大境门门楣处高维岳手书的匾额“大好河山”四个大字。(Wangyunfeng /wiki/CC BY-SA3.0)
匾额是中华民族独有的文化产物,将传统文化的书法、篆刻、建筑艺术融为一体,因此又有“古建筑的灵魂”之美誉。
匾额一般悬挂在大门的正上方、屋檐的下方,可以反映建筑物的名称和性质,同时表达人们的义理和情感。
匾额充满生活智慧,在古代就有以“匾”来识别万物,以“匾”来区分贵贱尊卑,以“匾”来褒扬良善的习俗。观赏匾额不仅可以使人品读凝练而传神的题词,还能欣赏俊逸而优雅的书法,具有极高的文化价值。
紫禁城的著名匾额
匾额是中国传统建筑中不可或缺的艺术元素,明代费瀛在《大书长语》中就写道:“匾名不雅不书。”
在中国,紫禁城的匾额是出了名的多,例如:乾清宫内高悬顺治皇帝御笔“正大光明”匾额;交泰殿内高悬康熙皇帝御笔“无为”匾额;养心殿内高悬雍正皇帝御笔“中正仁和”匾额;太和殿内高悬乾隆皇帝御笔“建极绥猷”匾额等。匾额不仅可以用来标识建筑物的名称,具有导引的功能,更能在建筑中起到画龙点睛的作用。
匾额的文化和艺术
匾额按其性质来说,比较常见的大致可以分为五类:一类是楼堂殿阁的名称,如“滕王阁”、“长生殿”等;一类是表彰用的牌坊匾,如“桃李满园”、“爱民如子”等。
一类是庆典开张的题词,如“大展宏图”、“生意兴隆”等;一类是商家的字号匾,如北京的“荣宝斋”、“同仁堂”等;再一类是文人绘景抒情的题词,如“山清水秀”、“春和景明”等。
纵观的各种匾额,无论是屋舍的装饰,还是景观的装点,无不表达了中华文化的深刻内涵。
其次,祠堂府第、民居屋舍的匾额大多反映其传统的道德观念,如“世德流芳”、“忠孝之家”等,标榜家族先人的品行,希望后辈能继承前辈的优良品德,让家族美名世代留存,具有一定的教育和启迪作用。另外,许多匾额多为拜求名人或文人为之书写的,这类匾额具有极高的艺术价值,如果能将这些匾额拓片结集,无疑是一部不可多得的书法作品。
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