夫妻之间也有道德规范的约束,也要相互尊敬,以诚相待的同时,也要讲究礼节。(图片来源:Adobe Stock)
“闺门事,离不开一个礼。”这是一句古语,夫妻之间也有道德规范的约束,也要相互尊敬,以诚相待的同时,也要讲究礼节,才能和睦长久。
郤缺夫妻相敬如宾
在中国传统文化中,夫妻关系最强调一个“敬”字。婚姻是合两性之好,夫妻间举案齐眉、相敬如宾,一直受到人们的推崇。
清代蔡振绅《八德须知》里讲了这么一则故事:周朝时,晋国有个叫郤缺的人,夫妻之间彼此尊重,相敬如宾。一天,郤缺在田里耕地,妻子把饭送到田边,双手捧着,非常恭敬的递到他手里,郤缺也很恭敬有礼地接了过去。
这时,有一位大夫,名叫臼季,正好从旁边经过,看到这一幕后,大为感动。臼季入朝见了晋文公后,就极力推荐郤缺,做下军大夫。晋文公问起原因,他说:“郤缺非常尊敬别人,就连自己的妻子也不例外。尊敬别人,是有德行的集中体现,我们就应该任用这样的人。”
后来发生的事,证明臼季所说是非常对的。郤缺以德服人,有勇有谋,在箕这个地方,带兵作战时,活捉了白狄国的国君,为国立下大功。
于是,晋襄公封他做公卿,并把冀这个地方,作为封地,封给了他。
夫妻相敬如宾,则夫妻尽道,处夫妻而能尽道,则处父子兄弟君臣上下,斯能尽道。(图片来源:Adobe Stock)
阅读这些传统文化故事,有一种醍醐灌顶的感觉,原来古人一点都不傻,越尊重别人,反而智慧更高,福分更大,根本不是课本上学到的像“刻舟求剑”、“郑人买履”、“守株待兔”那样愚不可及,是中共有意识对古人的丑化。
从故事中可以感受到郤缺夫妻之间不仅和睦,还幸福祥和。“家和万事兴”,这是今天的中国人认识到的一点,可是不知为什么“家”就是和不起来,夫妻之间矛盾多多,社会上离婚率居高不下,给家庭、夫妻双方、老人、孩子都带来方方面面的伤害。
清初大儒李颙也说:“夫妻相敬如宾,则夫妻尽道,处夫妻而能尽道,则处父子兄弟君臣上下,斯能尽道”。强调夫妻之间应该相敬如宾,这样才能齐家,治国和平天下。
明朝思想家吕坤说:“夫妻之间,天天见面,是最熟悉的人,而即使是日常的一日三餐,郤缺夫妇,也能做到相敬如宾,按礼法行事,实在是让过往的行人,也羡慕三分。古人曾经说:‘闺门事,离不开一个礼’。凡是夫妻关系不和、反目成仇的,都是因为没有严格按照礼节行事的啊!”
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