中国假爱国主义邪教总舵主胡锡进(图)

胡锡进（图片来源：公有领域）

【williamhill官网 2022年1月11日讯】胡锡进，前《环球时报》总编辑，现为该报特约评论员，一个容貌媲美青面獠牙，脸皮状似月球表面，头顶一张冒油假发，本来根本不须对其浪费笔墨。然而，基于秦桧不可赦、精卫不可饶，假爱国之名行祸国之实，当今中国“为国树敌”第一人，若不鞭笞这个“伪爱国者”，无以拨乱反正，无以端正视听。

一犬当关，八方树敌

姑且不论胡某什么来头？也不猜测背后何人撑腰？也不管多少粉红股肛尾随？仅仅听其言、观其行就可知，其人造孽之重、口德之败，无人足以攀比。此人以中国“五毛兵团”总司令之角色，以中国低端“民暴主义”总教头的姿态，煽动仇恨，为国树敌，扮演了当代危害中国国家利益的第一人。他以捍卫中国为幌子，为中国塑造了难以计数的仇家，破坏了中国人温良敦厚的民族性，把中国外交处境推向寒宫冰点，把中国的国际形象踩在脚下，把两岸关系逼至断崖，甚至不惜将中国推向与西方全面对抗，乃至濒临中美冷战和热战边缘。

中国自古以天朝自居，敦亲睦邻、德泽四方。中国以“中”字命名，即因“国中之国”，外邦纳贡，络绎途中。到今日，胡某一犬当关，中国还是“中国”，但却是“敌中之国”、八方围堵。中国人本是一个优于语言艺术的民族，古有大唐诗人张继《枫桥夜泊》之万千柔情，有宋代苏东坡《念奴娇》之旷世咏叹，近有朱自清《荷塘月色》之怀孤闷心；虽说古文已非日常所用，但若不文雅，至少也应“净口”；然而，中国的文字艺术在胡某身上，半丝不着、一墨难寻。其人臭口一出，尽是恶言相向、狗牙一堆。除了迎合其主子之脾胃之外，笑话国际、万人唾沫。但其恶言所伤害者，只是中国自身，无损他人一根汗毛。

嚼尽毒舌之余，中国何益之有？

摊开胡某“恶言记事簿”，满纸荒唐，仇恨四溢。听闻澳洲政府呼吁进行新冠病毒起源调查，胡某立即刺猬失禁，噗呼不停，先在社评把澳洲称为“纸猫”，继则发文：“澳大利亚总在那折腾，我感觉它有点像粘在中国鞋底上嚼过的口香糖，有时你不得不找一块石头把它给蹭下来”。凶言一出，中澳关系瞬间降至冰点，但胡某事后既无歉意，反称毫不后悔。国际间对疫情来源进行公正调查，本是国际卫生事件处理之常态，即使WHO也主张应该进行溯源调查。中国若不亏心，何惧之有？中国若非藏匿，何畏公开？就在胡某一番“辱澳”言论之后，终将澳洲树立成永久敌人，澳洲誓言此仇不报非君子，立即加入印太合围中国的战略伙伴。试问，胡某嚼尽毒舌之余，其对中国何益之有？

在香港民主抗争运动中，胡某把英国比作“一条母狗”，英国航母伊莉莎白号通过南海之时，胡某再骂英国是“犯贱的婊子”；胡某扬言：“英国如果想在南海扮演胁迫中国的角色，就是犯贱，如果有实质动作，就是找抽”。如此一来，英国若不真的胁迫中国，岂不面子尽失？英国岂有路遇野犬、避走小巷之理？舰过南海，就叫胁迫？若真动作，中国胆敢抽鞭？若非中国把南海搜刮为内海，又何“路人过门，即喊入抢”？就在胡某一番假设性狂言乱语之后，英国当然反中更甚、联美更紧，乃至合力围堵、齐抗中国！

胡锡进：倡言对美进行“核讹诈”

对于中美关系，胡某从不放弃堆柴烧火、泼油助燃。胡某宣称，中国应将核弹头增至1000枚，才能对美国进行战略抵制，让美国“瑟瑟发抖”。然而，美国并非素食国家，中国若增至1000枚，美国也增至3万枚呢？届时是中国抵制美国？还是美国打烂中国？究竟中美核军备竞赛有利于中国者几希？中国人岂如胡某如此疯癫好战！莫非中美冷战意犹未尽，非热战一场不足以让中国扬眉吐气？莫非胡某狐假虎威，意图篡位中央军委主席发号施令？胡某如此把解放军当差遣，把中国人当炮灰，有如秦桧当道、精卫卖国，假爱国之名行祸国之实。

尽管在核子弹头库存总量上，美国位居世界第二，中国位居第三，但问题不再核弹数量，而在“核威吓”的意图与行动。当拜登与普京共同宣布延长“新战略武器裁减条约”(New START)，共同致力于减少部署和上限规定之际，胡某的“中国增加核弹头1000枚”的说法，无疑与国际裁核趋势高唱反调。胡某的狂言，立即触怒了美国，导致美国裁军大使伍德(Robert Wood)要求中国对此说法提出解释。中国裁军大使李松回应指出，一位报纸主编在个人微博上发表的看法，不能代表中国军控政策。但是即使经过一番撇清，美国从此认定中国“核讹诈”的强烈企图，因为胡某公开撰文，提出中国需要短期内增量核弹头1000枚，要用至少100枚东风─41战略导弹，来抑制“美国的战略野心和对华冲动”，宣称“使用核子武器来塑造美国精英们对中国的态度”。所谓“以核武塑造美国的对华态度”，十足就是一种“核讹诈”！

支持印北分离势力，警告印度

2020年10月间，印度电视台专访我国外交部长吴钊燮，双方共商推动台印合作。仅仅一家媒体的访问，胡某立刻乩童跃起、道士摇铃，厉言警告印度挑衅一个中国原则，要求印度民间社会“必须克制”，宣称中国可以支持印度东北部的分离主义力量，支持锡金复国，作为报复，并警告“印度民族主义分子应该自重，他们的国家很脆弱”。原来一向反台独、反分裂的胡某，竟有两套标准：中国不可分裂，他国可以分离，只有中国可以“一个”，印度可以“很多个”！胡某不知，不是只有中国才有民族主义，印度的反中情绪早已克制多年。尽管中印之间存在边界争议，是非难断，但胡某恶言一出，印度决定不再克制，从此把中国视为战略宿敌，进而与印太多国联手抗中。

胡锡进对台言论穷凶恶极

胡某对台湾的言论可谓张牙舞爪、穷凶恶极，以致造成台湾人永久反中、坚决抵抗。胡某堪称“武统论”第一炮手，宣称：“武统台湾，会比70年前解放军打平津战役拿下北京城还容易”。胡某宣称，“台湾的未来不是台湾人能决定，要让14亿中国人来决定”。凭啥？14亿中国人尚且无法自由自主、决定自身，何来决定他人命运？胡某宣称，要对台湾进行“核弹武统”，要留岛不留人，你敢？全世界准你如此胡作非为？胡某说“台湾分明是一个彻头彻尾的临时地方割据政权”！我说，中华民国是一个堂堂正正的主权国家！胡某批评民进党想让台湾2300万人决定自己的未来，“那么14亿中国人统一国家的愿望和意志何以安放”？我回，可以把14亿人的愿望和意志，安放在你家祖宗的墓园，或者当作你的哀悼词、墓志铭，以你的壮志未酬，告解上苍。

台湾人不愿与极权同流、不愿与独裁合污、不愿与专制共处，就叫台独吗？中华民国只要存在一天，台湾只要不受中国管控，就叫台独吗？台湾与世界友好国家来往，即使人道交往、贸易互惠，也叫台独吗？台湾捐赠他国口罩、助人防疫，就叫“以疫谋独”？与美国加强互动，即使非官方关系，也叫“倚美谋独”？就台湾人一般的感受是，台湾人非得跳海或悬梁，才叫“一中原则”？台湾一定要自我了断、坐以待毙，才叫“祖国统一”？怎不说中国的制度与价值不得人心，怎不说中国对付香港令人呕吐，所以统一无望呢？台湾人一定要接受上街抗议就被武警追打吗？台湾人一定要忍受上网批评时政就被关押坐牢吗？台湾人非要接受疫情稍起就封城清零吗？不接受这种狼心狗肺的体制，就叫台独吗？台独是一叠冥纸还是符咒？任你胡某到处张贴、随意丢撒！

胡锡进：中共“灵魂改造工程”的特制党员

对胡某斯文规劝、文雅说理，当然是对牛弹琴、对狗作诗；因为胡锡进不是胡锡进，而是中国极权洗脑、思想控制、灵魂编码下的产物。昔有街头“红卫兵”，今有网络“粉红军”，前有造反“文革四人帮”，今有欺世“环时胡集团”，这是中共思想基因改造的一贯性。中共的统治，其厉害之处不在城管拆房、网络监管、封城清零，而是“灵魂改造工程”，也就是习近平所说的：“从娃娃抓起”，自幼童时期即进行思想变造、灵魂改写、个性铸模、人性清洗；及至年长，人人成为“党人”，处处散发“党论”，人性变成“党性”，个个成为对“二郎神”忠贞不二的“哮天犬”(《封神演义》典故)。文革时期一句红卫兵口号：灵魂深处闹革命，就是从小种下阶级仇恨的种子，培养领袖先锋队，养出党的忠犬战狼。

尤有甚者，在胡某身上，还具有自制的“恶言加倍算法”基因程式，具有附加的“灵魂堕落加速度”特异功能，具有突变的“恶胆横生增生术”官能构造，这又使得胡锡进就是胡锡进，一个在被洗脑之后再自行换脑的灵魂刽子手，一个内心充满“原敌意识”(中国学者孙立平用语)－系统的敌对与斗争意识－一个欺人而后自欺的特制共产党。

然而，胡某绝非蠢才一个，其精明与机智之处，在于擅长点燃并激发排外的“集体愤懑情绪”以及一种虚假的民族自豪感，这使得上级独裁者得以隐身幕后，进行策略性与功能性的操弄，让人以为这种排外的民族主义来自民间的自发，而非政府所主导；这就是一种“极权主义木偶剧”，胡某就是一个舞台上挂着吊线的“政治木偶”。当然，这只奉命摇摆的政治木偶，会得到官方的秘密奖赏，例如给予较高级别的官位，给予超出一班干部的额外津贴，或授予言论讨伐的尚方宝剑，使胡某得以流弹四发、乱枪扫射。

胡锡进：假爱国主义邪教的总舵主

胡某真的爱国吗？当然不是！而是假爱国、真害国，一个“伪民族主义者”；一个真正爱国的共产党员，一眼即可看穿，胡某不过是个“假爱国主义邪教”的总舵主，一部中国敌人的制造机，伤害中国国家利益的急先锋。实际上，胡某并不代表文明中国，更不代表温文质朴、热爱和平的中国人。一个把外交当树敌，把媒体当凶器，把武力当便餐，把世界当战场，把西方当消遣；一个满口核战、血洗、武统、震慑、报复的挑衅之徒，绝不是爱国之人，也非爱国行径，而是卧底的反共份子。正是因为胡某此人，所以全世界讨厌中国，国际社会围堵中国，台湾从此告别中国！

（本文为《上报》独家授权《williamhill官网 》，请勿任意转载、抄袭。原文链接）

(文章仅代表作者个人立场和观点)