姚雪娥在《我的粗淺》一書中說：「一切虛名都是經不起時間考驗的。」的確如此，虛名浮利，一下子便過了，不可能終日典藏，如果人的一生只為了財富而活，那就太蠢了。
一輩子根本花不了太多錢的，我的年平均所得只有一萬三千多美金，合台幣大約只有四十萬元，也就是說，多數人的一個月不該花上四萬元，以此計算，一生大約也只有一、二千萬元的開銷，或者更少；理論上，賺到這些錢便夠用了，但是我們想要的，遠遠超過於此，這才是負擔所在。
我之所以得以離苦得樂，便拜這種單純的思想之賜，想法單，故法單，量入為出，簡簡單單，人生便往美好的方向前進了；理智上人人都明白，存款十萬元的人，買一部三百萬的房車便錯，有一百萬，買一棟一千五百萬的房子也錯，但人們習慣將錯就錯，便大錯特錯了。
三餐不繼的人，老惦記住一頓三千元的豪華膳食便錯，羨慕他人鮑魚、魚翅也不必要，想念五星級酒店當是奢想。
必不必要，自己最清楚，我並非雲淡風清，或者清新自然的無濁之士，而是明白那些事做來只是負擔，人為一棟三尺之屋，方寸之地而庸庸碌碌一生，已經夠累人了，何苦為了多一棟而苦上加苦；只能買得起五百萬的房子，偏偏愛上一千五百萬的華宅，也是一種不切實際的苦，這些奢念全放了，便不苦。
過得好些一事，不必完全靠錢，有時更需用心，什麼事都單純些，負擔便少一些，便不必活成累人兒。我一向主張消費少一點，過得好一點，根本不相信，賺得多活得會好那一套睜眼說瞎話的事兒。
賺得多，活得愈慘的人比比皆是，不止我見過不少，你也應如此。
突兀的想起識實務為俊傑這段話，它大約可以解構我簡單的理由了；人只有一輩子，而且真的只有一輩子，不必為一億年而活，也不必替來生著想，更不要老惦記著留給兒女什麼遺產，所有用得不多，要得也就不必多，那就何必終生汲汲營營呢？忙到一點閑也沒了，得到的意義又是什麼？會不會到頭來只余一種虛假的虛榮心。
歐陽修在「飯經」一文中說：「飯之為物，一日不可無，一生契不厭。以其溫純正。」只是一頓飯，如果人生只需備上一頓飯，幹嘛爭得頭破血流，人生苦不堪言呀？ 夠用就好。
清朝大文人袁枚便說：「無求便是安心法，不飽方為卻病方」吧。
這便是我的信念，無求並不是無所求，而是該求便求，求不得便放了呀，不得而苦苦求之便苦不堪言了。加與減我分得清楚，貪瞠痴累了，減一點好，美雅樂是好事，多一點不錯，該加加一點，該減減一點，人生好一點。
西班牙作家烏納穆諾說：「還有什麼比渴望不死更令人空虛？」
慾望城池有時比渴望不死更恐怖，更令人空虛，思慮單純些，人生便單純好過些。@
一輩子根本花不了太多錢的，我的年平均所得只有一萬三千多美金，合台幣大約只有四十萬元，也就是說，多數人的一個月不該花上四萬元，以此計算，一生大約也只有一、二千萬元的開銷，或者更少；理論上，賺到這些錢便夠用了，但是我們想要的，遠遠超過於此，這才是負擔所在。
我之所以得以離苦得樂，便拜這種單純的思想之賜，想法單，故法單，量入為出，簡簡單單，人生便往美好的方向前進了；理智上人人都明白，存款十萬元的人，買一部三百萬的房車便錯，有一百萬，買一棟一千五百萬的房子也錯，但人們習慣將錯就錯，便大錯特錯了。
三餐不繼的人，老惦記住一頓三千元的豪華膳食便錯，羨慕他人鮑魚、魚翅也不必要，想念五星級酒店當是奢想。
必不必要，自己最清楚，我並非雲淡風清，或者清新自然的無濁之士，而是明白那些事做來只是負擔，人為一棟三尺之屋，方寸之地而庸庸碌碌一生，已經夠累人了，何苦為了多一棟而苦上加苦；只能買得起五百萬的房子，偏偏愛上一千五百萬的華宅，也是一種不切實際的苦，這些奢念全放了，便不苦。
過得好些一事，不必完全靠錢，有時更需用心，什麼事都單純些，負擔便少一些，便不必活成累人兒。我一向主張消費少一點，過得好一點，根本不相信，賺得多活得會好那一套睜眼說瞎話的事兒。
賺得多，活得愈慘的人比比皆是，不止我見過不少，你也應如此。
突兀的想起識實務為俊傑這段話，它大約可以解構我簡單的理由了；人只有一輩子，而且真的只有一輩子，不必為一億年而活，也不必替來生著想，更不要老惦記著留給兒女什麼遺產，所有用得不多，要得也就不必多，那就何必終生汲汲營營呢？忙到一點閑也沒了，得到的意義又是什麼？會不會到頭來只余一種虛假的虛榮心。
歐陽修在「飯經」一文中說：「飯之為物，一日不可無，一生契不厭。以其溫純正。」只是一頓飯，如果人生只需備上一頓飯，幹嘛爭得頭破血流，人生苦不堪言呀？ 夠用就好。
清朝大文人袁枚便說：「無求便是安心法，不飽方為卻病方」吧。
這便是我的信念，無求並不是無所求，而是該求便求，求不得便放了呀，不得而苦苦求之便苦不堪言了。加與減我分得清楚，貪瞠痴累了，減一點好，美雅樂是好事，多一點不錯，該加加一點，該減減一點，人生好一點。
西班牙作家烏納穆諾說：「還有什麼比渴望不死更令人空虛？」
慾望城池有時比渴望不死更恐怖，更令人空虛，思慮單純些，人生便單純好過些。@
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看完那這篇文章覺得
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