【宋紫凤专栏】《大武赋》(图)

作者:宋紫凤 发表:2023-12-06 21:25
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继文明之大统,试看武林重光。西岳华山
继文明之大统,试看武林重光。(图片来源:chensiyuan/Wikipedia/CC BY-SA 4.0)

序:欣闻著名武术大师、中医博士李有甫先生在美教授武术,深感兹事体大,不惟传统有继,武林重光,而在包括武术在内之中华传统文化久罹赤祸创痍满目之当下,重振中华武术又别有其重大之意义,遂作《大武赋》一篇,以阐大义演武之义。

茫茫天外,渺渺寰中,自有生民,教垂无穷。

术以秘传,法以心授,下济率土,上协高穹。

尔其道妙,动以修身,静以养生。

尔其用大,为文为武,相辅相承。

若为野战,兵无不克,若为止戈,不战而胜。

于是久历岁月迁延,渐分派系门宗。

或悟太极而演道,或讬释门而入空。

名称武当之壮士,号为少林之棍僧。

舒猿臂而举鹤步,奋虎威而展龙腾。

至若一人高卧岩表,或乃成众啸聚山中。

夫奇人与高士,惊世骇俗;

纷流光而溢彩,奥妙无穷。

悲哉后世道德之不守,至乃心法之不传。

惟竞异能之谲诡,徒逞乱理之空谈。

纷纷纭纭,真伪孰辨,林林总总,功修实难。

然则天道周流,直待物极而必反;

时不我弃,生逢大法之洪传。

信天命之有在,莫不蹈厉发扬。

继文明之大统,试看武林重光。

于是不胜鼓舞,欣然有颂,其辞曰:

足踏北斗,掌开混茫,一扫颓风,共扶乾纲。

道德必立,文明是张,大义演武,万祀流长。

 

2023年12月

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