是誰在妖魔化韓國

現在有些媒體不負責任地報導一切，膽子是越來越大了。近日，廣州某媒體接連推出系列中韓文化之爭的報導，「韓國人發明瞭漢字」、「韓國要進行風水 申遺」、「韓國發明瞭活字印刷術」。這些已然在網上成為陳芝麻爛穀子的事情，又被該媒體當新聞來報導。這幾集連續劇演下來，社會已然炸了鍋。 「文化蠶食」、「文化侵略」等等輿論導彈紛紛射出，大有將人家炸回舊石器時代的氣勢。
　　
我非常理解某些人士保護中國傳統文化的熱忱。然而，以平生之見聞，實在沒有見過如此維護傳統文化的。該媒體12月12日報導說，漢字「申遺」在韓 國已經熱了一年多，去年10月10日的韓國《朝鮮日報》就報導，韓國首爾大學歷史教授樸正秀經過十年研究和考證後，認為是朝鮮民族最先發明瞭漢字。他還建 議韓國政府理直氣壯地恢復漢字，並向聯合國申請漢字為世界文化遺產。於是，韓國聯合通訊社就按圖索驥去了。韓聯社13日報導說，首爾大學沒有名叫樸正秀的 教授，而且韓國國內也沒有要求為漢字申請世界文化遺產的舉動。從韓聯社的報導來看，漢字事件至少說明，我們的媒體一是沒有認真核實新聞事實，二是小題大 做，將一些連韓國人都覺得不著調的言論肆意誇大其效果和影響。當然，這樣做的結果固然譁眾取寵了一把，同時也硬生生被人家抽了一個嘴巴。
　　
令人稱奇的是，這並不妨礙該媒體繼續推出系列報導。結果又立刻招來了韓國媒體的闢謠。據中新網12月18日電，針對我國媒體的報導：「韓國從 2003年開始，就在國立中央博物館的主導下聯合數十個機關促進了風水地理說的世界遺產登記工作，將會在明年內結束登記工作。」韓國的《東亞日報》報導 說，在韓國國立中央博物館和文化財廳確認後發現這並不是事實。風水地理說的申請是絕對不在計畫之中的。好傢伙，又是一記響亮的耳光。我們的文化保護工作還 未見得怎麼樣，卻先吃了兩塹而未增一智。當然，對於「韓國發明活字印刷術論」是否還會再被人掌摑一次，我們還在拭目以待。無知者無畏，如果我們的某些媒體 和人士根本就不看外電，不關心人家在說什麼，也許這部「妖魔化」韓國的鬧劇還會繼續演下去。
　　
面對國內媒體現狀，我們已經做好了各種娛樂至死的準備。從「紙包子事件」，到「第一次心動」，再到最近的「洪金寶猝死事件」，媒體不負責任的行為 層出不窮。這次又是玩民粹，有意煽風點火，製造中韓之間的民間對立。不過，好在兩國的有識之士皆針對此事發表了不少理性的言論。某些人的一肚子邪火，也就 難以燎原。
　　
在這一系列的中韓文化之爭事件中，固然要譴責媒體的操行問題，然而，無風不起浪，如果不是我們的社會已經給韓國人釀好了一罈子老陳醋，媒體也就難以達成製造轟動效應之目的。媒體最多就是看準了這罈醋，並將其打翻而已。
　　
中國的傳統文化當然需要保護，但是，當前的某些文化保守主義者和激進的民族主義者往往缺乏開放的心胸，因而，既不能正視與反思當前我國文化保護不 力的現實，又對周邊國家的文化保護政策以嫉妒、敵視等等陰暗心態視之。而當韓劇賺夠了中國婦孺的眼淚、又當端午祭申遺成功，某些人的醋勁就會愈發強烈。這 就如同沒落貴族見不得暴發戶一樣。醋罈子被打破其實是早晚的事情。即便沒人來打破，醋多了也會溢出。不過，如此善妒，實在有辱大中華文化的體統。
　　
韓國政府的確對其文化產業高度重視，不過，重視的背後是商業。如果落實到這個層面，中韓文化之爭，則當是商業利益之爭。這還是文化搭臺經濟唱戲。 本人不是無私的國際主義者，對此倒是不完全反對。如果大家覺得，我們對傳統文化的保護還不夠商業，那就大膽地和他們爭去吧。只是，有兩點需要注意：一不要 再去做傻事，二不要把我們的傳統文化越保護越少。(文章僅代表作者個人立場和觀點)