鄧小平權貴集團應對社會全面危機的原則

二
鄧小平權貴集團應對社會全面危機的原則
——極權專制的宿命

仇恨主宰時代的精神，魔鬼都會恐懼得不寒而懍。然而，腐敗入骨的權力和不義的金錢一旦異化為大多數人的幸福、尊嚴和自由的摧殘者，仇恨就會如春天荒原中的野草，蓬勃生長，染綠大地；對不義的金錢和腐敗專制權力的仇恨，乃是人性的自然趨向。當前，中國全面的社會大危機就意味著由地獄之火般的仇恨充實的巨大能量——仇恨往往比愛更強大。

中國的極權政治、權貴經濟和人口、國土在國際社會中的沈重的存在，使仇恨主導的中國社會大危機的爆發方式，具有震撼人類歷史，甚至主導世界命運的能量。而鄧小平權貴集團如何應對危機，將直接影響中國社會大危機的走向。

在此使用「鄧小平權貴集團」的概念，專指實行權貴市場經濟之後形成的主導中共權力意志的官僚集團。準確預測一個人的行為方式，首先要對其真實的人格有準確的瞭解；準確預測中共權貴集團的行為模式，則要以對其政治人格的深刻理解為前提。

中共權貴集團是對東亞大陸各民族犯下重重反人類罪的犯罪集團。無論在毛澤東時代或者鄧小平時代都是如此。有人申辯道，現在的中共權貴不應當為過去的罪惡負責。但是，這種申辯違背法的正義。現在的中共權貴繼承毛澤東和鄧小平時代的政治權力遺產的同時，也應當繼承歷史的政治債務；他們作為中共暴政政治人格的繼承者，當然要對中共全部罪惡承擔法律責任——法的精神拒絕「只繼承權利，不繼承責任」的遺產轉移原則。

中共建政六十餘年，通過一次又一次大規模軍事屠殺、政治法律迫害，以及製造社會悲劇，導致近億人非正常死亡，中共的凶殘恐怖，納粹德國只能自嘆弗如；中共六十餘年的反人類罪行，超過中世紀千年黑暗的罪惡積累，可謂曠古絕今。一億冤魂日夜都在詛咒這個國度；除非中共暴政的反人類罪行受到正義的審判，中國將在無數鬼魂的怨毒詛咒中，向地獄沉淪，永無超渡之日。

中共權貴集團是中國萬年歷史中最陰毒的賣國賊集團，它背叛文化的祖國，出賣精神的故鄉，用斬殺文化之魂的方式，摧毀中國的國家命脈；它用鐵血權力將西方極權主義文化推上精神之王的寶座，使東亞大陸淪為德國猶太人馬克思和共產主義的文化殖民地。中共實施的文化性種族滅絕政策，不僅意味著大規模精神虐殺，而且是由血海屍山來表述的生命犧牲——犧牲的是各民族中最高貴、勇敢、自由而美麗的靈魂；活下來的，絕大部分可以歸類為行屍走肉。

人的本質在於精神；文化是精神的外化，心靈的展現。因此，文化性種族滅絕是比生理性種族滅絕更深重的罪惡——它從本質上否定人，否定民族與國家的存在。「海可枯，石可爛」，中共權貴集團滅絕文化祖國之罪，不可寬恕；如果中國文化從此魂銷魄散，灰飛煙滅，萬劫不復，那就只有不停的風，在荒野間為中國文化之殤作萬古悲嘆。但是，只要中國還有文化復國的一日，重建精神家園的慶典，必定也是對中共賣國賊集團進行末日審判的法庭。

千萬官員，無官不貪，無吏不腐；利用腐敗權力攫取社會財富，然後把罪惡的金錢轉化為驕奢淫逸的生活——這是鄧小平權貴集團政治胎記。每個官員都把其控制的權力視為財富的來源，權錢交易已經成為所有官員正常的生活方式。正由於無官不貪，無吏不腐，整肅貪腐便異化為打擊權力競爭對手的常規措施，而絲毫也不證明廉政的努力；近千萬妓女每夜都在遍佈中國的十萬夜總會中，供貪官污吏和奸商惡賈淫樂，乃是中共腐敗的經典寫照。

有人講，作中共官員是人類有史以來最「幸福」的職業；對於物慾化的生命，腐敗權力就意味著幸福。然而，無論怎樣幸福，畢竟也作賊心虛；如何避免罪惡的財富將來受到人民審判的清算，是鄧小平權貴集團，這個人類有史以來最龐大、最無恥、最猖獗的貪污犯罪集團的普遍焦慮——從中國民眾普遍「仇富」心態的鋒芒間，貪官污吏早已意識到，銳利的危險正冰冷地抵在他們的腰際。

凶殘至極的反人類罪犯罪集團，背叛文化祖國的賣國賊集團，腐爛入骨的貪污犯罪集團——鄧小平權貴集團的每一項政治人格，都在預言同一種可能性：命運的盡頭，審判臺在等待他們；審判臺後面或許還有斷頭臺。審判後被絞殺的薩達姆、像受傷的公豬一樣關在鐵籠中受審的穆巴拉克，不僅讓鄧小平權貴集團有物傷其類之悲，而且更是怵目驚心的警示。規避被審判的命運由此形成鄧小平權貴集團的共識。

權貴專制體系是托起中共千萬貪官污吏的政治、經濟、法律、文化、社會特權的魔鬼之臂；失去極權專制，貪官污吏將喪失一切。上帝或許可以寬恕所有的罪惡，法律卻不能如此。中共暴政犯下的違背天理人倫的罪行就不能寬恕。鄧小平權貴完全清楚，極權政治構成他們免受審判的唯一的保護傘；極權體制的命運同他們的命運休戚與共，生死相依。

鄧小平權貴集團中的絕大多數成員，都在海外銀行設立私人賬戶，以策其罪惡金錢的安全。此次茉莉花革命中出現的一種現象，最令中共貪官污吏痛不欲生——在關鍵時刻，海外的金融機構，包括弧稱最安全的瑞士銀行，竟紛紛宣布凍結獨裁者家族的資產。痛心疾首之餘，鄧小平權貴明白了一個真理：失去專制權力，這個世界上就沒有安全的銀行；極權政治是他們罪惡金錢的唯一的庇護所。

同極權專制一榮俱榮、一損俱損的關係決定，面對日漸逼近的中國社會全面危機，鄧小平權貴集團勢必把千方百計強化極權專制，作為主要的政治意志。

鄧小平權貴集團強化極權專制的首要之舉，便是強化腐敗的權力、骯髒的金錢和墮落的知識，這三個最具社會能量的要素之間的罪惡聯盟。在現象世界中，表述即存在，沒有表述就沒有存在。鄧小平權貴集團構建罪惡聯盟的根本目的，就在於全面壓抑社會危機中蘊涵的對腐敗權力和骯髒金錢的仇恨，使之難於形成政治反抗運動的表述方式——不能升華為政治反抗形式的社會危機，不會對極權專製造成致命威脅。

上述罪惡聯盟由腐敗權力的生命形式，即中共貪官污吏主導。貪官污吏用政治特權和物慾的極度滿足收買墮落的知識——使知識份子淪為權力和金錢的雙重奴僕，同時，中共也為骯髒的金錢轉化成政治特權修筑了一條「快速通道」——在江澤民主政時期，中共，這個理論上的無產階級政黨，竟宣布允許資本家入黨。有人據此聲稱中共已經背棄了共產主義。然而，這種聲稱所表達的至少是庸人學者的愚腐之見。因為，中共理論上的某些修正，目的在於維護共產主義的核心價值，即極權專制政治，使之能夠渡過全面社會危機。從本質來審視，中共不僅沒有背棄極權主義，反而表現出對於共產主義的不擇手段的忠誠。

什麼是共產主義？現實存在的共產主義就是馬克思主義理論創建的一系列共產帝國，以及與之如影隨形的社會大悲劇。有些腦殘的文人試圖證明，共產主義罪惡的政治實踐之外，還存在另外一種美好的共產主義理論。但是，歷史不相信這類腦殘文人的證明，就如同不相信孕育出無數魔鬼的靈魂會屬於天使。而中共暴政，這個馬克思理論在東方的政治代理人，所作的一切都是為了堅守西方極權文化傳統的核心價值。

通過對心靈的控制達到對人的命運的控制權，而控制了人的命運，也就獲得了對世界的所有權——這是西方極權主義的基本邏輯，也是中共的統治邏輯。所以，強化思想控制必定成為中共強化極權專制的題中之意。不過，鄧小平權貴集團對思想的極權控制也顯示出相應的時代特徵。鄧小平通過讓中國人的心靈在物慾中腐爛的方式，抹去歷史對於天安門血案的記憶——人的心腐爛了，歷史也就失去記住罪惡的良知。這個過程中，率先腐爛的，而且腐爛入骨的，便是千萬貪官污吏。從腐爛的權力中分泌出的思想控制方式，便是墮落至極的黑手黨政治。另一方面，由於政治道德的破產，中共已經難於進行有效的理想主義的思想欺騙，鄧小平權貴集團只能越來越依賴猥瑣污穢至極的專制方式，即秘密警察統治，來實現普遍的思想控制。

利用黑手黨政治原則和秘密警察統治，構建關押政治反抗精神的思想鐵牢，同時，又把國家恐怖主義的暴力發揮到極致，讓普遍的恐懼充當看守思想鐵牢的獄卒。於是，鄧小平權貴的中國展示出極為怪誕的現象，即極端自由和極端不自由的疊加：人可以找到在物慾中縱情無羈地墮落的自由，而無須任何道德的顧忌，同時，政治自由和精神自由卻被吊在鐵鑄的絞索上示眾。

鄧小平權貴集團強化極權專制的另一個戰略舉措，便是把腐敗權力、骯髒金錢和墮落知識結成罪惡同盟的經驗，推進到國際領域；他們「對外開放」政策的核心便在於收買並腐化全世界——同國際資本、知識精英和強有力的政客結成利益共同體。鄧小平權貴集團顯然有一個精明的計算：如果全世界都在物慾中腐爛，都狂熱地傾聽物性功利主義的流行音樂，內在於中國社會危機的追求正義的理想，便難以找到強有力的國際支持。
鄧小平權貴集團收買並腐蝕世界的戰略可謂攻無不克，戰無不勝，一路凱歌高奏；物慾誘惑的鋒芒所向，從財團、知識精英到政客，無不丟盔棄甲、望風披靡。中共的成功似乎論證了一個唯物主義的觀念具有真理性：人本質是物的存在形式，而不是精神的意境。不過，這個真理太醜陋，醜陋到蒼蠅都不願同她作愛。

一個以中共腐敗的權力為軸心，由國際資本、各國知識精英和政客參與的罪惡的國際聯盟，事實上已經形成。西方各國對中共的極權擴張採取的綏靖主義政策；國際輿論間廣泛流行的「和平崛起的中國將走向民主」的幻想，以及「中國將扮演拯救世界經濟的角色」的溢美之詞；國際財團對中國權貴市場經濟源源不絕的資本輸入——所有這些現象都表明，上述國際聯盟正在發揮強化中共極權專制的國際能量。當然，這個事實上的國際聯盟的形成，是以鄧小平權貴集團出賣中國的重大國家經濟利益為代價。

通過強化極權專制應對全面社會危機，是極其愚蠢的思想邏輯的產物。全面社會危機以權貴市場經濟為直接源頭，而權貴市場級經濟又是當代中共極權政治的經濟表述。所以，強化極權專制同強化孕育社會全面危機的根源是同一回事；極權專制越強悍，它所積累的社會危機的能量便越巨大。

儘管通過強化極權應對社會全面危機意味著愚蠢的思想邏輯，不過，對於鄧小平權貴集團，那又是命運的必然，即一種別無選擇的宿命。當然，這種宿命也屬於中共整體的命運。

關於中共會自我改良，走上民主政治之路的夢囈之聲，二十餘年間，曾經喧囂一時，至今仍不絕如縷。這種夢囈或者出於作為中共思想走狗的偽自由知識份子之口，或者源於奴性入骨者那顆對中共充滿幻想的心——奴性是因為他們永遠不願放棄對中共的期待，儘管那是年老色衰的小棄婦般無望的期待。

鄧小平權貴集團的成員，無一例外，都屬貪官污吏，都是貪污腐敗的罪犯，其中相當一部分人，還犯有大規模屠殺人民罪、政治迫害罪、酷刑罪等反人類罪行。他們可以為強化極權專製作出任何選擇，卻唯獨不可能走上民主改良之路。道理很簡單，對於中共權貴罪犯群體，放棄極權，民主改良，就等於自己為自己套上絞索。自裁的勇氣來自真誠的懺悔和良知回歸。可是，有誰會相信腐敗入骨的中共貪官污吏還有真誠懺悔的精神能力，還有傾聽良知召喚的願望。

有關中共可能政治改良的想像的唯一依據，在於胡耀邦的人格。從上個世紀七十年代末起，偉大的人道主義者胡耀邦主政的數年間，中國確實出現過政治改良的希望。不過，中共對胡耀邦無情整肅，既是對胡耀邦高貴的政治人格的否定，也是對政治改良的否定；天安門事件的血則洗去了當代中國改良和革命之間的界限，正像戊戌六君子的血洗去近代史上中國改良與革命的界限一樣。

當前，全面社會危機已經如大西北的黑風暴升起在中國命運的蒼穹。鄧小平權貴階層又難於找到消弭社會危機的對策——強化極權可以推遲危機的爆發，卻不能解決社會危機。但是，這並不意味著一定會發生類似北非和中東的民主革命。因為，中共極權，這個政教合一的類宗教組織所蘊涵的政治、經濟、精神的能量，遠非北非中東的獨裁政體可以比擬。

可能主導中國未來命運的邏輯有兩個：一是經過全面社會危機引發的民主大革命，徹底否定中共暴政，走上自由民主建政之路；一是中共全球極權主義擴張的意志，通過狹隘的民族利己主義，將中國社會大危機中積累的仇恨，轉化成盲目而瘋狂的全球擴張的動力。

第一種邏輯主導中國的命運，世界會得到和平；第二種邏輯主導中國的命運，人類便不得不準備面對世界末日。中共黨內的鬥爭，正在準備把人類的命運之輪推上第二種邏輯。

(文章僅代表作者個人立場和觀點)