後記:虎山猶在
斗轉星移,流年似水。眨眼間二十年光陰逝去。
二十年裡,我仍常常問自己:虎山真的不在了嗎?
記得整整十年前,美國一家名校的華人學生學者聯合會舉辦香港回歸慶典晚會。我被主席台上一個又一個輪流講話的領館官員們弄得不勝其煩,忍不住低聲罵其中一位:「這傢伙,我怎麼越他看越像特務。」旁邊立刻就有一個山東口音的小夥子不客氣地接茬:「個熊,我看這幫傢伙全都像特務。」
看來,錯把馮京當馬涼的,還遠遠不止我一個人!
極權在我們這一代人的心裏留下了巨大的陰影,到海外自由世界生活時間長了的華人往往覺得這個陰影已不復存在。但這陰影卻像空調機讓人聽慣了的低噪音,總會在有意無意間,提醒你它的存在。
二十年前,我以為我已告別那座虎山,告別了對國安的恐懼。但後來我發現,我其實只告別了國安,並沒有告別虎山。國安只不過換上了領事的衣衫,堂而皇之地將這座恐懼的虎山又擺到了我的面前。真正的虎山不是國安,而是國安所保護的國家機器,以及這部機器後面的極權組織。
國安,國安,其實它真正的名字應該是:國家機器安全部。
而領館,則是這部機器和這個組織在海外的代言人。這才是我之所以在潛意識里長期將國安和領館混為一談的根本原因。
數年前,我回國探親。路過廣州,回原單位看了看。得知那位仁兄小黃正嚷嚷著要和第二任夫人離婚,而且常去風流場所。風聞他的第三任夫人業已掃榻以待。真沒想到他還如此有女人緣,十數載間能三筑愛巢。小黃一臉驕傲地告訴我,他在廣州還置有幾處房產。以小黃公務員的薪資和廣州房產的天價,我大概猜得到就像當年喜歡公款吃喝一樣,如今的他對用公款置私產也一定很有心得。
我想當年在無意之中幫了我大忙的那位胖跟班過得一定也不錯吧。
小黃和胖跟班們應該是我們這一代人中最有「福」的。他們沒有野心,他們的人生目標僅僅是香車美人,錦衣玉食。他們也沒有良心,他們只是隨大流,幹著他們的上下左右都在幹的事。他們只想及時行樂,夜夜笙歌。
二十年前在軍中與我同期的軍官,有的如今已官拜少將,稍差點的也大權在握。我在他們許多人的身上,看到了當年上峰和科長的影子。他們雖然學識和經歷各有不同,但他們有一個共同的特點:他們早在二十年前甚至在更早就已經放棄了他們自己嘴上所高唱的主義和思想,但他們仍在不厭其煩地唱著,也許直到今天他們還在繼續唱著。這就是他們與小黃和胖跟班們的根本不同:他們永遠不會那麼赤裸裸。他們的城府在於:他們早在那時就已清醒地意識到他們與組織之間相互利用的關係。他們知道組織需要依靠他們而存在,因此有意識地把自己變成組織的工具,同時作為交換,他們也將組織作為自己的工具玩弄於股掌之上。但這批人中的許多人,雖然有佳人美酒常相伴,卻似乎並不快樂。
而我們呢,我們可以做到超脫,但我們就快樂了嗎?也許,這才是我們這一代人最可悲的地方:無論我們怎樣選擇,我們都無法心安理得。左右我們這一代人的組織與人道和良知如此遙遙相拒,令我們無論在兩者之間如何選擇,都無法心安理得。因為,任何的選擇都是被動的。即使我們能選擇良知,但我們終究還是無法選擇我們所處的時代。
然而古往今來,幾人又能呢?
千餘年前,陳子昂登上幽州古臺,一曲絕唱至今迴響:前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨滄然而涕下。答案似乎只有一個字:難!
但是,我們有權無奈,我們卻無權放棄。我們的父輩為我們選擇了一個令慧者痛心,令智者沉淪,令庸者迷失的時代。時光不會倒流,我們無法再從頭選擇這個時代,但至少,我們還有機會為我們的子孫選擇下一個時代。
我們又將如何選擇呢?
且看看當今官員們熱衷的遊戲吧:他們虎山危坐,戰戰兢兢地火中取栗,但他們卻不斷地將他們的孩子們送往國外。他們中的大多數,其實是被組織剝奪了做一個心安理得的清官的機會。於是他們無奈地把良知放在了兩代人之間,做一個時間上的平衡,寄希望於下一代。畢竟,誰也無意讓自己的下一代再繼續與虎謀皮的營生。但這樣的做法無異於飲鴆止渴。
根本的原因,都是由於他們在心靈上掙脫不了那座虎山。也許,這才正是我們走出這個時代的必由之路:要想借道虎山行,首須心中無虎山。
我們至今尚未做到這一點。所以,虎山猶在。
(完)
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斗轉星移,流年似水。眨眼間二十年光陰逝去。
二十年裡,我仍常常問自己:虎山真的不在了嗎?
記得整整十年前,美國一家名校的華人學生學者聯合會舉辦香港回歸慶典晚會。我被主席台上一個又一個輪流講話的領館官員們弄得不勝其煩,忍不住低聲罵其中一位:「這傢伙,我怎麼越他看越像特務。」旁邊立刻就有一個山東口音的小夥子不客氣地接茬:「個熊,我看這幫傢伙全都像特務。」
看來,錯把馮京當馬涼的,還遠遠不止我一個人!
極權在我們這一代人的心裏留下了巨大的陰影,到海外自由世界生活時間長了的華人往往覺得這個陰影已不復存在。但這陰影卻像空調機讓人聽慣了的低噪音,總會在有意無意間,提醒你它的存在。
二十年前,我以為我已告別那座虎山,告別了對國安的恐懼。但後來我發現,我其實只告別了國安,並沒有告別虎山。國安只不過換上了領事的衣衫,堂而皇之地將這座恐懼的虎山又擺到了我的面前。真正的虎山不是國安,而是國安所保護的國家機器,以及這部機器後面的極權組織。
國安,國安,其實它真正的名字應該是:國家機器安全部。
而領館,則是這部機器和這個組織在海外的代言人。這才是我之所以在潛意識里長期將國安和領館混為一談的根本原因。
數年前,我回國探親。路過廣州,回原單位看了看。得知那位仁兄小黃正嚷嚷著要和第二任夫人離婚,而且常去風流場所。風聞他的第三任夫人業已掃榻以待。真沒想到他還如此有女人緣,十數載間能三筑愛巢。小黃一臉驕傲地告訴我,他在廣州還置有幾處房產。以小黃公務員的薪資和廣州房產的天價,我大概猜得到就像當年喜歡公款吃喝一樣,如今的他對用公款置私產也一定很有心得。
我想當年在無意之中幫了我大忙的那位胖跟班過得一定也不錯吧。
小黃和胖跟班們應該是我們這一代人中最有「福」的。他們沒有野心,他們的人生目標僅僅是香車美人,錦衣玉食。他們也沒有良心,他們只是隨大流,幹著他們的上下左右都在幹的事。他們只想及時行樂,夜夜笙歌。
二十年前在軍中與我同期的軍官,有的如今已官拜少將,稍差點的也大權在握。我在他們許多人的身上,看到了當年上峰和科長的影子。他們雖然學識和經歷各有不同,但他們有一個共同的特點:他們早在二十年前甚至在更早就已經放棄了他們自己嘴上所高唱的主義和思想,但他們仍在不厭其煩地唱著,也許直到今天他們還在繼續唱著。這就是他們與小黃和胖跟班們的根本不同:他們永遠不會那麼赤裸裸。他們的城府在於:他們早在那時就已清醒地意識到他們與組織之間相互利用的關係。他們知道組織需要依靠他們而存在,因此有意識地把自己變成組織的工具,同時作為交換,他們也將組織作為自己的工具玩弄於股掌之上。但這批人中的許多人,雖然有佳人美酒常相伴,卻似乎並不快樂。
而我們呢,我們可以做到超脫,但我們就快樂了嗎?也許,這才是我們這一代人最可悲的地方:無論我們怎樣選擇,我們都無法心安理得。左右我們這一代人的組織與人道和良知如此遙遙相拒,令我們無論在兩者之間如何選擇,都無法心安理得。因為,任何的選擇都是被動的。即使我們能選擇良知,但我們終究還是無法選擇我們所處的時代。
然而古往今來,幾人又能呢?
千餘年前,陳子昂登上幽州古臺,一曲絕唱至今迴響:前不見古人,後不見來者。念天地之悠悠,獨滄然而涕下。答案似乎只有一個字:難!
但是,我們有權無奈,我們卻無權放棄。我們的父輩為我們選擇了一個令慧者痛心,令智者沉淪,令庸者迷失的時代。時光不會倒流,我們無法再從頭選擇這個時代,但至少,我們還有機會為我們的子孫選擇下一個時代。
我們又將如何選擇呢?
且看看當今官員們熱衷的遊戲吧:他們虎山危坐,戰戰兢兢地火中取栗,但他們卻不斷地將他們的孩子們送往國外。他們中的大多數,其實是被組織剝奪了做一個心安理得的清官的機會。於是他們無奈地把良知放在了兩代人之間,做一個時間上的平衡,寄希望於下一代。畢竟,誰也無意讓自己的下一代再繼續與虎謀皮的營生。但這樣的做法無異於飲鴆止渴。
根本的原因,都是由於他們在心靈上掙脫不了那座虎山。也許,這才正是我們走出這個時代的必由之路:要想借道虎山行,首須心中無虎山。
我們至今尚未做到這一點。所以,虎山猶在。
(完)
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