一名男子40餘年前以15元的價錢買下一道順治年間的五彩聖旨,並用牛皮紙包好後,藏在枕頭中,每天枕著「聖旨」入睡。經專家鑑定,五彩聖旨確為真品。
新文化報報導,當年15元錢買下,「藏寶」40餘年,甚至向妻兒都未曾吐露。一道順治年間的五彩聖旨,由長春市民許老先生保存至今,他不願出售,要傳給子孫。經專家鑑定,五彩聖旨確為真品。
「奉天承運,皇帝制曰……」昨日,長春市西四馬路附近簡單的民房內,76歲的許老先生平鋪宣紙,3米多長的五彩織錦----聖旨赫然呈現。聖旨兩側織有銀龍,點綴祥雲團案;左為滿文,右為漢字,楷書俊秀;字跡分兩種顏色,前半部分為硃砂色,後半部分為墨黑色;其上加蓋兩處「玉璽」,均為滿漢文合璧。
聖旨落款為「順治十四年三月初十日」,按公曆推算應為1657年。許老先生說,這道聖旨已有351年歷史。許老先生愛好收藏,一直是吉林省收藏家協會的理事。1960年,他曾在長通派出所任所長,與當時的省博物館研究員吳國勛關係要好,經介紹認識了當時出名的大收藏家趙海樓。
許先生每天枕著「一道聖旨」入眠
那時,趙老生活窘迫,在那個年代,敢於收藏古董的人不多,他以15元的價格,買下了這道聖旨。為了保護好,許老先生未敢聲張,將聖旨用牛皮紙包好後,藏在了枕頭中的蕎麥中,每天枕著「聖旨」入睡,連妻兒都未告訴。直到改革開放之後,他才將聖旨拿給朋友和家人看。
偽滿皇宮博物院副研究員夏曉東說,辨別聖旨真偽,主要看銀龍等,要是印上去的,就肯定為假。這道聖旨符合清初聖旨的風格,滿漢文對照。那時聖旨所用為「絲綿」,等級按軸頭和顏色區別,分三色、五色、七色,此聖旨確為真品,五色且為漆木鎦金軸頭,規格相對較高,在東北確實少見,可以反映清代的歷史文化,有一定的收藏和研究價值。
来源:新文化報報導,當年15元錢買下,「藏寶」40餘年,甚至向妻兒都未曾吐露。一道順治年間的五彩聖旨,由長春市民許老先生保存至今,他不願出售,要傳給子孫。經專家鑑定,五彩聖旨確為真品。
「奉天承運,皇帝制曰……」昨日,長春市西四馬路附近簡單的民房內,76歲的許老先生平鋪宣紙,3米多長的五彩織錦----聖旨赫然呈現。聖旨兩側織有銀龍,點綴祥雲團案;左為滿文,右為漢字,楷書俊秀;字跡分兩種顏色,前半部分為硃砂色,後半部分為墨黑色;其上加蓋兩處「玉璽」,均為滿漢文合璧。
聖旨落款為「順治十四年三月初十日」,按公曆推算應為1657年。許老先生說,這道聖旨已有351年歷史。許老先生愛好收藏,一直是吉林省收藏家協會的理事。1960年,他曾在長通派出所任所長,與當時的省博物館研究員吳國勛關係要好,經介紹認識了當時出名的大收藏家趙海樓。
許先生每天枕著「一道聖旨」入眠
那時,趙老生活窘迫,在那個年代,敢於收藏古董的人不多,他以15元的價格,買下了這道聖旨。為了保護好,許老先生未敢聲張,將聖旨用牛皮紙包好後,藏在了枕頭中的蕎麥中,每天枕著「聖旨」入睡,連妻兒都未告訴。直到改革開放之後,他才將聖旨拿給朋友和家人看。
偽滿皇宮博物院副研究員夏曉東說,辨別聖旨真偽,主要看銀龍等,要是印上去的,就肯定為假。這道聖旨符合清初聖旨的風格,滿漢文對照。那時聖旨所用為「絲綿」,等級按軸頭和顏色區別,分三色、五色、七色,此聖旨確為真品,五色且為漆木鎦金軸頭,規格相對較高,在東北確實少見,可以反映清代的歷史文化,有一定的收藏和研究價值。
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