佛教中有「心外無法」之說，不獨受唯物主義灌輸的現代人難以理解，就連不少佛教信徒對此都是人云亦云，一知半解，很少人有自己的見解和體悟。今天我就想探討一下關於「心外無法」的認識。
要理解「心外無法」，首先要認識心與法的概念，然後再探討二者之間的關係。若連心與法的概念都不清楚，遑論去探求「心外無法」的真義了。
心，是指我們的思想意識，我們的所思所想。法，一般人的理解就是佛法。如果是這樣的話，那麼按照邏輯來推理，「心外無法」就是在我們的思想意識之外不存在佛法了。果真是這樣嗎？這應該不符合常理吧。
可能有人會說，「心外無法」之心是指人的真心，而我們平時的所思所想是我們的妄心，佛法存在於所有人的真心中，而不是在我們平時的妄心中。修佛就是要修去妄心，修出真心。從佛教的理論上說，這完全可以說得通了。不過從實踐上講，我很想問一問各位修佛的朋友，你們的真心在哪裡？是否在修行中體驗到真心的存在？如果已經找到了真心，那麼既然一切法都在真心中，這樣的人也就具足了一切佛法，那也就是佛了。如果多年以來一直找不到真心，那麼由於一切法都在真心之中，所以與你們也沒有任何的關係。
要說修佛多年，卻與佛法沒有任何的關係，這確實會很傷廣大佛教信徒的心，不過這確實是從以上對心與法的設定概念出發，基於「心外無法」這一命題，經過邏輯推理而得出的結論。如果這一結論肯定是錯誤的，那麼一定是錯在「心外無法」這一命題，或者是對心與法的概念設定上。既然我們這裡探討的是「心外無法」，那麼就假設這一命題是正確無誤的，那也就需要對心與法的概念作從新設定了。
我記得在佛教的《心經》中有「眼耳鼻舌身意，色聲香味觸法」這樣的句子，那麼這裡的「法」是否是指我們一般所理解的佛法呢？從字面上看，似乎不是。因為「眼耳鼻舌身意」與「色聲香味觸法」是對應的。這裡的「色」也就是佛經中的「色不異空」之色，那絕非韓劇《色不異空》之色，而是指人的眼睛視覺上所看到的一切。同理，聲香味觸也是指人的聽覺、味覺、嗅覺和觸覺所感知的對象。由此可見，這裡的「法」是指「意」的對象，是人的思想意識的對象。
如果以此認識來設定心與法的概念的話，那麼「心外無法」這一命題的詮釋就是在人的思想意識之外不存在思想意識的對象。至少從常理來看，這一結論是說得過去的。
接下來我們就來看人的思想意識的對象是什麼。當我們閉上眼睛去想像韓劇中的俊男美女的形象時，根本無需通過眼睛的視覺，他們的形象就出現在我們的意識中了。同理，當我們去想像肖邦的鋼琴曲、百合花的香味、太太烹飪的佳餚美味以及陽光的和煦溫暖時，根本就無需通過我們的耳朵、鼻子、舌頭和身體，聽覺、嗅覺、味覺和觸覺的對象就已經存在於我們的意識中了。
如此說來，作為思想意識的對象，「法」包括了我們的感官所能夠看到、聽到、聞到、嘗到和接觸到的一切。我們的心甚至可以超越我們的感官去思想，去感受更大範圍中存在的東西。那些藝術家們所創作出來的作品都是現實中沒有的，可是藝術家的心靈卻能夠把現實中沒有的偉大作品帶入現實中來，讓我們看到、聽到、聞到、品嚐到、接觸到。人的心靈是何等的奧妙，何等的神奇啊！
人類發展的歷史也就是心靈成長的歷史，是心靈創造文明的歷史。今天，無論是我們住的房子，吃的菜餚，穿的服裝，開的汽車，還是我們看的電影，聽的音樂，讀的書籍，玩的遊戲，都是心靈創造的結果。在佛家看來，這一切都是世間法，那麼這是不是「心外無法」呢？
人類有人類的創造，那麼宇宙中更高級的生命，也就是古老的傳說和宗教中所信仰的神佛會不會有他們的創造呢?人類尚且能夠創造出如此燦爛的文明，更何況是那麼高境界上的生命，神通廣大的神佛呢?那麼古老的傳說與宗教中所說的造世界，或者是造人類也就不是什麼危言聳聽的事了。全知全能的神佛就有那麼大的智慧和能力，他們就能夠創造出世界上的一切物質和生命。
人有人心，佛有佛心。如果我們這個世界中的一切，包括人類自身都是神佛所創造的，那麼這是不是「心外無法」呢？創造了我們這個世界的神佛，他們的心就是佛法，就是這個世界的規則。他們所創造的一切物質和生命，在產生之初就自然帶有神佛的規則，也就是佛法，這是與生俱來的，否則這個物質或生命就不可能形成。因為任何物質和生命都是由微觀粒子構成的，微觀下的粒子排列之法就已經決定了這個物質或生命的性質。沒有這種使微觀粒子呈規則排列的法，一切都是散亂的，什麼也不會形成。所以任何生命與物質，如果背離造就自己的法，就等於是自行走向解體，自我選擇滅亡。
2010年10月8日，傳說中的13顆水晶頭骨隨同4位瑪雅長老，現身在紐約聯合國教堂舉辦的記者會上。在瑪雅預言中，2012年12月21日過去之後，世界將不再有黎明。而出席記者會的4長老之一Hunbatzmen老人說，瑪雅預言說，當13顆水晶頭骨重新出現的時候，就是這個世界新、舊循環交替的時候，也是這個世界淨化的階段，所以並不是世界的末日。
然而何謂淨化？何謂新舊交替？不就是要把舊的物質，舊的生命中那些已經變得不好了的，背離了佛法的一切都淘汰掉，都清除乾淨嗎？這些年來頻頻發生的天災人禍，不也就是我們這個世界的淨化過程中所出現的嗎？那麼綁架了十五億中國人，六十一年以來一直向世界上五分之一的人不斷灌輸無神論的中共邪黨，不就是罪大惡極了嗎？不就是神佛要徹底消滅的對象嗎？那些從小到大在入隊，入團和入黨儀式上宣誓向這個邪黨效忠，從而在生命中帶著邪黨標記的中國人不也就身處於危險之中了嗎？
為什麼要三退，不就是脫離邪黨，抹去聖經中預言的獸的印記，讓自己的生命回歸神佛的懷抱，為自己的未來選擇美好與光明嗎？
傳說中那13顆水晶頭骨的重新出現，意味著我們這個世界即將進入新舊交替的淨化時期。與即將到來的真正淨化階段相比，可能之前的一切天災人禍都算不上什麼了。就在這個關鍵時刻，揭露中共邪惡本質的《九評共產黨》以及三退大潮的出現能是偶然的嗎？這不就是神佛的大慈大悲之心在人世上的體現嗎？不就是這個時代拯救世人的方舟嗎？
那些拒絕神佛慈悲之心的人才是最可悲的。因為心外無法，在神佛的心之外，什麼也沒有，沒有任何可以看到、聽到、嘗到、聞到、接觸到的。這不就是宇宙對生命的最終淘汰嗎？
過去宗教中講六道輪迴，人類的死亡並非是生命的終結。人的真正生命，人的元神並沒有死，還有可去的地方，即使是地獄。可是被宇宙淘汰那才是最可怕的事，因為這樣的生命無處可去，哪裡都不要他們了，在宇宙中也就不復存在了，這才是生命的真正消亡。
當然，神佛不會從天而降，直接以神佛的面目示人，告訴人該怎麼去做的。如果是那樣的話，誰都會聽神佛的話了，即使是最壞的人也不敢不聽了，那還能分辨出好壞來嗎？就是在迷中，在真真假假中，在這個最複雜的環境中看人如何去選擇，這才是生命最真實的表現，這就是生命在選擇自己的將來。
2010年10月10日
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