顛沛流離間──你所不知道的唐玄宗(圖)
左為明人繪唐玄宗像，右為台北故宮藏唐玄宗手書《鶺鴒頌》孤本（局部）
（圖片來源：維基百科/看中國合成）
「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」。白居易〈長恨歌〉的這句詩，相信大家都耳熟能詳。我們都知道，唐玄宗即位之後，曾經勵精圖治，廣開仕途，重任賢才，引領一班龍虎大臣開創「開元之治」，把大唐帶到了中華文明最鼎盛時期。我們也都知道，到了天寶年間以後，玄宗日漸沉迷於楊貴妃的石榴裙下、歌舞聲中，致使朝政漸弛，小人當道，最後讓安祿山、史思明趁勢而起，於天寶14載（755）11月兵起范陽（今北京），並一路攻陷承平已久的長安帝都。
我們還知道，天寶15載（756）6月13日凌晨，眼看著潼關已破，京城危矣，唐玄宗不得不拋卻龍椅，倉皇西行。待行至馬嵬坡，「六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死」，玉人香銷，君王涕淚。
後來，皇帝儀仗兵分二路，玄宗繼續望西南入蜀，皇太子李亨則至靈州（今寧夏靈武）自行登基，是為唐肅宗。肅宗封郭子儀為朔方節度使、李光弼為河東節度使，詔其討賊，收復河北。到了至德2載（757）12月，已是太上皇的唐玄宗終於再度回到殘破不全的長安城，在鬱鬱寡歡下度過生命中的最後五年。
以上這些，是我們所知道的唐玄宗──少壯英明，老來蕭索。但在翻閱古籍的時候，筆者發現了這位大唐皇帝前所未見的另一面。其中有兩件是發生在長安將陷，皇帝西幸的顛沛流離時候的故事，而這樣的處境，往往最容易體現出一個人的本性。以下，就把這些記載在《唐語林》的玄宗身影，也展現給讀者分享。一起來體會一下，我們所不知道的唐明皇李隆基吧！
01
唐玄宗和諸王，也就是他的兄弟特別友愛。時常想著要做一個長長的枕頭、大大的被褥，和兄弟們不只白天呆在一塊兒，晚上也要睡在一起。
有一次，諸王中有人生病了，玄宗聽到後竟輾轉終日，食不下嚥。身邊近侍勸奉他還是保重龍體，努力用膳。玄宗回答道：「弟兄，就是我的手足。當手足失去健康，我的身體也就廢了，哪還有空閒想著吃、想著睡呢？」
經過此事之後，唐玄宗在洛陽建了五王宅，又在長安蓋了花萼樓。比過去花更多時間和諸王一起聚會。有時他們一起談論經學大義，有時則一同置酒賦詩。他們彼此談笑、互相玩耍，而玄宗不曾對他的兄弟有所猜忌。
02
唐玄宗要啟程離開長安城，往西而行的時候，打算從延秋門這裡出去。此時唐玄宗同意了楊國忠的建議，讓鑾隊延著左藏庫的西邊走。孰料，玄宗這時看見了竟有一千多人拿著火把，莫名其妙地跟在儀仗後頭。
玄宗暫時停住了車駕，問道：「這是要幹什麼呢？」楊國忠回應道：「請允許我們把這國庫給燒了，以免讓盜賊把財寶給搶了去。」玄宗聽了，嚴肅地正色道：「盜匪來了以後，如果搶不到府庫裡的財貨，一定會因此而對百姓強行徵收更沉重的賦稅。與其如此，我們不如就把這府庫留給叛賊，不要再使我的子民承受更大的困苦了。」於是命令把火炬全部撤走，然後才再啟程。
聽到這件事的人沒有不感慨激動得流下淚水的。他們相繼輪番地這麼說：「我們的王這麼厚愛他人，他的福分一定還不會終結的。即使是以前周太王（古公亶父）面對夷狄入侵，為了不使自己的臣民陷入戰禍，而帶著自己的家人離開豳地的這件事，恐怕也不會比我們皇帝的行為來得更仁德了！」
03
唐玄宗西行赴蜀，剛進到斜谷這座山谷的時候，天還算早，但是煙霧瀰漫，以至於視線昏暗，於是車駕便緩了下來。這時知頓使給事中韋倜在野地裡發現了一壺剛釀熟的酒，也許是擔心玄宗天冷受寒，便跪在馬車前頭要把酒進獻給玄宗。如此重複了四次，玄宗卻四次不為所動。
韋倜害怕了。他擔心玄宗是因為懷疑酒裡有毒。於是把酒倒到新的容器，自己斟了一杯，又倒滿一杯，再次獻於玄宗面前。
玄宗看到韋倜如此忙活，不忍他再行折騰，於是說道：「愛卿以為我在懷疑你嗎？其實，我當年剛即位的時候，曾有一次飲酒大醉，因此折損了一個人的性命。我悲痛感傷，便引以為戒。到今天，我已經四十多年沒嘗過酒味的甘醇了。」說完，玄宗指了指高力士和其他近侍者，又說：「他們都知道這件事，朕真的不是懷疑愛卿呀！」
孔子說：「君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。」一般人，也許內心未必那麼善、那麼正，但平常裝裝樣子，也能讓大家以為他是賢德之人。「王莽謙恭未篡時」（白居易〈放言五首‧其三〉），講的就是這種情況。唯有真正的君子，方能在匆促造次之際、在顛沛流離之間，依然堅守住由內而外的仁義和品行。這是一個人真實心性的展露，更是長久修為的體現，。
也許，在治國理政方面，唐玄宗雖能善始，而不能克終，使得大唐在他治下走上頂峰，也在他治下走向衰落，徒留許多遺憾與惋惜；但是，也正是在這樣的老皇帝身上，我們看到了一個友愛兄弟，仁愛子民，並且願意為此約束自己的仁君風範。或許，這就是一種古道的淳厚，在古人身上所透顯的光芒吧？