喜则气缓、怒则气上、忧则气郁、思则气结、悲则气消、恐则气下、惊则气乱。（图片来源：Pixabay）
心灵的平静是身体健康的基石。在洛桑加参医师的《不生病的藏传炼心术：护你身心均安的内在医学》中，他引领我们走上一条通往身心健康的道路，揭示了情绪管理对于维持健康生活的重要性。透过详细解释外因、内因、以及不内外因导致疾病的原理，指引我们如何实践“医于未怒、止于将怒、治于已怒”的智慧，从而达到一种“不生气、不生病”的理想生活状态。
删去致病内因，成为不生病好命人
外头天气变化大、空气污染、疫疠邪气让人犯病的，属于“外因”，像很会变异的新冠病毒，以及容易带毒进入人体的细悬浮微粒PM2.5皆属于这类。而自己喜怒忧思悲恐惊七情过激、情绪管理不好、怒气强、怨念深重、心里头七上八下不能安定，均属于“内因”。至于“不内外因”，比如被猛兽咬一口、刀剑枪伤这些，在现代社会，还轮不到野兽欺负我们，我们人不要去欺负野兽就好。外因，虽然名称有个“外”，但并非不可控。西医讲免疫力、藏医讲生命能量、中医讲正气卫气，这些都是我们自己身上的保护伞、金钟罩。在身心灵和谐的状态下，防护效果往往最为理想。于是，这又回到了内因。
乐多于怒，健康先行，不让情绪成为伤害的刃
你平日里是和气的时间长一点？还是生气的时候多一些呢？能做到一整天百分之六十以上的时间都是愉悦的、不发脾气的，那你在养生上已经占得优势。练习不生气，一开始别给自己“从此再也不发脾气”这么高的标准，说实话，这连我也还不能做到。现阶段，能百分之六十的时间维持心平气和，你被七情损伤的机会就已经非常低了。接下来慢慢往百分之七十、八十这样进步下去，你还是能感受到喜怒忧思悲恐惊，你还是个有感情活生生的人，但这些情绪，却再也伤不了你。
在身心灵和谐的状态下，防护效果往往最为理想。（图片来源：Pixabay）
怒伤肝心毒害身，学习放松疾病远离
中医古籍以“喜则气缓、怒则气上、忧则气郁、思则气结、悲则气消、恐则气下、惊则气乱”来描述各种过激情绪对人体内真气运行所产生的干扰。其中，怒则气上、怒伤肝，意指愤怒损伤令全身气机循环疏通畅达的肝系统。反之亦然，若这个系统欠安，本来脾气再好的人也会变得容易生气。在西藏医药学脉络中，怒气、怨气、闷气、抑郁、恐惧、悲伤、贪欲、无知，我们统称为心里的毒。心毒能使人体循环七上八下，气血横逆，乱成一团，导致种种疾病产生，轻则感冒反复、发炎反复，疲劳难以缓解，睡一觉起来还是累。重则慢性病与癌症的病芽，在体内日益茁壮。
贪嗔痴扰气衡，藏医智慧调和身心灵
藏医药学明确指出，由无明而生的贪嗔痴三毒，能引发人体内三种生命能量失衡，这三种生命能量分别为“隆（Lung，对应‘风’）”、“赤巴（Tripa，对应‘火’）”以及“培根（Bekan，对应‘水’、‘土’）”。贪欲太过易引发隆失调方面的疾病、嗔怒炽盛将引发赤巴失调方面的疾病，而愚昧白痴、不明事理，则可能造成培根失调方面的疾患。跟动怒有关的生命能量“赤巴”，我在这边稍微解释一下。据《四部医典》所载，赤巴主要依附于人的肝胆，大约在人类身体中段的位置。赤巴能量肩负产生热能、维持体温、红润气色、新陈代谢、壮胆长智慧等重任，为生命活动的能量。举凡经常生气、嫉妒心强、骤然辛劳、食肉饮酒过量、外伤切中要害、触犯神佛等皆为诱发赤巴病的因素。
（本文节录：时报出版《不生气的藏传养生术：身心灵全面呵护的预防医学》一书）
看完这篇文章觉得
排序