为何古代打仗往北打不叫北征 而叫北伐?(图)


为何古代打仗往北打不叫北征,而叫北伐。(图片来源: Adobe stock)

古代打仗通常叫征伐,比如《尚书》中有句话“东征西夷怨,南征北狄怨。”往东打叫东征,往南打叫南征,同样往西则叫西征。比如成吉思汗就发动过对东欧的西征之战,但历史上有东征也有西征,还有南征,却很少听说过北征。

在中国历史上,几乎每个朝代都有由南向北的战役,比如秦朝大将蒙恬曾率30万大军北击匈奴,汉武帝时期的河西之战与漠北之战,喜欢看三国的朋友都知道诸葛亮曾五次发动对北方曹魏的进攻,南宋时期的岳飞也有过四次向北攻打金国的战役,明朝也有多次向北攻打蒙古的战役,而民国时期蒋介石也有率南方革命军进攻中原。

总之几乎历朝历代都有发生由南向北的大规模战略攻击,但这些战役都不叫北征,而是统一叫北伐,这是为什么呢?

征和伐的定义完全不同

其实古人对战争有很多不同的定义,比如征和伐就完全不同,除了征伐之外,还有讨、侵、袭等说法。

我们先来看征。周易中有个卦叫谦卦,谦挂上六爻辞说:“鸣谦,利用行师,征邑国。”意思就是讲声名在外,但是能保持谦逊,天子或将领用这样的态度出兵攻打邑国是有利的征兆。

邑国就是指天子分封的诸侯,只有诸侯有罪,或者试图以下犯上的时候,天子才会出兵,那这样的战争是以上对下、是有道对无道的正义之战,所以只有符合这种特点的才叫征。

它强调的是道德与正义,从舆论的角度来看,征具有不容置疑的合法性。只有这样,战争的发动者才能得到百姓和社会的支持。

讨也具有类似征的含义

除了征以外,讨也具有类似的含义,比如唐代骆宾王有一篇著名的檄文《为徐敬业讨武曌檄》这篇檄文历数武则天的罪恶,点名武氏乃亡国之祸根,因此证明征讨武氏的必要性和正义性,所以这种强调合法正义的战争就叫征讨。

侵有进犯侵害之意

那么侵有进犯侵害之意,通常是为了利益而发动赤裸裸的侵略,既不和你讲道德,也不和你讲法律属于弱肉强食,比谁的拳头大。

袭是不宣而战

那什么是袭呢?袭就是不宣而战,趁人不备的时候搞突然袭击,所以有突袭和偷袭的说法。

伐有种不死不休的味道

最后是伐,伐这个字是个会意字,他的左边是一个人,右边是一件叫戈的兵器,在甲骨文和金文当中,这个人是背对着兵器,看上去就像戈架在脖子上,以表示砍杀之意。

所以伐代表的是毁灭和杀戮,那么古代的战争无论是征还是讨,又或者侵略,都是只要达到一定的目的,就适可而止,但是伐不一样?他有种不死不休的味道。

在历史上,中原地区总是遭到北方匈奴的侵辱,长期下来就积累成国仇家恨,所以岳飞北伐,就是抱着这种不死不休的意志,不打出个结果,不将敌人彻底毁灭,战争就永远不会结束。

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