在前往山西之前珠珠一直勸我把一直戴在腕上的一條很細的金手煉取下，聽說是山西出盜匪，太危險！
進入大同後又有什麼觀感呢？請與我一起探究吧！
人一但安逸下來就容易鬆懈，在北京待久了就有這種感覺。在北京休整的日子除了偶爾的外出，其餘的時間每天悠悠閒閒地坐在青年旅館門口外的木椅上泡杯咖啡拿本書或寫寫明信片。"再這樣下去就會不想走了！"趕緊查了下一站去大同的火車時刻──晚上十一點有一班車，說走就走，決定當晚出發。
到達火車站已十點多，沒想到往大同的火車票竟一張都沒了，真是出乎意料之外！車站的黃牛在漫天喊價，我們不甘心，碰碰運氣──先上車後補票！總算老天眷顧著我們，在車上補到了硬臥車票可以好好睡一覺，隔天早上六點多到大同！
一進入大同火車站，頓時感到空氣中都灑上了一層灰。原來大同產煤，煤礦十分豐富是它的主要經濟來源，所以大同又有"煤都"之稱。空氣中的灰也就是煤灰，讓這個城市顯得有些髒亂。
仰望懸空寺
大同位於山西省的北端，黃土高原的東北邊緣，也是歷史文化根基非常豐富的地方。附近的旅遊景點有懸空寺、華嚴寺、應縣木塔、雲岡石窟、恆山等。其中雲岡石窟敦煌的莫高窟，洛陽的龍門石窟，甘肅天水的麥積山石窟合稱為"中國的四大石窟"，而恆山與衡山、泰山、嵩山、華山合為中國知名的"五嶽"。
下了車同樣先找住宿的地方，問了服務員懸空寺及雲岡石窟兩個景點的概況，得知時間還來得及在一天內參觀完這兩個地方，二話不說早餐還來不及吃就先搭公車到長途汽車站趕八點的車到懸空寺。
懸空寺原名"玄空閣"，是取道家之"玄"，佛家之"空"，而看似樓閣而得名。殿內供奉有孔子、老子與釋迦牟尼，充分展現儒道佛三教和平共處的精神。
後來稱作"懸空寺"，是由於寺院懸掛在山勢險峻的半崖峭壁之間，寺廟的一面緊貼著山壁好似鑲在上頭，另一面則面向懸崖深谷，由於下方懸空而建，故後人習慣稱之。懸空寺位於北嶽恆山腳下，全寺為木製的結構無一釘一卯，依照力學原理，以岩石暗托而建成，十分神奇。雖然只有152.5平方公尺的面積卻有大小房間40間，層疊錯落。遠望懸空寺，像似浮雕嵌在崖壁間令人望塵莫及；近看又有凌空而躍的氣勢；登上懸空寺，更讚嘆它的精湛建築巧奪天工。
北魏孝文帝篤信佛教，許多佛寺佛像等紛紛建立，懸空寺就是北魏時期所建，建寺的用意是希望人們到了這座空中寺院就能感受到與天神的靈氣而忘卻人間的煩惱。詩仙李白在遊覽後在岩壁上寫下了"壯觀"二字，徐霞客也稱此為"天下巨觀"。
在這裡，可以看到中華文化的燦爛和古老的歷史，一位義大利的考古學家說道："懸空寺及它像徵的一切，不僅體現了中華民族的偉大文化，更是中國智慧的傑出表現。僅僅為了這座奇特的寺廟就值得來中國一趟。"
懸空寺不大，一個小時就參觀完畢，本來還想爬恆山，但因珠珠身體不適便作罷，直接往雲岡石窟奔去。
精湛的雲岡石窟內觀
雲岡石窟更是令人驚嘆！宏大莊嚴雕工細膩的雲岡石窟也是在北魏時期開始依山而鑿，石窟長約一公里，現存洞窟53個。窟內石雕有五萬多尊，最高的佛像高達17公尺，最小的只有幾公分。最大的第六窟高達20公尺，中央直立一個大塔柱，上連窟頂，整個塔柱和洞窟的壁上嵌滿了大大小小的佛像和多種裝飾，沒有任何空白的地方。而每個佛像都有不同的神韻姿態，形貌多為唇厚，鼻高，眼長，肩寬，體現了少數民族的特徵。
雄偉的雲岡石窟大佛
除了佛像外，還刻有服侍大佛的侏儒，多刻在梁下，柱頂等處。雖然舉著重物神情卻十分歡悅，意表能為大佛服役是件樂事。據說有人終其一生地努力彫刻只為完成一個石窟的佛像，令人充分體認信仰力量的偉大。
由於旅行團很多，一路上都能聽到導遊的介紹。也得知早期的石窟壁集中在敦煌，中期在大同的雲岡石窟，晚期則在洛陽的龍門石窟，近期還有四川的樂山大佛等。不過由於年代久遠風化嚴重，雲岡石窟內的許多佛像都受到毀損，加上文化大革命時有些佛相遭受破壞，十分可惜。要如何良好地保存這些世界之寶，也是中國政府未來要加以努力地方的吧!！
在前往山西之前珠珠一直勸我把一直戴在腕上的一條很細的金手鏈取下，聽說是山西出盜匪，太危險！但在到達大同後發現這裡的人十分樸實，加上我們的穿著舉止並不張揚也就卸除了這份擔憂。走過這個內斂含蓄文化深藏的城市，讓我們好似也跟著憑添了些內涵！
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