中共衰于哪个鸡年？诸葛亮《马前课》解读(williamhill官网 )

诸葛亮《马前课》预言：中共国运与历史变更。（手绘插画：Winnie Wang/williamhill官网 ）

《马前课》是诸葛亮最著名预言，一共十四课，每一课对应一个朝代。相传是诸葛亮在军中闲暇时占卜未来而写下的，于战马前占卜，所以称为《马前课》。目前已经被历史印证的前10课从三国一直讲到民国，准确率高达100%。《马前课》的后四课，则是关于“中共兴亡”及其历史大变更的预言。

第十一课：“突如其来”的中共国

四门乍辟　突如其来

晨鸡一声　其道大衰

以马前课一课对应一个朝代的模式来看，既然第十课讲民国，第十一课预言的应该就是中共国了。

“四门乍辟，突如其来”：“辟”字有“开”的意思。古代建城讲究四四方方，东南西北各有一个城门。“共产党”的“共”字，很像四方城门都打开的样子。对于“突如其来”的解读，一种是，当年抗战胜利后，共产党仅用了短短4年的时间就夺取了政权，就是“突如其来”呀；另一种解读是，对应的是改革开放。你williamhill官网 一夜之间就打开了国门，全面开放，也就是“四门乍辟，突如其来”。

“晨鸡一声，其道大衰”：网友解读说，鸡是指鸡年。进入千禧年后有两个鸡年，2005年和2017年。

先来看2005年。这年开始了退党运动，迄今为止，已有四亿多人参加了。发起人说，大家都退出，共产党就不存在了。党不存在了，那党建立的政权也就就瓦解了，可不就是“其道大衰”了！

有人也说，是对应在2017年。这年中共党魁习近平连任了，要当皇帝、终身制了。这预言中说“晨鸡一声”，晨鸡一声天下白呀。这鸡有翅膀，翅膀再加“白”字，不就是个“习”字嘛。这是在说，等习近平连任当皇帝后，中共国运开始衰了。

有人说了，看这八年过去了，习一尊还在这位置上坐呀？那就等2029年、下一个鸡年？咱们再看、再说，反正也为时不远了。

“晨鸡一声，其道大衰”，等看2029鸡年。(图片来源：Adobe Stock)

第十二课：“是唯圣人”将拯救世界

拯患救难　是唯圣人

阳复而治　晦极生明

这第十二课的卦象是解卦。易经中说，解卦是以积极行动让自己化险为夷的一卦。就是说，危险来临了，人必须自己积极主动做点什么才能解除危险。（《序卦》：“物不可以终难，故受之以解，解者缓也。”）而解卦也有罪刑被赦免的意思，所以如果有犯错的人，遇解卦也可得到赦免或原谅。

结合十二课的后两句“阳复而治 晦极生明”，基本上可以推断出新王朝建立之前，会出现一个非常黑暗，困难的时期。不过大家熬过这一段之后，就会是个光明的未来，一个宽厚的王朝，不秋后算帐，不计大家过往的错处。

那么这个新王朝是谁建立的呢？依马前课的预言模式，一般第二句对应的会是开国皇帝的姓氏或是特征。而在预言未来新王朝第十二课中，这第二句就非常直白，说是一位“圣人”——“拯患救难 是唯圣人”。

说起“圣人”，大家都不陌生。这不，有孔圣人嘛，还有当年指点过孔夫子的老子。不过这两位“圣人”都没管理过国家。老子讲究“无为而治”，而孔子到了晚年的时候就憧憬起“大同世界”来了。

那么“大同世界”是什么样子的呢？这位预言中的圣人有会是谁呢？

第十三课：“天下一家”的大同世界

贤不遗野　天下一家

无名无德　光耀中华

“贤不遗野，天下一家”这课就有了老子憧憬的“大同世界”。“大同”这个概念最早是出自于《礼记》（《礼记·礼运·大同》）。

一天，孔子和弟子言偃聊天，说如果社会能实践“大道”，就能在贤能之士领导下，人人讲求信用、追求和睦，互助互爱，也不追求个人财富，社会因此不会出现阴谋诡计，偷窃还有战乱的现象。孔子说，这样的理想世界称为“大同”。这个标准的“大同世界”，在中国历史上最早的在三皇五帝时代出现过。

希腊大哲学家柏拉图跟孔子几乎同一个时代，他也描述过跟大同世界很像的一个“黄金时代”。希腊神话中把人类世纪分为五个时代，黄金时代是第一个，之后逐渐堕落，历经白银、青铜、英雄和黑铁时代。现是就是黑铁时代。

柏拉图笔下的“黄金时代”中，人类跟神生活在一起。他们生活悠哉，土地会自己长出食物。他们长寿且外表年轻。神仁慈地守护着他们，不让疾病侵扰他们；死亡来临的时候，他们会安详离世，死后的灵魂会变成精灵，环绕大地。

“无名无德 光耀中华”后两句是在位描述预言中的圣人将会光耀中华。

易经中说：“一阴一阳之谓道”。(图片来源：Adobe Stock)

第十四课：“易数乃终”历史还在继续

占得此课　易数乃终

前古后今　其道无穷

这一课对应的是未济这一卦，也是周易64卦中的最后一卦，所以说“易数乃终”。不过“易数”推演完了，历史还在继续。

易经中说，以未济作为终结代表这不是一个实质性的结束，而是另一个循环的开始。天道循环，无始无终。（《序卦》：“物不可穷也，故受之以未济终。”）

“前古后今，其道无穷”是说，从古到今，历史会变迁，朝代会更替，但“道”是没有穷尽的。

易经中说：“一阴一阳之谓道”，道“无始无终”，是永远长存，永远不变的。后两句更直白地表达了这种理念：一段历史的结束，是另一个循环的开始。

实际上，不只是诸葛亮《马前课》，许多预言都不约而同指出，地球经过一些大的灾难后，人类将会有个全新的开始。还说，这个世界不会走向末日，但会经过一个净化与更新——好的留下、坏的去掉，人类将进入一个新的纪元。

身处乱世——瘟疫方兴未艾、地震此起彼伏、战争传言不断……何去何从——我们不妨擦亮双眼，从先知的预言解读中，找一盏指路的明灯。