宋徽宗崇寧元年(1102年),起用蔡京為相,蔡京開始嚴酷迫害元祐黨人。所謂元祐黨人是指宋哲宗元祐年間反對變法的舊黨,以司馬光為首,包括蘇軾、蘇轍、黃庭堅等人。蔡京擬出了一個120人的龐大名單,稱作姦黨,宋徽宗親自書寫姓名,刻於石上,豎於端禮門外,史稱「元祐黨人碑」。凡是元祐黨人的子孫,一律不許留在京師,不許參加科考,而且碑上列名的人一律「永不錄用」,而且一概不許出現和提到「元祐」的字眼。
洪邁《夷堅志》記載了一則《優伶箴戲》的故事。有一次宋徽宗和蔡京等大臣看戲,一個伶人扮作宰相,坐著宣揚朝政之美。一個僧人請求他簽署准許遊方的文件,宰相一看僧人的戒牒,是元祐三年頒發的,立刻收繳毀掉,還讓僧人還俗。一個道士的度碟也丟了,宰相一問也是元祐年間頒發的度碟,立刻剝掉道士的道服,讓他做平頭百姓。一個士人是元祐五年獲得薦舉的,按照對元祐黨人的政策,應該免掉薦舉,負責管理官員的禮部不予錄用,把他趕走了。過了一會兒,宰相家主管私家財庫的官員附在宰相的耳邊小聲說:「今天在國庫,申請相公您的料錢一千貫,沒想到撥下來的全部都是元祐年間所鑄的錢,我來向您請示這些錢咱們到底要不要?」宰相低頭想了半天,悄悄對官員說:「從後門搬入去。」旁邊的伶人舉起手中所持的棍棒,照著宰相的脊背就打,一邊打一邊罵道:「你做到宰相,原來也只要錢!」
另一說是,大隋朝承襲漢制,官府衙門都是坐北朝南。如果職位高到可攜帶家眷上任,官員的妻兒老小通常都安置在衙門後宅。平素公務往來,客人走得全是前門,只有私交甚好的朋友或者自家晚輩才走後門入內。幾百年後,貪佞之風大行,「走後門」一詞也由此而來。
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