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【小說連載】青玉劍 (第一部, 第39章)

第一部 名,可名

 2008-07-13 22:00 桌面版 简体 打賞 0
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第39章 飛龍驚現

    雯霓從龍鳳居回到家便開始試箏,可一曲寒鴉戲水還沒彈完,白天的事浮現腦海,琴聲竟有些浮躁起來。

    她停了手,嘆了口氣----心不清淨的時候實在不能彈這樣清冽動人的曲子。這一天她所見的人物之複雜可謂是她這十七年短短人生之最了。如果爸爸知道跟魯家的交往會帶來黑社會的騷擾,不知他會作何感想?

    「其實那個鄭強看上去並不是很壞,為什麼要做黑社會呢?」她走到窗前,外面一片漆黑,院子裡的樹在夜晚的風中輕輕地搖著。

    「也許是身不由己吧。他的背後,是不是也有一段故事呢?」她想起鄭強那雙矛盾掙扎的眼睛,心中不由自主地升起一股同情。可是,他幫自己恐嚇那個無賴的模樣真的很「老大」呢!

    在窗前站了許久,她才發覺自己已經胡思亂想好半天了。

    「餵,我在幹什麼?」她趕忙收斂了雜念,「曾祖爺爺曾經說,就算有曲折和苦衷,君子有所為亦有所不為,怎麼闖過自己的困苦和路途也是他自己 的選擇。不能因為窮就要去偷,也不能因為被人傷害就要去害人。對他來說,就算為了兄弟、義氣、女人或者金錢成天做那些打打殺殺、欺凌弱小的事,也不是一個 好的選擇。換了是我,同樣要承擔自己所有的業果。」

    想到這裡,她心中的諸般雜想似乎瞬間便失去了意義。她也不想彈箏了,轉去拿了程玉依留下的七弦古琴「聽風」彈了起來,卻是一曲「神人暢」。

    這支曲子是仁德如天的堯帝為感神人降臨所做的暢。(注一)

    流傳下來的古琴曲中操、弄、引很多,如孔子所作的仙翁操,以及良宵引、梅花三弄等;後來又有怨、行、散、吟,如長門怨、廣陵散、秋塞吟、古怨等,暢卻只有神人暢和南風暢兩首。兩首暢都只用了宮、商、角、徵、羽五根弦,而少宮少商兩弦皆不用。

    用五根弦彈琴的感覺真的很奇妙,而這神人暢前面大段的泛音清瑩透亮,緊接著雄渾的按音豪爽跌宕、震撼人心,實在是一首天人合一的好曲。雯霓總是喜歡在心有所感、思有所悟的時候彈這支曲子,而每彈完之後,也彷彿與神剛交流過一般,全身淨澈,美妙無比。

    聖賢孔子曾對弟子言偃臨風長嘆五帝時期的大道,稱之為「大同」,正是指以德服人的王道思想。帝王禪讓,而百姓「不獨親其親,不獨子其子,使 老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養」。這琴曲也如那時的大道一般清冽淳樸,是現代社會崇尚厚黑的人再也無法領會的了。 (注二)

    這天晚上雯霓一遍接一遍地彈這首「神人暢」,上床睡覺的時候竟把白天那亂七八糟的種種際遇忘了個一乾二淨,香甜地一覺睡到天亮。

    第二天早上六點多她就起來了,便決定去附近的一個山坡上看看。那裡四面都很陡,又沒有路,一般人很難上去,應當是個練劍的好地方。

    她換上自己設計的功夫裝----雖然跟平常的衣服沒有太大差異,可是舒適地裹著全身,尤其適合做大的動作。她把雲鳳劍用同樣顏色的布裹了,背在背上,循著小路來到那座山坡下。

    而這山坡也恰好是楊皓明練劍的那一座。

    這次回香港後,楊皓明常常天不亮就起床去附近那座山坡上練劍。如今的他在香港已經很紅了,常有影迷守在大門外。他平時出入都開車,早晨徒步出門如果不想引起注意就得起很早。

    他把飛龍劍藏在山坡上的一棵樹上。這個山坡很陡,一般人決計上不來。他每日先煉功,再練劍,到六點多下山,再一路跑步回去。偶爾有早起守候的影迷或記者看見他,也以為他只是出去晨練了。

    這天雯霓上來的時候,他剛飛下山坡,正好錯過。

    雯霓一上山便四處察看----這裡樹木雖多,但旁邊相連的卻有一處平坦的空地,四周也是峭壁。

    「真是個練武的好地方。」雯霓想。自從來了香港,除了打坐,她都還沒有機會練過武功,只因家裡院子相對還是太小,而且人在院中飛來飛去的, 讓鄰居或者路過的人瞧見怎麼能行呢。

    此後她每天早晨都來這裡練劍,但幾乎都是楊皓明剛走,她才上來。整整兩週過去了,兩人竟一次也沒碰到。

    到了天才競技音樂秀的這一天,兩人仍舊一大早各自上山練劍。如果音樂秀可以成為不練劍的理由的話,那這樣的理由實在可以多到讓他們一天也來不了。

    這天早晨楊皓明終於記得背了幾瓶礦泉水上山----天氣越來越熱,有時在山坡上練得渴了,卻又沒水喝。這裡一個人也沒有,他練完後把劍藏在樹上,把礦泉水瓶整齊地堆在一棵樹下便離開了。

    他剛走,雯霓就上了山,一眼便看到樹下的礦泉水瓶,不禁嚇了一跳:沒想到竟然有人可以上來這裡!

    仔細察看過整個山頂,她循著礦泉水瓶附近的腳印追到了一棵樹下----腳印到那裡就斷了。

    她繞著樹看了半天,突然靈機一動:對了,為什麼不上樹看看呢,如果這人能上來,他不是會功夫就是登山隊員,我在樹上也看得清楚些。

    想罷她便飛身上了樹。這樹很高,她在枝椏上借力往上飛,竟見主樹叉上放了個黑布包。她抽出雲鳳劍,輕輕一挑,便帶著那包飛下了樹。

    那布包中是一把劍----上面刻著飛龍二字。

    飛----龍----劍?這不會是----?

    她心口狂跳,將自己的雲鳳劍跟這飛龍劍擺在一起比較----從劍長到質地,從刻紋到劍柄,從形狀到式樣,真的是一對!

    飛龍劍竟出現在這裡?曾祖母曾經講過,飛龍劍是她的大師兄常子期的佩劍。如果飛龍劍在這裡出現的話,那麼來這裡的人不是常子期就多半是他的 傳人,----或者是偷劍的人,這種可能性應該比較小,因為祖奶奶在世的時候常常提起她的大師兄,講他的傳奇故事,說他是多麼了不起的人,聽說他的道行比 曾祖爺爺還要高呢。

    那麼那些礦泉水也是同一個人放的嗎?雯霓再一次仔細查看礦泉水瓶周圍的腳印,跟藏劍樹下的腳印的確是一個人的。既然昨天自己離開的時候還沒有這些礦泉水,那麼此人要麼來得特別晚,或者來得特別早。按照一般修道人的習慣,應該是來得特別早的可能性大一些。

    她拿起飛龍劍舞了一套本真門的上乘劍法「九決劍」。這劍跟雲鳳劍不太一樣,不知怎麼的,好像使不順。但凡寶劍都是有靈性的,若非主人使劍,它的靈性也難以發揮。她使了片刻便即作罷。

    她不敢多耽擱,把飛龍劍裹好照原樣放回樹上便下了山。

    (注一):

    《西麓堂琴統》:

    謝希逸琴論曰:「神人暢唐堯所作。堯彈琴,神降其室,故有此弄。」

    古今樂錄曰:「堯祀天地,座有神見堯曰,「洪水為害,命子救之。」

    《琴史》:

    舊傳堯有神人暢,古之琴曲。和樂而作者,命之曰暢;達則兼濟天下之謂也。

    (注二):

    孔子曾如此讚美堯帝:

    《論語 - 泰伯》

    子曰:大哉堯之為君也。巍巍乎。唯天為大,唯堯則之;蕩蕩乎。民無能名焉;巍巍乎。其有成功也,煥乎其有文章。

    明朝李廷機「五字鑒 - 陶唐紀」:

    帝堯陶唐氏 仁德宏天下

    茅茨不剪伐 土階為三級

    蓂莢生於庭 觀驗旬朔日

    帝堯的宮室十分簡陋,其台階也不過就是三級土台階。院子里長滿了茅草,蒺藜,也不叫人修整。後來有一株奇怪的小草引起了人們的注意。每個月 初一開始,它一天長一片葉子,到十五正好十五片葉子,十六日開始每天落一片葉,到三十日,葉子全部落光。下個月初一,又開始重複一遍。如果遇著小月,多餘 的那片葉子就枯萎但不落掉,直到下月初一新葉長出後,它才落下去。觀察了很長時間一直如此,大家覺得很奇怪,給它起了個名字,叫‘蓂莢’。 據說,只有當聖人出現時才能見到這種祥瑞之草。這件事發生在帝堯即位不久的時候。

   


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