太神奇，透露了太多上界和神仙世界之秘密，超出了常人的接受能力，再加上人的淺見和愚昧，多半信半疑，這種態度對神仙來說，實際上是褻瀆。知道得太多，一傳十，十傳百，越傳越訛，真變成褻瀆了，因此不能讓人知道太多。因此，這類作者留下書籍後就離開了，就像老子留下五千言出函谷關騎青牛西去一樣，走得無影無蹤。而且這類人，通常不給後人留下太多查詢他身世的蛛絲馬跡。

實際上，世界上許多民族對各自歷史上英雄人物或歷史重大事跡的傳唱，和《封神榜》這種流傳方式有相似之處。如《格薩爾王傳》這部被藏人世代傳唱的史詩，也是一部神魔小說，因一直通過神秘的傳唱人傳唱，而且很多都是通過一夜之間突然就有了說唱本事的民間藝人傳唱，令世人感覺神秘莫測。古希臘的《荷馬史詩》也是一樣，至今人們只知道荷馬是位古希臘盲詩人，他的生平和生卒年月和老子一樣，無法考證。

這種傳唱和撰寫方式，就是上天根據人的接受能力所設定，其中透著虛虛實實，真真假假，迷中有真，真中有迷，設下這樣一個迷，讓人從中悟道也。皆因神太慈悲於人，又無法顯真身現場演說，只好設這樣一個局，看人是否能看清，從中跳出來。現代人還這樣考那樣考，結果越「烤」越糊塗，真真好笑也！

燒火煽爐修道 津津有味

有點扯遠了，現在言歸正傳，說說咱們的姜老頭為什麼那麼可愛！要分析他，《封神榜》是最直接最鮮活的材料。

姜子牙32歲上崑崙山，跟隨原始天尊修道的40年當中，整天不是做些挑水澆松，就是幹些種桃燒火、煽爐煉丹這樣又苦又累的雜活，也沒見原始天尊教他什麼高深道法。換了任何人，都會半路摞挑子不干，但姜子牙卻修得津津有味，沒覺得有什麼不妥。

原始天尊這樣安排，自有他的主意，要知道，只有這樣又苦又累的，才能趕快償還前生業債，只有在這樣看不到希望、平淡的修道中，才能看出此人到底能不能修得出來？

修來修去，好不容易修到72歲，有一天卻被師父原始天尊安排下山代勞封神，扶助明主，身為將相，完成封神大業。姜子牙聽後不願意，流淚推辭，告訴師父自己只願在山中苦行修道，無心功名富貴，但被師父一句「你命緣如此，必聽乎天，豈得違拗？」給說得沒辦法，只得硬著頭皮下山。

悟性不一般

從師徒短短几句的對話中，可看出姜子牙的求道之心堅定，毫無虛假。按說，這樣的徒弟打著燈籠都難找，怎麼還被師父給趕下山了？但是，修道之路，豈是整天呆在山中吃點苦就能修成的？不得在人世險惡紛爭、功名富貴的實際生活中才能磨練出來的嗎？

原始天尊知道這個理，但又不能說破，只能說他仙緣淺薄、只能享人間將相之福，才能讓姜子牙這種老實人死心。原始天尊裡面的話還說明一個問題，就是姜子牙可能先天根基太淺，但悟性極好，是個不可多得的修道之材。但根基差對於修道還是有阻礙的，怎麼辦？就得到塵世中去磨練了。

什麼是悟性好呢？說白了，就是師父怎麼說的，徒弟怎麼做就行了。《西遊記》中的孫悟空，就是個典型的反面例子。最初他在山中修道時，師父菩提祖師教他一些騰雲駕霧變化之術後，曾告誡他不要在眾人面前顯擺，否則師徒緣分就盡了。結果孫悟空沒聽進去，一日被眾師兄弟一慫恿，正變化的高興的時候，被師父發現給趕下山，而且終生不得再見師面。

另一個反面典型例子是紂王前妻姜王后的兩個兒子殷郊和殷洪，二人最初懷著殺母之仇，一心跟隨師父學藝，希望有朝一日能為母報仇，後被申公豹一忽悠，忘記師父當初千叮萬囑，結果殷郊被犁，殷洪自刎而死，都沒什麼好下場。

姜子牙是一個非常聽師父話的人，師父說什麼，就做什麼，從不懷疑，唯一一次沒聽師父囑託的，是因動了人情。下山後，首次上崑崙求師父開示退旁門左道張桂芳之計策未果，他無精打采地下山時，被申公豹多次背後呼喊，都不搭理。但申公豹罵他薄情忘舊，做了丞相，就忘了當日學道兄弟等話時，卻動了人心，回頭的結果當然就應了師父的「十六路征伐你，東海還有一人等」的嚴重後果，招致後來許多磨難。

從中可見原始天尊知道他有什麼難，但又不能明說，偏偏姜子牙是個憨厚簡單之人，見不得被人以情打動，才招致後來許多磨難，可見任何人心都會害死人。

不恨老妻背棄

下得山來，姜子牙也不知上哪去，只得投奔朝歌故友宋異人。投奔他後，又抵不住老友一片美意撮合，娶了68歲老處女馬氏。娶妻後，又沒心思和老婆朝歡暮樂，整天想念山上修行生活，心中不快。

那馬氏是個俗人，哪知老公心思，本以為找個老公，好好過日子，下半輩子有個著落，作為世俗女子來說，這想法也很正常。馬氏整天埋怨老公不上進，不是逼賣篾子，就是催賣麵粉，但無奈姜子牙畢竟曾離塵世太久，不太通人情世故和世間買賣之理，做什麼，什麼虧，日子過得很窩心。

姜子牙本以為在朝歌謀個一官半職，好為國家效力。奈何紂王無道，逼他監造勞民傷財的鹿臺，實在無法再呆下去。此時聽說西歧文王姬昌仁厚，百姓擁戴，遂決定攜馬氏投奔西歧。無奈馬氏貪戀首都朝歌繁華，不願去那蠻荒之地，主動要老公把自己休掉。

姜子牙雖說最初不喜這樁婚姻，況且兩人日子過得也不長，但卻是個從一而終的好丈夫，一直心念馬氏隨他一場，卻不曾受用多少，一心要帶這糟糠之妻一起走，希望有朝一日能官居一品，位列公卿，讓馬氏也享享福，不願就此棄她而去。無奈好說歹說，馬氏就是不願意跟隨，只好一紙休書，兩人就此拜拜。

離婚後，馬氏再嫁一鄉村田戶之夫。這麼說，這馬氏其實也不是個貪戀富貴之人，只因一時看走了眼，才錯過姜子牙這個績優股。馬氏也是個要面子的人，後聽姜子牙位及人臣，出將入相，享人間無窮富貴，一時羞憤之下，懸樑自盡了。

姜子牙後來按師父旨意，封馬氏為掃帚星時，一心只想著讓此遊魂有個依托所在，從未有記恨之意。姜子牙真是古今奇男子，天下第一好丈夫。

一心完成師父交給的任務

當初師父交給任務時，姜子牙雖心戀崑崙，但還是遵從師囑，為完成師父交給的任務下山。下得山後，一心想找明主，先是錯投紂王門下，後發現紂王無道，看到文王是可扶助的明君，便想出辦法，在水邊無線垂釣，讓文王找上門來請自己。

在助文王和武王完成伐紂過程中，姜子牙就是一心扶助，從無二心，無論何人花言巧語唆使，都不能動搖。姜子牙一上崑崙時，請求師尊點撥退左道旁門張桂芳之計無果後，無精打採下得山來，被申公豹唆使共同輔佐紂王，但被他正言喝止，指責其違背師命，表示自己永遠都是要遵從師命，從無二心和違背之意。

征戰一生後到封神時，當初無論正面的，還是反面的，都被姜子牙一一封神，甚至包括當初離他而棄的老婆，以及和自己百般作對的申公豹，都有個神位，唯獨沒有他自己。實際上，這神榜也是原始天尊訂立的，姜子牙只不過是代師封神而已，只起了個宣讀的作用。

諸多神位中，唯獨沒有姜子牙的神位，難道是原始天尊忘了？非也！原始天尊借封神之名，一來通過弟子姜子牙之手，完成人世間王朝更替之大事，二來讓姜子牙在塵世修行磨練一番，最終目的就是讓姜子牙修煉，既不是讓他在人間當將相享樂，也不是給他封個什麼神。經過這一番磨練，他早已遠遠超過那些封神榜上的各位神仙了。