唐宗宋祖說老毛

經過八年抗戰、三年內戰，毛在歷經血雨腥風之後，終於在天安門城樓上宣告：「中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了」，成了人民的救星，得到了施展才華大展宏圖的機會，登上了與唐宗宋祖比肩的舞臺。在其執掌中國大陸近三十年的時間裏，政績如何，與秦皇汗武比，誰領風騷，我們可以平心靜氣的做一比較。

與秦始皇比，還真有相似之處，秦滅「六國」，建立了高度集權的封建帝國，車同軌、尺同矩、量同衡、書同文、焚書坑儒，可謂前無古人，毛趕走蔣介石，建立社會主義制度，飯同吃、屋同住、心同想、話同說、批孔反右定是後無來者。秦建立的帝國王朝比前朝夏、商、周版圖更為遼闊；毛建立的共和國比不得賣國後剩下的晚清、也比不得前朝民國。秦訪仙求藥圖不老，毛塑像立碑祈無彊。秦修長城、征四方窮兵黷武，毛戰朝鮮、援越南民勞財傷。秦身傍趙高姦賊罵千古，毛左右江青臭萬年。歷史上著名的「文景之治」，國富民強，給武帝以大展宏圖的條件與基礎，經過幾十年的東征西討，南打北殺，國力空前強大，盛況空前，勢力範圍南抵吳越、北控大漠，東至東海、西至帕米爾高原。文化上首先確立了儒家思想的正統地位，對維護統治、團結士人、收攏人心起到了積極的作用，使儒家思想不斷發揚光大，成為維繫中華民族的重要精神力量，在東亞也有著非常重要的影響。武帝晚年昏庸，屢生冤獄，誅殺親子，最後不得不將八歲的兒子託孤於霍光，落得個老年淒涼的境地。但武帝畢竟是有雄才大略的千古一帝，晚年認識到自己窮兵黷武、好大喜功、嚴刑酷法、繁重勞役給人民帶來的深重災難，下了「輪臺悔詔」，大膽承認自己的錯誤並能且實改正。毛澤東的共和國歷經戰亂，國力疲弱，版圖日小，且周邊都有爭議。為維護其統治，用馬列主義、毛澤東思想統治人們的靈魂。今日「反右」、明日「批孔」，打破了幾千年的文化道德體系，但沒樹立起自己的社會風範，沒有形成有民族凝聚力的道德體系。今天學雷鋒，明天學焦裕錄，其實雷鋒所做的只是一個公民應做的，我們先人就是這樣做的。而焦裕錄的行為卻是一個吃國家俸祿的公務員的基本要求，歷朝歷代都有這樣的清官，有的甚至比他做的更好，且都不是在死後才得到承認。毛的冤獄也不少，反「胡風」、批「右派」、斗彭總、發動「文化大革命」，死傷人可以億計，接班人劉少奇、林彪、鄧小平一個個被貶殺，到最後只好找了一個沒有根基人望的華國鋒。毛也許認識到了自己的錯誤，啟用鄧小平，解放一批老幹部，但毛沒有勇氣與胸懷承認自己的錯誤與過失，要求對「文革」評價「七三」開，最終也沒有終止禍國殃民的「文化大革命」。

唐太宗李世民，一代聖主，最具英名；有功於建國，奠定了盛唐。開彊拓土，揚威四方。心胸開闊，政治開明，聽得進逆言，容得下錚臣，成就了魏徵千古名士，也留下了自己一代明君。李世民的大唐社會進步、文化繁榮、思想解放、與世界各國友好往來，吸收各民族的先進文化，同時也把自己的文化播向四方，引得八方來賀，萬商雲集。大唐文人多豪放，李白、杜甫、賀知章等若未開放的社會、寬鬆的環境、何能寫出一首首膾炙人口的千古絕唱，使唐詩成為我國文學寶庫中的一朵鮮艷的奇皅。

毛澤東的中國閉關鎖國，夜郎自大，自己的人民尚且衣不蔽身，食不果腹。卻要支援世界革命，要解放全世界「四分之三的被壓迫人民」，搞得處處起烽火，遍地是狼煙；四周無友鄰，皆是窮朋友。做出了極大犧牲養大的越南、阿爾巴尼亞等反成了咬自己的惡狗，用鮮血與生命保住的朝鮮金家政權成了地道的忘恩負義的無賴，根本就不領當初救難之情。輸出革命成功的國家如越南、柬埔寨華人被驅逐；失敗的國家如印尼、馬來西亞的華人處境悲慘。在國際舞台上今日反修、明日反帝，處處樹敵，表現臭硬，失去了學習先進科技文化的機會，搞得民疲國弱。思想僵化、文化凋零，整個社會「萬馬齊喑」，幾十年來沒出現有國際影響的發明創造，也沒出現有影響的名作大家。毛聽不得逆言，見不諍臣，彭德懷功高性直，只因說了幾句實話，比魏徵的直諫委婉多了，尚得不到寬諒，被批倒斗臭，死於非命。身邊佞臣林彪、江青、康生等等層出不窮，誤了國家、害了奸臣、苦了眾生，也玷污了自己一世英名。

和前幾位相比，宋太祖趙匡胤確實沒有那麼大的影響與文治武功。他靠陳橋兵變，黃袍加身取得政權，南征北戰、東討西殺，建立了大宋，結束了幾十年的戰亂，使中華重為一統。但他為人厚道，對功臣雖有疑懼，不敢重用，但從貌鋅岬氖商