古人佩戴玉器,不是對財富的炫耀,也不僅僅是作為裝飾,而是另有深意。
《禮記.玉藻》曰:「古之君子必佩玉,君子無故,玉不離身。」
子貢問孔子為什麼人們重玉而輕石時,孔子答道:「玉之美,有如君子之德。溫潤而澤,仁也;縝密以栗,知也;廉而不劌(gu□音貴),義也;垂之如墜,禮也;叩之其聲清越以長,其終詘然,樂也;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕,忠也;孚尹旁達,信也;氣如白虹,天也;精神見於山川,地也;……圭璋特達,德也;天下莫不貴者,道也。」
許慎《說文》:「玉石之美有五德者,潤澤以溫,仁之方也;鰓(sai音腮)理自外,可以知中,義之方也;其聲舒揚,專以遠聞,智之方也;不撓不折,勇之方也;銳廉而不忮,潔之方也。」
《神農本草經》、《本草綱目》記載,玉石具有「除中熱、解煩懣、潤心肺、助聲喉、滋毛髮、養五臟、安魂魄、疏血脈、明耳目」等功效。
這次新唐人漢服回歸設計大賽的參賽服裝都有佩玉,漢服大賽評委之一樊弘女士認為,古人佩玉是需要時刻提醒自己,做人也要像玉一樣清透而溫潤,品行舉止要如玉,自始至終都懷有高尚的美德。
據獲得優秀漢服獎的設計師程銘華介紹,在古人的裙子上常常配有一塊玉,它的名字叫「玉環綬」。用條帶繫於腰間,垂下來。「玉環綬」的作用一個是美觀,另外就是可以壓住裙幅。當走路時有風吹來,不至於使裙子隨風飄舞而有失雅觀。同時呢,玉本身具有一種高雅、聖潔的美,是其它東西不能替代的。所以在古代,無論男子還是女子,身上都常常配帶玉環綬。
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